В колонизаторском дискурсе колонизированные народы не ведут между собой диалогов. Другими словами, они являются лишь объектом проявления власти колонизаторов. С момента террористических актов 11 сентября сообщества мусульман Соединенных Штатов стали свидетелями глубоких перемен. Например, в настоящее время существуют многочисленные организации, которые могут быть их представителями в правительстве. В сфере средств массовой информации у мусульман не было газеты национального масштаба или еженедельного журнала, однако журналисты-мусульмане, работавшие в таких газетах и журналах, стали вести колонки и писать статьи.

Сразу после событий 11 сентября, когда некоторых мусульман, выходцев с Ближнего Востока, стали обвинять в этих террористических актах, на телевидении появились ведущие-мусульмане, которые стали выражать свое мнение. Затем в печати появились многочисленные интервью с мусульманскими лидерами и учеными. Мусульмане Соединенных Штатов больше не молчали. Сайты исламских организаций ежедневно публиковали новые материалы. Мусульмане стали писать статьи, разъяснять свою позицию и даже готовить новостные репортажи.

Вышеизложенное не значит, что мусульмане создали единый блок для выражения своих взглядов и мнений. Оно указывает лишь на то, что все эти отдельные люди и организации в целом осуждали события 11 сентября и отрицали прямую связь между исламом и терроризмом. И это стало приветствоваться американскими средствами массовой информации. Более того, они были готовы предоставить площадку для мусульманских лидеров, исследователей и мыслителей, которые хотели донести до широких масс свое видение ситуации. Во время программ и мероприятий задавалось множество вопросов о смысле понятий «джихад» и «шахид», связи между исламом и насилием, мотивах антиамериканских настроений среди мусульман. Кроме этих интервью многие мусульмане публиковали свои статьи в еженедельных газетах и журналах. В результате мнения мусульман декларировались в прессе, на сайтах различных исламских организаций, по радио и телевидению. В целом эти взгляды не были под влиянием единого дискурса мусульман США. Наоборот, они укрепляли их господствовавший дискурс. Для того чтобы проанализировать точки зрения мусульман, выраженные тогда в американских СМИ, мы приступим к их классификации.