С точки зрения ислама, самой жестокой и оскорбительной для женщины является ситуация, когда мужчина, обращаясь к ней, говорит: «я тебя не люблю» или, ещё хуже – «я тебя презираю», а она после этого вынуждена под давлением закона жить с этим мужчиной в одном доме. Закон может вынудить женщину вопреки её желанию оставаться в доме у мужчины, но он не в состоянии обеспечить ей естественное семейное положение, то есть быть любимой и стать центральной фигурой в семье. Закон может вынудить мужчину содержать жену, оплачивать все расходы на её содержание, но он (закон) не в состоянии сохранить за мужчиной положение преданного, самоотверженного супруга, вращающегося вокруг единого центра, каковым должна быть женщина.

Следовательно, смерть брачного союза наступает одновременно с угасанием любовного пыла и интереса мужчины к женщине.

Здесь возникает другой закономерный вопрос: а что, если подобное угасание любви и интереса наступает у женщины? После этого семейная жизнь сохраняется или прекращается? Если сохраняется, то какова в этом плане между мужчиной и женщиной разница, из-за которой отсутствие интереса мужчины приводит к разрушению семейного очага, а отсутствие интереса у женщины подобным последствием не чревато? И если отсутствие у женщины интереса к мужчине также приводит к распаду домашнего очага, то право на развод наряду с мужчиной должно быть предоставлено и женщине.

Правильный ответ заключается в том, что семейная жизнь зависит от интереса и привязанности обеих сторон, а не только от интереса и привязанности мужа или жены. Единственным отличительным моментом здесь могут быть психологические особенности женщины и мужчины, о которых в предыдущих статьях мы говорили со ссылкой на исследования ученых. Природа построила связи между супругами таким образом, что женщина, как правило, выступает с позиции отклика на действия и стремления мужчины. Истинная и устойчивая привязанность и любовь женщины возникают в качестве ответной реакции на привязанность и уважение со стороны мужчины. Поэтому интерес женщины к мужчине является следствием интереса мужчины к ней и зависит от мужчины. Природа предоставила ключи взаимной любви в распоряжение мужчины. Если мужчина любит женщину и хранит ей верность, то женщина также будет отвечать ему любовью и верностью. Женщина по своей природе однозначно более верна, чем мужчина, а неверность женщины может быть только ответной реакцией на неверность мужчины.

Природа предоставила возможность естественного расторжения брака мужчине: именно мужчина отсутствием привязанности и верности по отношению к женщине способствует тому, чтобы она тоже стала равнодушной к нему. Различие здесь заключается в том, что если безразличие и отсутствие интереса начинается со стороны женщины, то это не слишком влияет на расположение мужчины, а иногда даже способствует усилению его привязанности к ней. Поэтому следует утверждать, что безразличие мужчины приводит к безразличию сторон друг к другу, а безразличие женщины подобным последствием не чревато.

Таким образом, затухание интереса и привязанности мужчины означает конец брака и семейной жизни, а отсутствие интереса и привязанности со стороны женщины приведёт семейные отношения в состояние тяжело больного, которого ещё можно вылечить. Если отсутствие интересов начинается со стороны женщины, то мужчина, будучи мудрым и преданным, может путём признания в любви и разумной доброты и ласки вернуть расположение женщины; а вернуть свою возлюбленную силой закона и затем постепенно заслужить её благорасположение для мужчины вовсе не считается оскорбительным. Но для женщины оскорбительно, если она будет вынуждена прибегнуть к силе закона, чтобы сохранить возле себя своего защитника и возлюбленного.

Конечно, подобная цель достижима в случае, если причиной затухания интереса и привязанности женщины является не развращённость мужчины, а угнетение с его стороны.

Если мужчина начинает угнетать жену, а она становится к нему безразличной из-за его злонравия, то это совсем иная ситуация, о которой мы более подробно будем рассуждать позднее, когда приступим к рассмотрению случаев неблагородного воздержания мужчины от развода. Тогда мы аргументированно будем доказывать, что мужчина не вправе допускать злоупотребления и отказываться от развода, чтобы и дальше продолжать угнетать и мучить женщину.

Во всяком случае, различие между женщиной и мужчиной в этом плане заключается в том, что мужчина нуждается в личности женщины, а женщина – в сердце мужчины.

Защита и сердечная доброта мужчины для женщины столь ценны, что брак в отсутствие этих компонентов представляется совершенно невыносимым.