Теперь посмотрим, как следует поступить относительно развода. Как быть, если мужчина поступает неблагоразумно, полностью или частично не выполняет возложенные на него исламом обязанности, часть которых имеет материальный (иждивение), другая часть – нравственный (правила общения) характер, а иные относятся к половым вопросам (совокупление с женой и её ублажение), и вместе с тем он не готов дать женщине развод? Существует ли с этой точки зрения необходимый и значимый принцип, согласно которому правитель или шариатский судья были бы вправе вмешиваться в данную ситуацию, как это было в случае с имущественным положением?