К книге
Любовь, что медленно становится тобойII. Детство в Хутунах. Роковое несчастье
46%
II. Детство в Хутунах. Роковое несчастье
18

Существует народное поверье, что иные несчастья передаются в семьях из поколения в поколение и что так происходит до тех пор, пока не появится «укротитель драм», который оборвет фатальную цепь событий и направит судьбы членов семьи по иному пути. Этот «укротитель драм» – единственный, кто может, ничего определенного не делая, разомкнуть порочный круг.

Когда я вернулся из больницы, где долго лежал после несчастья, соседи и даже Шушу каждый раз, встречая меня, повторяли, воздев руки к небу в знак скорби, одни и те же слова: «Воистину, что за семья!» Я не понимал, что значит это «воистину», но догадывался, что это слово люди произносят не просто так, – судя по всему, случившееся со мной вытащило на свет передаваемый из поколения в поколение рок. Значит, моя «драма» была не первым потрясением основ нашей семьи.

Если считать в километрах, деревня моих предков находилась недалеко от Пекина. Но на телеге с запряженной в нее старой клячей, голодной и полуслепой, путь занимал три с половиной часа.

Раз или два в неделю мои прадед и прабабушка покидали дом в четыре часа утра. Будь то сорокаградусная жара или снег, они отправлялись в столицу торговать на одном из самых больших рынков района Дунчэн. Они привозили капусту, кукурузу, картофель, а главное – но об этом никто не должен был знать, кроме заказчиков, – молоденьких тощих ягнят, только что зарезанных шурином кузена моей прабабушки, который был мусульманином.

Однажды в полевую страду четырехлетнюю девочку, мою будущую бабушку, оставили дома одну, уложив на кан[34]; стояла невыносимая жара и сушь – при такой температуре все двери оставляют открытыми, чтобы впустить хоть немного воздуха, и в дом может зайти кто угодно. Но в ту пору все соседи были знакомы между собой, деревня напоминала большую семью, что позволяло избегать ссор и скандалов, которые навредили бы гармонии, провозглашенной партийными бонзами из разных комитетов.

Почему эта малышка оказалась днем предоставлена сама себе? Жар помешал ей пойти с родителями в поля, и она, дрожа в полусне, прижимала к себе серую тряпичную куклу, которой привыкла рассказывать разные истории, – все они были похожи на те, что она слышала вечерами, когда отец приглашал в гости соседей, тоже работавших на крупных землевладельцев, которым они служили денно и нощно. Люди арендовали землю по кабальным ценам, которые росли из года в год, и ждали «другого Китая», но сами ничего не делали, только «перебивались», промышляя всякой незаконной торговлей. Вечером, часам к семи, они собирались маленькой компанией, пили крепкое белое вино и, покуривая трубки с опиумом, травили всевозможные байки: мифологические, эротические, революционные. Плохо засыпавшая девочка, которая много лет спустя станет матерью моей матери, насыщалась этими рассказами как запретными плодами.

Восемнадцатого августа 1910 года, в четыре часа дня, дрожавшая в лихорадке девочка захотела пить; она с трудом поднялась и дошла до ведра, стоявшего напротив кана. В ведре лежал термос с имбирной водой. Мама велела ей пить по глотку каждый час. Входная дверь скрипнула и медленно открылась. Девочка решила, что это мать наконец вернулась, чтобы позаботиться о ней. Но на улице гудел лишь рой шершней и не было слышно человеческих голосов: девочка поняла, что она одна. Одна – перед огромной собакой, которая пробралась в дом, как вор, и крадется к ее постели.

Девочка никогда не видела эту собаку в деревне, псина была примерно с нее ростом и смотрела на нее, грозно рыча. Малышка не заметила, что у собаки рана на лапе, не заметила крови, ничего не заметила – она заплакала и закричала: «Папа, мама!» – а собака все приближалась. Девочка знала, что нельзя шевелиться, она закричала снова, громче, еще громче, пронзительнее. Захлебнулась собственным криком, но никто его так и не услышал. Зверюга была все ближе к маленькой напрягшейся фигурке, прижимавшей к животу свою куклу. Собака пустила слюни и показала клыки: все, девочке пришел конец, сейчас псина разорвет ее на кусочки. А потом, в следующее мгновение, она перестала кричать. Неведомая сила завладела ее душой, та отделилась от тела и умчалась за помощью. Девочка видела себя, видела, как она кричит у дверей соседских домов, как зовет людей, но никто не откликается. Ее тело осталось перед собакой, безмолвное, окаменевшее, но душа улетела. На какой срок? Этого так никто и не узнал. Когда соседка, уполномоченная комитета деревни, обходила дома, проверяя, все ли в порядке, она обнаружила малышку на земле, едва живую, но невредимую, а собака ела объедки из мусорного ведра и слизывала собственную кровь. Девочка потеряла дар речи и слух. Тот крик, которого никто не слышал, был последним в ее жизни и унес ее далеко – в безмолвие, но не во тьму. Потому что она, вопреки всему, сумела стать счастливой.

Эта трагедия поставила клеймо на дом моих прадеда и прабабушки. Они тщетно искали хозяина собаки, которую зарезали здесь же, на месте, но никто так и не узнал, откуда она взялась. Моих предков публично осуждали за то, что они оставили ребенка одного в доме, все их сторонились и на собрания не приглашали. Мужчины больше не приходили к прадеду пить вино, и возможностей заработать немного денег стало еще меньше. Соседи говорили о злой судьбе, о неупокоенной душе из нашей семьи, переселившейся в эту злую собаку. Прадед и прабабушка хотели перебраться в соседнюю деревню, километрах в пятнадцати, чтобы начать там новую жизнь, но это было непросто: здесь они имели дом и работу, а это большая удача, и все, что от них требовалось, – сидеть тихо и не высовываться, чтобы не навлечь злой рок на всю деревню. За год после случившегося несчастья девочка вышла из дома только один раз, чтобы полюбоваться луной в праздник середины осени. Когда она стояла неподвижно, созерцая женское светило, она вдруг почувствовала, что ей стало легче, и в эту благодатную минуту она поняла, что все-таки познает счастье.

С этого дня девочка делала все, чтобы вывести родителей из состояния оцепенения, в котором они пребывали. Она взяла себе в привычку гулять по деревне, наблюдая за каждым встречным, пытаясь понять смысл действий людей и с проницательностью хищника истолковать самые неуловимые жесты. Родители, стараясь оградить свое дитя от насмешек, научили ее плести из соломы и кукурузных листьев, и она делала в среднем по корзине в день. Несмотря на бремя очевидного осуждения со стороны общества, девочка выросла разумной и красивой; она всегда выглядела веселой. Когда она стала взрослой девушкой, глаза ее лучились такой внутренней силой, словно тайное желание жило в ней. В восемнадцать лет она вышла замуж за моего деда, ему было двадцать восемь, и его очаровала ее красота. Он стал ее «живым богом», потому что смешил ее и умел петь оперу; они уехали в Пекин, где посторонние взгляды не так тяготили их. Они любили друг друга жестами и объяснялись языком, принадлежавшим только им двоим. Они трудились день и ночь, чтобы прокормить семью и обеспечить ей жизнь более комфортную, чем была у их родителей. У них было шестеро детей, первой родилась моя мать, которая в десять лет стала главой семьи, переводчицей бабушки во всех домашних делах. Она была ее ушами, ее языком, даже ее разумом, потому что ей удавалось с точностью предвосхищать ее просьбы и суждения.

Бабушка умерла без мучений, за несколько недель, от рака, о котором никто тогда не знал. В то утро, когда она ушла в небеса, с ее губ не слетело ни стона, ни даже вздоха, но она так крепко сжала руку деда, что ему почудилось, будто она произнесла его имя. Ей было сорок восемь лет.

Предыдущая главаГлава 18 из 39Следующая глава