Мужчины-охотники открыли для себя суть данного вопроса. И одна из причин пропагандистской кампании против иждивения заключается в том, что женщина, отделённая от мужа и стремящаяся удовлетворить свои многочисленные запросы, станет лёгкой добычей мужчины-охотника.
Если вдуматься в философию бессмысленных оплат, предоставленных женщинам в различных учреждениях, то вам станет понятным смысл моих заявлений.
Будьте уверены, что ликвидация института иждивения (в частности, алиментов) способствует возрастанию в обществе разврата.
Каким образом возможно, чтобы женщина, отделив свои жизненные потребности от мужчины, могла управлять собой в соответствии со своей природой?
Если желаете узнать истину, то мысль об отмене усиливается также и мужчинами, которые, отчаявшись остановить женщину в её стремлении к роскоши, желают путём объявления свободы и равенства мстить расточительным женщинам.
Вилл Дюрант пишет:
Женщины из средних классов, стремящиеся к роскоши, способствуют тому, чтобы месть мужчины-труженика по отношению ко всему женскому полу осуществилась. Брак будет меняться таким образом, что далее не будет безработных женщин, которые ранее служили только источником роскоши и воплощением ужаса для семей с огромными расходами. Мужчины будут требовать от своих жён, чтобы они сами оплатили все свои расходы. Дружественное супружество (новая форма брака) требует, чтобы женщина трудилась вплоть до наступления времени родов. Здесь вступает в действие ещё один момент, который служит дополняющим компонентом свободы женщины, а именно то, что отныне женщина сама должна оплатить все свои расходы. Промышленная революция демонстрирует свои жестокие (по отношению к женщине) последствия. Женщина наравне с мужем должна работать на заводе. То есть женщина вместо того, чтобы спокойно сидеть и благоденствовать у себя дома и вынудить мужчину работать вдвойне, чтобы обеспечить её, должна наравне с мужем поделить работу, заработную плату и все другие обязанности[106].
Затем автор в саркастическом тоне добавляет:
Таков смысл свободы женщины[107].