Если человек поклоняется Аллаху для того, чтобы спастись от ада или достигнуть рая, его поклонение не является искренним, поскольку он делает это, чтобы отклонить или привлечь что-либо. Несмотря на то что его поклонение является правильным и считается исполнением религиозного обязательства, все же когда он смотрит на свое поклонение с более высокой ступени, то видит, что оно слишком путаное. Поэтому не следует просить у Аллаха ничего, кроме Него Самого. Святейшая Сущность Аллаха сама избавит своего праведного раба от ада и поместит его в раю. Но рабу не подобает просить чего-либо иного, кроме Самого Аллаха.

Просить у Бога чего-то помимо Него,

есть умножение догадок и уменьшение всеобщего.

Истинная сущность молитвы состоит в том, что Аллах принимает человека в Свое присутствие и обращается к нему, а человек посещает Его. Поэтому одним из самых прекрасных выражений «Уединенной молитвы в месяце ша'бан» являются слова «Обратись ко мне, когда я втайне обращаюсь к Тебе». То есть моя уединенная молитва направлена на то, чтобы Ты обратился ко мне, а не что-нибудь мне дал.

Глубинная мудрость молитвы заключается в самом ее духе, когда молящийся осознает себя в месте свидетельствования и лицезрения Того, к кому он обращается, и делает Его, Преславного Аллаха, Свидетельствующим его самого, Свидетельствующим, который устанавливает с этим засвидетельствованным иную связь.