Уверена, все вы имеете понятие о скандхах. Первая скандха – форма. Вторая – ощущение. Третья – восприятие. Если мы возьмём некую пустую мысль, идею или концепцию, то какой будет её форма? Давайте возьмём концепцию под названием Том. Какова форма Тома?

Человек? Ученик:

Да, его можно назвать человеком. Каковы ощущения? Ринпоче:

Ну, мне он нравится, но мы не так много общаемся. Ученик:

Да. А восприятие? Ринпоче:

Мужчина? Ученик:

Да. Дальнейшее рассмотрение, такое как «мне он нравится», «мне он не нравится» будет восприятием. Любые умопостроения являются восприятием. Кармические факторы – это смесь из формы, ощущений и восприятия. Сознание – это когда вы работаете со всем вместе взятым. Скандхи действуют грубым и тонким образом одновременно. Пять скандх – форма, ощущение, восприятие, кармические факторы и сознание – непрерывно выражают, определяют, описывают звуки, размеры, цвета, формы и границы того, что по сути безгранично. Ринпоче:

Пять скандх описывают то, чему не требуется описания. Они заманивают в ловушку явления и делают их более реальными, чем необходимо. Скандхи нужно хорошо изучить, так как цепляние за я является результатом наделения их реальностью. Из-за непрерывного функционирования скандхум, цепляющийся за я, имеет постоянный стимул. Цепляние в данном случае то же что ловля на крючок. Ум непрерывно попадается на то, что ему хочется. Первое отклонение происходит тогда, когда что-то, что понравилось тенденции цепляться, возникает как грубая эмоция, страсть.

Вы ловите что-то и вытаскиваете, это может быть рыба или старый рваный ботинок, так? Если это рыба, и рыба вам нравится, возникает привязанность. Если вы ожидаете поймать большую рыбу, а на деле оказывается рваный ботинок, вам это не нравится и возникает гнев. Заблуждение – такое состояние, когда нет чёткости ума, и вы не можете определиться, нравится вам это или нет.

Первый отход от фундаментальной основы происходит из-за цепляния (процесс рыбной ловли) с последующим уловом и разделением на «нравится», «не нравится» и «всё равно». Всё привычные тенденции получают силу от этих трёх омрачений. Почва для кармы становится плодородной, почти все семена посажены, и они начинают произрастать. Так как ум отошёл от осознания и устремился к интерпретации, основанной на трёх корневых ядах, начинается замес тендрел(благоприятных и неблагоприятных обстоятельств), и возникает схема сансары.

Важно помнить, что просветление возможно всегда. Нужно осознать, что в каждой эмоции, каждой мысли и концепции есть семя просветления. Даже концепция может привести к осознанию фундаментальной природы, к абсолютной реализации. Это так, потому что концепция, если прорваться сквозь неё и понять её истинную природу, может привести ум к ригпе, природе сознания. Когда ум пребывает в природе сознания, никакие другие концепции не создаются; если прорвать одну концепцию, все другие также прорвутся. Основываясь на понимании пустой природы одной мысли, можно также отнестись к другим концепциям и понять присущую им пустоту. Нет нужды разрушать реальность всех концепций, чтобы добиться истощения всех концепций. Не нужно истощать все заблуждения, все привязанности, всю ненависть, всю зависть; понимание одной концепции за счёт постижения природы ума достаточно для освобождения ото всех иллюзий.

Но когда ум уходит от осознания в сторону неведения, плодородное кармическое поле снова начинает плодоносить. С другой стороны, однажды прерванные, прочие условия могут не восстановить связи между собой, чтобы вызвать полное кармическое осуществление, и может наступить истощение кармы, особенно если искоренено хотя бы одно из омрачений.