Моя величайшая мечта заключается в том, что, поведав свою историю, я покажу своему народу – палестинским приверженцам ислама, которых сотни лет использовали безнравственные правящие режимы, – что правда может их освободить.
Я рассказываю свою историю еще и для того, чтобы израильтяне знали: надежда есть. Если я, сын террористической организации, нацеленной на уничтожение Израиля, смог не только полюбить еврейский народ, но и научился рисковать жизнью ради него, то лучик надежды пока еще остается.
Моя история несет благую весть и для христиан. Мы должны учиться на печалях моего народа, который несет тяжкое бремя, пытаясь заслужить благосклонность Господа. Мы должны выйти за рамки религиозных правил, устанавливаемых для самих себя. На самом деле мы должны любить людей – всех людей, во всех уголках мира – безоговорочно. Если мы хотим свидетельствовать об Иисусе миру, то мы обязаны жить его посланием любви. Если мы хотим следовать за Иисусом, то нам стоит готовиться и к преследованиям. Мы должны быть готовы в любой момент и с радостью пострадать за него.
Я обращаюсь к экспертам по Ближнему Востоку, к лицам, принимающим государственные решения, к ученым и руководителям разведывательных служб с надеждой, что эта простая история поспособствует вашему пониманию проблем и поиску потенциальных решений в одном из самых неспокойных регионов мира.
Я предлагаю свою историю, зная, что многие люди, включая тех, кто больше всего мне дорог, не поймут моих мотивов или образа мыслей.
Некоторые люди обвинят меня, что я делаю это ради денег. Но ирония в том, что если в прошлой жизни у меня не было проблем с деньгами, то сейчас я живу практически впроголодь. Конечно, моя семья испытывала финансовые трудности, особенно пока отец сидел в тюрьме, но в конечном счете я стал довольно богатым молодым человеком. Благодаря правительственной зарплате я получал в десять раз больше среднего дохода в моей стране. У меня была хорошая жизнь, с двумя домами и новой спортивной машиной. И я мог бы зарабатывать еще больше.
Когда я сказал израильтянам, что больше не хочу работать на них, они предложили мне открыть собственный коммуникационный бизнес, который приносил бы мне миллионы долларов, если бы я остался. Я отказался от предложения и переехал в Соединенные Штаты, где не смог найти работу на полный рабочий день и оказался практически бездомным. Мне хочется надеяться, что когда-нибудь деньги вновь перестанут быть для меня проблемой, однако за эти годы я понял, что одно только материальное благополучие никогда меня не удовлетворит. Если бы деньги были моей главной целью, то я бы остался там, где жил, и продолжил бы работать на Израиль. Я мог бы принимать пожертвования, которые люди предлагали мне с тех пор, как я переехал в Штаты. Но я не сделал ни того ни другого, поскольку не хочу обозначать деньги своим приоритетом – или создавать впечатление, будто это главное, что движет мной.
Некоторые могут подумать, что я делаю это ради внимания, но в моей собственной стране внимания мне вполне хватало.
Но от чего было отказаться труднее всего, так это от власти, которой я обладал по праву рождения. Будучи сыном высокопоставленного лидера ХАМАСа, испробовав эту власть на вкус, теперь я знаю, какое она может вызывать привыкание – гораздо более сильное, чем деньги. Мне нравилась власть, которая была у меня в прошлой жизни, но любая зависимость, даже от власти, контролирует тебя больше, чем ты ее.
Свобода, глубокое стремление к свободе – вот что реально лежит в основе моей истории.
Я сын народа, который на протяжении многих столетий был порабощен коррумпированными политическими системами.
Я был пленником Израиля, когда мне открыли глаза на тот факт, что собственные лидеры угнетают палестинский народ не меньше, чем израильтяне.
Я был фанатичным приверженцем религии, требовавшей строгого соблюдения жестких правил, чтобы угодить богу Корана и попасть на небеса.
В прошлой жизни у меня были деньги, власть и положение, но чего я действительно хотел, так это свободы. А свобода, помимо прочего, означает необходимость оставить позади ненависть, предубеждения, жажду мести.
Призыв Иисуса возлюбить врагов наших – вот то, что в конце концов меня освободило. Больше не имеет значения, кто мои друзья или враги, я должен любить всех. У меня наконец появились другие отношения с Богом – построенные на любви, и это главное, что помогло мне полюбить других людей.
Мои новые отношения с Богом – это не только источник моей свободы, но и ключ к новой жизни.
Прочитав эту книгу, пожалуйста, не думайте, будто я стал этаким суперфанатом Иисуса. Я все еще борюсь. То немногое, что я знаю и понимаю о своей вере, я почерпнул, читая и изучая Библию. Другими словами, я последователь Иисуса Христа, но только начинаю становиться его учеником.
Я родился и вырос в религиозной среде, которая настаивала, что спасение зависит от дел. Теперь мне многое нужно забыть, чтобы освободить место для истины:
[Вас учили] отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях, а обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины.
Как многие другие последователи Христа, я раскаялся в своих грехах и знаю, что Иисус – Сын Божий, который стал человеком, умер за наши грехи, воскрес из мертвых и восседает одесную от Отца. Я крестился. И все же я чувствую, что едва-едва ступил на порог Царства Божьего. Мне сказали, что требуется гораздо, гораздо большее. И я хочу всего этого добиться.
Тем не менее я продолжаю бороться с миром, плотью и дьяволом. У меня до сих пор остались неправильные представления и некоторая путаница в голове. Я борюсь с проблемами, которые иногда кажутся непреодолимыми. И все же у меня есть надежда, что я не сдамся и, подобно апостолу Павлу, который описал себя Тимофею как «первого из грешников» (Первое послание к Тимофею 1:15), стану тем, кем хочет видеть меня Бог.
Поэтому, если вдруг вы встретите меня на улице, то, пожалуйста, не спрашивайте у меня совета или толкования того или иного стиха из Священного Писания, потому что вы, я думаю, уже намного опередили меня. Не смотрите на меня как на символ духовного успеха, лучше помолитесь за меня, чтобы я вырос в своей вере, не отдавив слишком много пяток в процессе обучения танцу с Небесным Женихом[42].
До тех пор, пока мы будем продолжать искать врагов где угодно, кроме как внутри себя, проблема Ближнего Востока никуда не денется.
Религиозность – это не решение. Религия без Иисуса – это не более чем лицемерная самоправедность. Ничего не решит и свобода от угнетения. Избавленный от гнета Европы, Израиль сам стал угнетателем. Избавленные от гонений, мусульмане сами сделались гонителями. Пережившие насилие в семье часто подвергают насилию своих супругов и детей. Это клише, но оно верное: обиженные люди обижают других, пока не исцелятся от своей обиды.
Управляемый ложью, движимый расизмом, ненавистью и жаждой мести, я находился на пути к тому, чтобы стать одним из таких людей. Но в 1999 году я случайно пришел к единственному истинному Богу. Он – Отец, чья любовь невыразима, но проявлена в жертве его единственного Сына на кресте во искупление грехов мира. Он – Бог, который три дня спустя продемонстрировал силу и праведность, воскресив Иисуса из мертвых. Он – Бог, который не только велел мне любить и прощать своих врагов так, как он любит и прощает меня, но и дал мне на это силы.
Правда и прощение – вот единственное решение для Ближнего Востока. Проблема в отношениях между израильтянами и палестинцами заключается не в том, чтобы найти решение. Проблема найти того, у кого хватит смелости принять его.