Как и в политической сфере, в средствах массовой информации ислам и мусульмане представляются в рамках дискурсов, связанных с насилием, терроризмом, мизогинией. Как показывает проведенное Фондом семьи Кайзера исследование о средствах массовой информации Франции, они предпочитают популярные предубеждения тому, чтобы быть умеренными и информативными. Также оно показывает, что СМИ имеют самое прямое отношение к возникновению «вопроса о хиджабе». Они решают, какие взгляды должны публиковаться и транслироваться, отказываясь от мнений тех социологов, феминисток, активистов и т. д., которые не выступают против ношения хиджаба[251].

В Испании аналогичная ситуация, т. е. местные СМИ вновь представляют мусульман как «внутренних врагов»[252], в то время как в Италии такие люди, как Гритти, напоминают о том, почему абсолютно большая часть информационного освещения страны основана на «мифе мученичества, исламской угрозе и национальных фанатиках»[253].

Два случая наилучшим образом показывают роль средств массовой информации. Первый случай – это решение британской газеты «Daily Star» выпустить издевательский номер, в котором колонка главного редактора была бы пустой и озаглавлена «цензурирована», а на других страницах были бы напечатаны фотографии полуобнаженных моделей. Этот номер планировалось издать под названием «Daily Fatwa» и под заголовком «Какой будет ваша любимая газета по мусульманскому закону»[254]. Национальный союз журналистов не допустил его к изданию. Но через несколько дней журнал «Zoo» подготовил такой же номер и посвятил этой теме две полосы под заголовками «Обезглавливание», «Общественная косность» и «Никто не имеет никакого удовольствия». Этот журнал также поместил на всю страницу фотографию девушки в никабе с надписью: «Девушка! Такую вы никогда раньше не видели… до одобрения шариата». Далее в статье говорится: «Может быть, закон шариата не такой спорный… Мусульмане, которые живут по закону шариата и действуют согласно его букве, могут развестись со своими женами по телефонному сообщению. Но в то же время женщинам запрещается находиться в салоне автомобиля вместе с мужчиной, который не является ее ближайшим родственником. Им запрещается даже водить машину. Но может быть, строгая мусульманская женщина счастлива скрывать свое лицо и тело от посторонних глаз?»[255]

Второй случай – это решение газеты «Jyllands Posten» опубликовать карикатуры на Пророка Мухаммада. В то время как одни говорили о провокации и вопрошали о цели публикации этих карикатур, другие говорили о важности свободы слова в Европе и даже во всем мире. Но все же многие мусульмане и некоторые датчане, не исповедующие ислам, обвинили газету в злоупотреблении свободой слова[256].