Эта классификация охватывает высказанные мусульманами мнения, одно из которых занимает серединную позицию между двумя другими. Предлагаемый метод анализа оптимален для определения третьей категории, которая наиболее умеренна. И потому мы можем говорить о трех «примерах» в веберовском смысле.

Первая группа – это противники. Они проявляли большую активность в Интернете, нежели в других видах средств массовой информации. Они подвергали сомнению все официальные заявления правительственных органов о террористических актах 11 сентября. Разумеется, американские СМИ ошибались в том, что осуждали мусульман без всяких доказательств о личностях подозреваемых. Но противники были совершенно уверены в том, что в этих терактах были замешаны МОССАД и ЦРУ. По их мнению, США реализовали секретный план, который был связан с нефтяными ресурсами. На их взгляд, Соединенные Штаты заблаговременно спланировали военное вторжение в Афганистан и Ирак, чтобы установить контроль над запасами углеводородов. В этой связи США не имели никакого морального права осуждать Усаму бен Ладена. В итоге противники признали Бен Ладена инструментом в руках ЦРУ. «Талибан» также был признан доморощенными кадрами США и союзниками Пакистанской межведомственной разведки. С точки зрения противников, подлинными мировыми террористами были Соединенные Штаты, которые и поплатились 11 сентября за свои террористические действия. Словом, Бен Ладен был тем, кто пробудил американцев и напомнил им об их сатанинской политике против исламского мира.

Вторую группу, занимающую диаметрально противоположную сторону, составляют главы различных исламских организаций. На первый взгляд, они признают, что террористические акты 11 сентября были совершены мусульманами. В целом они не принимают во внимание внешнюю политику Соединенных Штатов и даже ведут себя патриотичнее многих американцев. Не соглашаясь с критикой мусульман в адрес внешней политики США, они умалчивают даже о таких фактах, как сотрудничество движения «Талибан» с Америкой. Если официальные органы заявляют, что к вышеупомянутым терактам были причастны некоторые мусульмане, то они не станут подвергать сомнению эти заявления. По их мнению, те, кто совершил эти злодеяния, не только пошел против основных принципов ислама, но и не был подлинным мусульманином. По убеждению этой группы, те мусульмане, которые являются гражданами США, должны поддерживать позицию своей страны, и прежде, чем поддаваться эмоциям касательно единоверцев, проживающих за пределами Соединенных Штатов, им следует учитывать свои гражданские обязанности. Кроме того, по их утверждению, политика не входит в число обязанностей мусульман.

Третья группа состоит из тех, кто критикует позицию обеих вышеуказанных групп. Это мусульмане, которые оказались под сильным воздействием произошедших событий и чувствуют, что должны пересмотреть и проанализировать свою социокультурную систему. Они не скрывают недовольства мусульман внешней политикой США, но вместе с тем их главная цель – это самокритика.