Вот вечное уравнение человеческого развития: следует двигаться от «быть» к «делать», от «делать» к «иметь». Это значит, что достижение удовлетворения не должно быть побуждением к действию. Удовлетворение – это внутреннее состояние. Его невозможно получить извне. Мы действуем, чтобы выразить свое удовлетворение, а не обрести его. Мы действуем, чтобы наслаждаться нашей внутренней завершенностью, а не охотиться за ней.

Однако большинство людей используют эту простую формулу наоборот.

Они делают, чтобы быть. Действуют, потому что чувствуют себя неполноценными. Их действие вызвано стремлением чего-то достичь или каким-то образом усилить свою идентичность. Таков древний импульс «охотника-собирателя», который до сих пор живет в людях: потребность действовать ради накопления – физического, эмоционального или интеллектуального. Подобные действия продиктованы стремлением увеличить себя, стать больше, чем мы есть. Получается, что люди действуют, чтобы иметь, и имеют, чтобы быть.

Это трагедия.

Большинство людей точно знают, что хотят получить, и потому их действия направлены на получение. Скажем, кто-то жаждет славы и потому идет в киноактеры или пишет книгу. Теперь его идентичность – «кинозвезда» или «писатель». Человек отождествляется с ролью, которая теперь определяет его суть. Или, скажем, кто-то хочет обрести статус спортсмена, политика, бизнесмена… Некоторые люди рассказывают всем направо и налево, что они гольфисты! Я играю в гольф, пишу книги и вожу мотоциклы, но я не гольфист, не писатель и не байкер!

Я делаю все это не ради идентичности. То, кто я есть, не связано с тем, что я делаю. Я йог не потому, что обучаю йоге. Йогом меня делает не действие, а все мое существо. Йог – это определение моего внутреннего состояния, а не моей активности.

Когда вы живете таким образом, ваша внутренняя суть взаимодействует с людьми на тонком уровне. «Запах» (васана) вашей сути всегда передается другим. Люди чувствуют, что я исхожу из состояния внутренней свободы, даже если не понимают, как это все работает. Подростки общаются со мной как с ровесником или даже близким другом. Они называют меня «Садхгуру», вкладывая в это обращение фамильярность и расположение, а не почитание на дистанции.

Разговаривай я с людьми цитатами из священных писаний, такой дружеский контакт был бы невозможен. Священное писание подразумевает память, а память подразумевает иерархию. Иерархия делает что-то священным, а что-то отвратительным. То, что мы считаем священным, наделяется авторитетом, и все, что авторитетно, считается истиной. Но, как ни парадоксально, такой тип истины лишает нас возможности когда-либо пережить ее! Сегодня мы достигли той черты, когда авторитетность стала восприниматься как истина. Но если мы заглянем внутрь себя, то осознаем, что только подлинная истина действительно авторитетна!

Все, что порождено памятью, каким бы глубоким оно ни было, создает кармический багаж. Я не исхожу из кармы и потому не создаю карму. Вот насколько все просто! То, что я говорю, исходит из внутреннего опыта, из состояния познания (читты), а не из ранее усвоенного знания (интеллекта).

Память – единственное, от чего люди страдают и что при этом лелеют. Вы стремитесь получить память и заморозить ее, чтобы дополнить свою идентичность – то есть действуете, чтобы быть. Но ни ваша идентичность, ни ваша память, по сути, не являются вами.

Подумайте об этом.

Когда вы сидите в кафе и пьете свой капучино, вы можете наслаждаться лишь напитком за четыре доллара. В данный момент не имеет значения, есть ли у вас на счете десять миллиардов долларов или нет. Эти деньги существуют только в вашей памяти. Если вы носите деньги в памяти, значит, вы во власти прошлого. Если вы основываете свое будущее на прошлом, вы все равно что мертвы!

Вот почему лица вокруг нас становятся такими могильными. По сути, могила – это прибежище прошлого. Карма тоже обитель прошлого. Реализуемая карма будущего позаботится о том, чтобы ваше будущее было точно таким же, как и прошлое. Если с вами не происходит ничего нового, значит, время покоиться с миром!