Ложь
Первый из четырёх недобродетельных поступков речи – это ложь. Ложь – это желание обмануть или одурачить кого-то. Это преднамеренное сообщение неверной информации или утаивание верной. Ложь – это сознательное утаивание правды ради собственной выгоды. Действие считается законченным, если было намерение обмануть и если обману поверили. Это полностью осуществлённая ложь.
Ученики часто задают вопрос, что лучше – сказать ложь, которая поможет человеку, или сказать правду, которая ранит человека. В этом случае, если намерение в том, чтобы обмануть кого-то ради собственной выгоды, то ложь полностью недобродетельна. Но если ложь сказана не для собственной выгоды, то она не является полностью недобродетельной, но всё же будут некоторые плохие кармические результаты. Что касается принесения пользы другому человеку, то лучшая польза – самоотверженность. Если ложь приносит кому-то пользу, то это даже более добродетельно, чем говорить правду. Главный момент – самоотверженность. Не нужно считать, создаёшь ли карму, совершая тот или иной поступок, но нужно думать о том, помогаешь ли другому своим поступком, самоотверженно ли поступаешь. Когда поступок самоотверженный, недобродетельное действие может обернуться добродетельным.
Некоторые действия тела могут подпасть под категорию лжи. Например, если вам задают вопрос, а вы не хотите отвечать, пожимаете плечами и уходите, это можно считать ложью. В этом случае вы не использовали речь, но ваши жесты ввели других в заблуждение.
Сеяние вражды
Второй недобродетельный поступок речи – создание разногласий или выказывание злобы через речь. Вызывание в других подозрений – также пример сеяния вражды. Если другие поняли вас, действие считается завершённым. Карма уменьшается или будет только частичной, если другие не поддались вашим речам.
Злословие
Третий недобродетельный поступок речи – злословие. Злословие – это произнесение плохих слов или критики с намерением навредить человеку. Злословием считается резкая речь, когда действие совершено и смысл воспринят человеком и когда у него нарушен мир в уме.
Пустые речи и распространение слухов
Четвертый недобродетельный поступок речи – сплетни и праздная болтовня. Тердак Лингпа называет сплетни главной причиной накопления кармы. К сплетням он относит всю речь, которая не подпадает под категорию злословия и лжи. В общем, он рассматривает всё, о чём мы говорим, как сплетню! Праздной болтовнёй считается разговор на различные темы просто затем, чтобы поддержать неведение и отвести ум от фундаментальной основы. За этой речью стоит ум, захватывающийся развлечениями тела, речи и ума и основывающийся на неведении. Мы сплетничаем постоянно.