В 201 году до н. э., в конце Второй Пунической войны Рим окончательно утвердил свою гегемонию над западным Средиземноморьем, а Карфаген больше не представлял серьезной угрозы. Но этого нельзя было сказать о восточном направлении, куда римляне пока не отправлялись. Кроме того, политическая география греческого Востока была очень сложной: это был комплекс очень разнородных территорий, которые разделяли греческую культуру и образ жизни – эллинизм, – но едиными не были. После смерти Александра Македонского (323 год до н. э.) в регионе появилось четыре крупных эллинистических царства: Македонское в Греции (под управлением династии Антигонидов), Пергамское царство в Малой Азии, царство Селевкидов на Среднем Востоке и Лагидов в Египте (там правила династия Птолемеев). Сюда добавлялись многочисленные греческие города, которые присоединились к этим царствам, но были вполне автономными. Они объединялись в различные конфедерации, в частности в Ахейский союз, одним из лидеров которого во II веке до н. э. был Полибий, и в Этолийский союз. Только Родос и Пергам оставались независимыми городами-государствами, которые эллинистические царства не смогли завоевать.
Средиземноморский бассейн также в значительной степени подвергся эллинизации: процесс распространения греческой культуры за пределы Греции начался очень рано, уже в VIII веке до н. э., когда греки начали основывать многочисленные колонии на берегах Средиземного моря и Эвксинского Понта (Черного моря). Возникновение империи Александра Македонского и, прежде всего, эллинистических царств укорило этот процесс. Он достиг пика в III–II веках до н. э.: тогда, в том числе на западе и в Риме, греческую культуру единогласно считали превосходящей все остальные. Римляне, у которых развился своеобразный комплекс неполноценности, были очарованы и увлечены ею. При этом с самого начала, сознательно или бессознательно, они многое заимствовали у греков – часто посредством этрусской культуры, как было показано ранее: и организацию городов (по образцу греческого полиса), и пиры, и латинский алфавит, и даже пантеон богов. Так начал развиваться римский эллинизм, особенно среди элит, начиная с влиятельной семьи Сципионов, которые увлекались греческой культурой: они были меценатами, ездили в Грецию, нанимали греческих наставников, чтобы обучать детей греческой философии и языку с раннего возраста, собирали коллекции произведений искусства. Именно это явление восхищения всем греческим историки назвали «филэллинством».
В течение всего II века до н. э. военные и геополитические события подпитывали развитие филэллинства. Тогда Рим начал завоевывать греческий Восток, хотя и без продуманного плана, но в соответствии с все более открыто декларируемой имперской логикой. Контакты Рима с греческим миром, которые и без того были интенсивными, стали еще теснее.
Историк Жан-Луи Феррари в диссертации, которая вместе со своим метким названием стала классической [1], наглядно показал важную связь между филэллинством и римским империализмом. Римляне использовали свое восхищение греческой культурой для того, чтобы побудить греков быстрее принять их господство. То, что в 196 году до н. э. консул Тит Квинкций Фламинин во время Истмийских игр в Коринфе объявил греческие города «свободными», было обманом, в который греки, впрочем, не совсем поверили. Тогда, в конце трехлетней войны 200–197 годов до н. э., римский полководец только что одержал первую крупную победу в Греции над могущественным Филиппом V Македонским. Первое вооруженное столкновение произошло между 215 и 205 годами до н. э. во время Второй Пунической войны, но его масштабы были весьма скромными. А игры, которые проводили каждые два года в честь Посейдона, были частью больших панэллинских состязаний, которые объединяли всех греков. Игры существовали много веков и подпитывали религиозное и культурное самосознание греков. В то время жест консула во время игр вызвал бурную реакцию. Фламинин стал очень популярен, настолько, что в нескольких греческих городах вешали посвященные ему таблички с почетными титулами. Он стал первым римлянином, удостоившимся такой чести. Два века спустя, в 67 году до н. э., когда Нерон совершил большую поездку по Греции, он не замедлил объявить о «свободе» греков еще раз, на том же самом месте…
Первая и Вторая Македонские войны
Основным противником Рима на востоке в то время было Македонское царство, под чьим контролем находилась вся материковая Греция. Первая Македонская война, проходившая с 215 по 205 год до н. э., была напрямую связана со Второй Пунической войной: царь Филипп V воспользовался ослабленным положением Рима, чтобы захватить Иллирийское побережье напротив Италии и вступить в союз с Ганнибалом. Но когда военная ситуация изменилась в пользу Рима, Филипп V предпочел пойти на переговоры: в 205 году до н. э. был подписан мирный договор.
Вторая Македонская война была недолгой, c 200 по 197 год до н. э., и снова в ней был замешан Филипп V: независимые города Родос и Пергам, обеспокоенные захватническими устремлениями македонского царя, обратились за помощью к Риму. Конфликт не представлял большой опасности для римлян: консул Тит Квинкций Фламинин победил Филиппа V в битве при Киноскефалах (в Эссалии) в 197 году до н. э. Мирный договор, навязанный Римом, был относительно умеренным и сводился, по сути, к требованию, чтобы македонцы не преступали пределы своих границ. Объявив о «свободе» греческих городов на Истмийских играх в 196 году до н. э., Фламинин вернулся в Рим в 194 году до н. э. Это доказывает, что в то время у римлян еще не было никаких захватнических планов на этот регион. Однако Филипп V так и не смирился с поражением и беспрестанно готовился отомстить.
Когда в 179 году до н. э. он умер, его сын Персей принял эстафету. Он унаследовал мощную, восстановленную армию и большие финансовые ресурсы. Будучи искусным дипломатом, он заключил целую сеть союзов со многими греческими городами (в частности, с Ахейским союзом) и даже сумел заключить договор с царством Селевкидов, женившись на дочери царя Селевка IV Филопатора.
Переломный момент: Третья Македонская война (171–168 годы до н. э.)
Обеспокоенный Рим в 171 году до н. э. наконец объявил ему войну. Третья Македонская война продолжалась до 168 года до н. э., когда консул Луций Эмилий Павел одержал сокрушительную победу при Пидне. Как и его знаменитый предшественник, полководец Эмилий Павел был открытым филэллином и, будто эллинский царь, давал роскошные пиры в Амфиполе, бывшей афинской колонии, которая раньше находилась под контролем македонян. И снова римляне вели себя как освободители греков от македонской угрозы. Рим тогда поступил еще безжалостнее: македонскую монархию упразднили, а земли перешли под римское управление (пока еще не превратившись в провинцию). Царя вместе с 1000 видных членов Ахейского союза, включая самого Полибия, взяли в плен. Более 150 000 человек обратили в рабство, а руду в богатых копях стали добывать непосредственно для Рима. Тем не менее за городами сохранилась политическая автономия. Но Родос, который не спешил поддерживать Рим, наказали: на соседнем острове Делосе создали открытый порт, который был передан под контроль Афинам (римскому союзнику), и родосская торговля рухнула. В итоге город разорился.
Как и после Второй Македонской войны, Рим отступил. Ему хватало удаленного контроля над захваченными территориями, ведь прежде всего он стремился установить порядок в регионе. Полученных богатств было столько, что в 167 году до н. э. сенат принял закон, освобождавший всех римских граждан от прямого налога (трибута). Вернувшись в Рим в 167 году до н. э., Луций Эмилий Павел, будучи полководцем-победителем, получил право на проведение триумфа. Праздник был впечатляющим: захваченная добыча была колоссальной, а пленных настолько много, что шествие длилось три дня. Среди пленных находился и сам царь Персей (см. главу 5).
146 год до н. э. – решающий год
Однако восстания вынудили Рим возобновить военные действия несколько лет спустя: в 149 году до н. э. некий Андриск, назвавшийся сыном Персея, провозгласил себя царем и поднял Македонию против Рима. Восстание легко подавили, а самого Андриска казнили в 148 году до н. э. В том же году Македонию сделали римской провинцией. В следующем году восстал и Ахейский союз, которого раздражало постоянное вмешательство Рима в их политику. Опасаясь, что ситуация выйдет из-под контроля, Рим решил вмешаться: в 146 году до н. э. консул Луций Муммий опустошил Грецию и по приказу сената в назидание остальным полностью разрушил Коринф, взяв в рабство все население и передав несметные городские богатства Риму.
В то время античные авторы уже понимали глубокую символичность 146 года до н. э., который, похоже, стал апогеем уже нескрываемого римского империализма. Он был отмечен почти одновременным разрушением Карфагена и Коринфа, олицетворявших собой две великие цивилизации Античности. В том же году Рим распустил все военно-политические союзы. Как писал Флор в своем труде «Эпитомы» (II, 17): «За Карфагеном пришла очередь Коринфа, а за ним – Нуманции, и во всем мире не осталось города, который избежал нашего оружия… Война разнеслась… будто пепел Карфагена и Коринфа, развеянный ветрами, разнес пламя войны по всей земле» [38].
Далее на востоке Риму также пришлось столкнуться с могущественной монархией Селевкидов, под чьим контролем находилась вся Малая Азия. Ее расцвет пришелся на время правления Антиоха III (222–187 годы до н. э.). Он провел много победоносных войн, расширил царство, присоединил Сирию. Он отбил ее у Египта, которым правила династия Лагидов. Тогда царство Селевкидов занимало максимально обширную для себя территорию. После успехов в Малой Азии и Фракии в 197–196 годах до н. э. казалось, что ни один царь не в состоянии противостоять ему. Но Рим в это время покорил Македонию. Поэтому римляне решили вмешаться, и в 192 году до н. э. началась война. Луций Корнелий Сципион (брат Сципиона Африканского) разбил Антиоха III в битве при Магнезии в 189 году до н. э. (на территории современной Турции). Побежденный селевкидский царь подписал Апамейский мирный договор с Римом в 188 году до н. э. Рим заставил его отдать значительную часть Малой Азии, выплатить огромную контрибуцию (15 000 талантов), отдать флот и всех слонов, а также выдать важного гостя Ганнибала – но тому удалось бежать в Вифинию. После поражения в царстве Селевкидов начался долгий период упадка, на который повлияли сокращение территорий – царство теперь ограничивалось Сирией, а также политические распри, узурпации власти и социальная напряженность. И все же царство попыталось захватить Египет, но вмешательство Рима в 168 году до н. э. пресекло эту попытку: еще одно доказательство того, что Рим действительно стал арбитром над всем эллинистическим Востоком. Римляне также усилили контроль над Лагидским царством: например, Киренаику им завещал Птолемей VIII в 155 году до н. э.
Господство Рима над Востоком подтвердилось после смерти последнего царя Пергама Аттала III в 133 году до н. э., когда он завещал свое царство Риму. Поначалу сенат был озадачен и не решался ничего делать, но в итоге принял «подарок»: в 129 году до н. э. Пергамское царство стало римской провинцией Азия.