На мой взгляд, уместно начать изучение Яростного Пламени с Каменного щита с отпечатками:

«Большой каменный щит с замысловатой резьбой в виде отпечатков пальцев. Один из самых тяжелых больших щитов. Часть гробницы древнего бога – Пальцы без чтиц передавали свое послание через эти отпечатки. Говорят, они – те самые семена, из которых впервые проросло безумие.» – Каменный щит с отпечатками

Таким образом, эти отпечатки – послания Трех Пальцев на каменных плитах – и есть те «семена», из которых проросло безумие. Это позволяет предположить, что философия и идеи в основе Яростного Пламени взялись именно с этих скрижалей: как мы вскоре увидим, Яростное Пламя проявляется в определенных верованиях и эмоциях.

Желтый цвет пламени неслучаен, особенно если учесть, что в игре Хейтта прямо называет его «желтым» пламенем, и тот же цвет имеет Желтое око. Скорее всего, это отсылка к повторяющемуся мотиву «Короля в желтом» – вымышленной запрещенной пьесе, которая вызывает отчаяние и безумие у каждого, кто пытается ее прочитать[384]. Точно так же можно воспринимать слова Трех Пальцев и связанные с ними идеи. Сила Яростного Пламени пустила корни в Междуземье, вне всякого сомнения, из-за распространения этих слов.

Другую подсказку о распространении Яростного Пламени мы получаем из молитвы «Вой Шабрири»:

«Испускает сводящий с ума вопль, который вызывает безумие у врагов поблизости… Говорят, что болезнь Яростного Пламени началась с Шабрири, самого ненавистного человека во всей истории.»[385] – Вой Шабрири

Шабрири – центральная фигура для понимания, как Яростное Пламя нашло применение среди обитателей Междуземья. Мы можем узнать больше о нем из описания Клятвы Шабрири:

«Жуткое изображение человека с выколотыми глазами. Уголки его рта вздернуты в почти что игривой улыбке… Говорят, что этому человеку по имени Шабрири выкололи глаза в наказание за преступление, а именно клевету, и со временем в пустых глазницах у него поселилось яростное пламя.»[386] – Клятва Шабрири

Шабрири, судя по всему, когда-то был человеком, но теперь это имя принадлежит чему-то большему. Человека по имени Шабрири возненавидели после того, как он совершил «преступление» – клевету, за что и был наказан, но в его образ вселилось Яростное Пламя.

«Болезнь Яростного Пламени» началась с Шабрири – он был первым, кто «заболел» Яростным Пламенем, первым, в чьих глазах оно загорелось.

В своем видео о нем Lore Hunter связывает описание Каменного щита с отпечатками пальцев с Воем Шабрири – получается вполне убедительно[387]. Он утверждает, что именно Шабрири стал первым, кто получил послание Трех Пальцев через эти каменные скрижали, и, таким образом, стал их первым слугой.

Lore Hunter также связывает клевету, упомянутую в «Клятве Шабрири», с судьбой Великого каравана через вырезанные диалоги и цепочки заданий, упоминания о которых остались в текстовых файлах игры – как уже упоминалось, этот контент полностью воссоздал ютубер Sekiro Dubi. Я настоятельно рекомендую вам посмотреть это видео. В двух словах: Кале пытается найти Великий караван своего народа и вскоре узнает ужасающую правду, сокрытую глубоко под столицей. На этом этапе Кале должен был сказать:

«Ты это видел? Что они сделали с моими предками? Весь клан похоронили здесь заживо. Больные. Безумцы. Тени тех, кем они были. Слышишь их стоны? Это уже почти не люди. Они думают, что мы поклоняемся Трем Пальцам? Что мы наслали на них безумную болезнь? Ну если они ждут от нас именно этого, значит, они это и получат! Мир благодати и его люди должны были удовольствоваться тем, что мы оставались у них на задворках.» – Торговец Кале (вырезанный диалог)

«Болезнь Яростного Пламени» началась с Шабрири – он был первым, кто «заболел» Яростным Пламенем, первым, в чьих глазах оно загорелось.

Этот диалог был вырезан из игры, поэтому я отношусь к нему с долей скепсиса. Однако, как правильно замечает Lore Hunter, он не противоречит существующему лору. Речь здесь о том, что караван кочевников заточили в подземелье из-за их предполагаемой связи с безумием и поклонением Трем Пальцам. Однако из слов Кале можно понять, что такой связи не было, что торговцев-кочевников обвинили ложно, и они начали поклоняться Яростному Пламени только потом, в отчаянии, чтобы досадить своим угнетателям.

Это может подтверждать и описание Шляпы торговца-кочевника: из него следует, что торговцы-кочевники впервые столкнулись с Яростным Пламенем из-за своего заточения.

Важно отметить, что в описании Шляпы говорится, что причиной их заключения в тюрьму были «еретические верования». Из этого можно сделать вывод, что слова Кале из вырезанного диалога все еще актуальны.

Lore Hunter предполагает, что клевета – преступление Шабрири – была ложным обвинением против Великого каравана и торговцев-кочевников. Невозможно не обратить внимание, что лицо на талисмане «Клятва Шабрири» улыбается «почти игриво», несмотря на выколотые глаза: будто Шабрири точно знал, что делает, и что это приведет к дальнейшему распространению Яростного Пламени.

Но это лишь предположения. Все, что нам точно известно, – что Шабрири выкололи глаза, после чего в пустых глазницах у него поселилось Яростное Пламя, и он стал первым распространителем этого нового недуга.

Сам Шабрири – примечательная личность. Опять же, ясно, что теперь это имя носит не просто человек, а нечто большее. Шабрири может завладеть телом Юры. Как мы обсудим далее, Яростное Пламя может пустить корни там, где находит отчаяние. Мы видим отчаяние Юры к концу его поисков:

«Элеонора, похоже, я тебе не ровня. Но я и сам кое-чему научился, знаешь ли. я отрезал палец… Пожалуйста, пожалуйста, Элеонора, не поддавайся больше порченой крови. Не пятнай безупречную чистоту своего меча, своей плоти, своего огня…»[388] – Юра, охотник на Окровавленных пальцев

Вероятно, именно этот момент отчаяния позволяет Шабрири войти в тело Юры. Он выступает в роли посланника Яростного Пламени, пытаясь убедить Погасшего стать Владыкой Хаоса. Шабрири – вместилище хаоса, его проявление, что объясняет его способность овладевать телами людей. По его собственным словам:

«Шабрири – воплощение хаоса. я бессмертен. А-а-а, да воцарится хаос по всей земле!» – Шабрири

Выбор имени также может намекать на его истинную природу. Шабрири – демон слепоты в иудейской мифологии, который отнимает зрение у людей, испивших воды, в которой он обитает.

Так что для меня Шабрири – это демон хаоса, воплощение хаоса, проявление воли хаоса и инструмент, с помощью которого хаос распространяет свое влияние. я бы предположил, что Шабрири никогда и не был человеком, и даже в те времена, когда он был «самым ненавистным человеком в истории», он был просто демоном в человеческом обличье.

Когда Яростное Пламя впервые вошло в Шабрири, оно поселилось в его глазах, так что логично, что при распространении эта «болезнь» проявляется именно в глазах зараженных. Кажется, что пламя со временем заставляет их «расплавиться», как бы приближая к Шабрири, первому вместилищу пламени.

«Ой, горячо… Мои глаза, мои глаза, они плавятся… А-а-а-а!»[389] – Искательница света Хейтта

В самом деле, «Виноград Шабрири» – это человеческие глаза, пораженные и расплавленные Яростным Пламенем, и, если мы решим стать наследником Яростного Пламени, наши глаза примут такой же вид.

Так почему же пламя поселилось именно в глазах Шабрири?

В первые месяцы после выходы Elden Ring в социальной сети X горячо обсуждали картину «Агония» художника Майлза Джонстона[390] – по-настоящему сильное художественное произведение. И хотя многие считали, что Elden Ring послужила для нее источником, на деле картинка на несколько лет старше игры: Джонстон опубликовал ее в своей социальной сети еще в 2018 году. Это наводит на мысль, что она могла послужить прообразом для проявлений Яростного Пламени. Даже если это не так, рассуждения и темы, которыми руководствовался художник, помогают понять природу Яростного Пламени, ведь они пытаются передать одно и то же: боль и отчаяние.

В своем посте в социальной сети Джонстон рассказывает о вдохновении для картины:

«Я рассматривал картину Бугро „Первый траур“[391], и что-то в позе Евы, прячущей лицо в руках, показалось мне таким выразительным и печальным, как будто художник сгустил в одном жесте всю коллективную скорбь человечества. Я хотел поиграть с похожим языком тела, который чувствовался экспрессивным по самой своей природе, и отталкивался от этого.» – Майлз Джонстон в социальных сетях

Джонстон дает понять, что, вдохновляясь чужой картиной, он хотел передать одной эмоциональной позой всю скорбь и боль человечества. Я считаю, что именно это изображают неподвижная страдальческая поза пораженных Яростным Пламенем в Elden Ring: они тоже прижимают к голове руки.

Понятно, что передает этот жест: боль, печаль, грусть. Такой же делает Хейтта, когда ее глаза расплавляет пламя хаоса, и Шабрири, когда он захватывает тело Юры.

Чем дальше игрок заходит в игру, тем очевиднее становится, что жертвами этой болезни становятся те, кто познал страдания, и те, кто больше не может терпеть боль, которую приносит жизнь. Эдгар, одолеваемый горем и желанием отомстить; Великий караван, который подвергли жестокому и несправедливому наказанию; Юра, тонущий в своем горе по поводу судьбы Элеоноры; и множество безымянных душ, которые бы предпочли никогда не родиться, – всех их коснулось Яростное Пламя.

Кажется, что пораженные пламенем также хотят, чтобы никакой жизни не было, ведь именно ее существование – причина их страданий:

«Те, кто давал мне виноград, завывали без слов. Говорили, что хотели бы никогда не рождаться. Стань их владыкой. Прими их мучения, отчаяние. То, что их терзает. Все грехи, все проклятия. И расплавь все это, чтобы их не стало. Как Владыка Хаоса. Больше никаких разломов… никаких рождений…»[392] – Искательница света Хейтта

Отчаяние – чувство, объединяющее людей: отчаяние от того, что эти люди пережили за свою жизнь. Именно поэтому Желтое око, растение, связанное с Яростным Пламенем, оказывается болеутоляющим средством – вся философия этой силы сводится к прекращению боли и страданий.

Это возвращает меня к первоначальному вопросу: в чем особое значение глаз? Я думаю, эта мысль восходит к картине Майлза Джонстона и нашей способности интуитивно понимать отчаяние, и, по словам автора картины, этот жест изображает горе. Мы плачем глазами и видим все хорошее и плохое тоже глазами. В жанре трагедии часто используется прием, когда из-за каких-то событий персонажи хотят вырвать себе глаза[393].

Мне кажется, образ плавящихся от отчаяния глаз тех, кого затронуло Пламя, хорошо вписывается тематически. Поэтому они становятся важны для сил хаоса, и даже растения, рожденные прикосновением Яростного Пламени, как Желтые очи, принимают форму глаз.

Учитывая важность зрения, что же означает слепота Хейтты? Уже должно быть ясно, что это как-то связано с тем, почему именно Ирина стала вместилищем духа Хейтты. Может, потому что она не способна видеть трагедию мира, и поэтому, с точки зрения одержимых Яростным Пламенем, пребывает в более чистом состоянии бытия? В конце концов, Ирина не видит ужасов кровавой резни в Морне, а Хейтта – что собой представляют съедаемые ей «виноградины». Или, возможно, отсутствие зрения необходимо, чтобы потенциальная служанка могла видеть «далекий свет» и не отвлекаться на материальный мир. Все это лишь предположения, но слепота Ирины-Хейтты – важный фактор на пути ее превращения в служанку Трех Пальцев.

Оставим символизм и вернемся к распространению пламени. Похоже, это происходит двумя способами: оно может передаваться от одного живого организма к другому, как болезнь, а также само по себе проявляться у тех, кто испытывает сильное отчаяние.

В описании «Воя Шабрири» оно упоминается как «болезнь»[394] Яростного Пламени. Деревня Яростного Пламени в Лиурнии, похоже, также является распространителем этой заразы. Какова вероятность, что все в деревне придерживались одинаковых убеждений, включая солдат? Скорее всего, они заразились друг от друга, и записка сообщает, что мы тоже можем заразиться, если отправимся туда:

«К югу от Великого подъемника Дектуса находится Деревня Яростного Пламени, населенная больными. Держитесь от нее подальше.»[395] – Заметка: Деревня Яростного Пламени

Здесь снова говорится о «больных» – безумие может распространяться, словно болезнь: мы и сами можем заразиться, если на нас нападут безумцы, когда на поле боя применяются молитвы хаоса. Сам факт, что крысы могут быть заражены Яростным Пламенем, также указывает, что оно распространяется подобно болезни, поскольку маловероятно. Это крысы могут обнаруживать в себе пламя на почве отчаяния. Скорее, они заражаются, поедая трупы носителей болезни.

Похоже, что болезнь также перекидывается и на дикую природу, меняя растительность. Это может распространять болезнь дальше, если такие растения съедят животные или люди. Я имею в виду Желтое око:

«Растет в землях, пораженных безумием, используется благодаря его болеутоляющим свойствам… Хотя оно также очень опасно.»[396] – Желтое око

Однако, как уже упоминалось, Яростное Пламя может проявиться и само по себе, как у Шабрири. Похоже, именно так Яростное Пламя поразило Великий караван, о чем можно прочитать в описании Шляпы торговца-кочевника:

«Когда-то эти торговцы состояли в процветающем Великом караване, но однажды их клан был поголовно обвинен в ереси и заживо погребен глубоко под землей. Затем они произнесли проклятие отчаяния и вызвали пламя ярости.» – Шляпа торговца-кочевника

Таким образом, Великий караван не был болен или заражен – пламя само явилось к торговцам-кочевникам, переживавшим страдания и отчаяние. Еще один герой, по-видимому, ставший жертвой Яростного Пламени, – Эдгар. Победив его в виде «мстителя», мы можем забрать с его тела Виноград Шабрири. Получается, в своем горе он поддался силе Яростного Пламени.

Вернемся к распространению пламени. Похоже, это происходит двумя способами: оно может передаваться от одного живого организма к другому, как болезнь, а также само по себе проявляться у тех, кто испытывает сильное отчаяние.

Итак, пламя можно вызвать из ниоткуда, а можно распространять как болезнь. Это делает его особенно опасным, если его проводит сразу целая группа, как видно по башне Яростного Пламени в Лиурнии – пламя на ней сконцентрировано настолько, что сводит с ума любого, кто на него посмотрит. Сила пламени как совокупных усилий многих людей также проявляется и в Винограде Шабрири, который мы отдаем Хейтте: ведь она верит, что именно коллективное зрение тех, чьи глаза она съедает, в конечном итоге приведет ее к Трем Пальцам – «далекому свету».

«У меня с рождения слабое зрение. Потому мне сложно решить, куда двигаться дальше. Но, отведав винограда, я начинаю ощущать далекий свет в глубине глаз. Он приведет меня к моей истинной цели – служению Пальцам.» – Хейтта

Внешний бог Хаоса, возможно, не повелевает отчаянием, но вполне понятно, как отчаявшиеся люди поддаются его силе[397]. Желтое пламя предлагает им освобождение от самой жизни и возмездие за все страдания, когда сам Порядок будет сожжен дотла:

«Избранный Погасший и будущий повелитель. Спустись в подземелья глубоко под столицей Древа Эрд. Добейся встречи с Тремя Пальцами и Пламенем Ярости. Если ты унаследуешь пламя безумия, лучиной послужит твое собственное тело, а девушку можно будет пощадить…[398] встав на праведный путь повелителя. Путь Владыки Хаоса. Сожги Древа Эрд дотла и испепели все, что разделяет и различает. А-а-а, да воцарится хаос по всей земле! Да воцарится хаос по всей земле!» – Шабрири