Кроме свидетельств и аргументов, приведённых в книге «Хукук аз-зауджийа», есть и ещё большее количество аргументов, свидетельствующих о том, что выражение «либо удержать достойно, либо отпустить с благодеянием» с точки зрения ислама является общим принципом, в рамках которого должны определяться права супругов. Чем больше изысканий и исследований человек проводит вокруг этого вопроса, тем больше осведомляется о его сущности и тем больше удостоверяется в прочности исламских установок.

Известны слова имама Джа‘фара ал-Садика (мир ему!), который изрёк:

Когда мужчина желает жениться, то должен сказать: «Признаю, что буду верным завету Господа, то есть буду “удерживать её достойно, либо отпускать её с благодеянием”».

А в суре «Женщины» говорится:

И как вы можете удержать [часть махра], если между вами была близость и если жёны получили от вас твёрдое обещание?[137]

Шиитские и суннитские экзегеты утверждают, что под выражением «твёрдое обещание» подразумевается обязательство перед Богом, которое возлагается на каждого мужчину посредством выражения «либо удержать достойно, либо отпустить с благодеянием». Речь идёт про то самое обязательство, выполнение которого имам Джа‘фар ал-Садик (мир ему!) считал для мужчины необходимым.

Известно знаменитое изречение Пророка (да благословит Аллах его и род его!), высказанное им во время последнего совершённого им хаджа:

При отношениях с вашими жёнами помните Бога и бойтесь Его; они доверены вам самим Богом, следуя Божьему слову, вы дозволенно пользуетесь их целомудрием.

Ибн ал-Асир[138] в своей книге «Ал-Нихайа» («Предел») пишет:

Под Божьим словом, на основе которого пользование женским целомудрием для мужчины стало возможным, Пророк имеет в виду кораническое выражение «либо удержать достойно, либо отпустить с благодеянием».