Есть в России места, которые, кажется, так и дышат историей. Одно из таких мест – Ипатьевский монастырь. Поднимающиеся на теплоходах вверх по Волге туристы видят зеленые навершия его башен и расположенные между ними, чуть в глубине, пять золоченых куполов Троицкого собора слева от моста, перекинувшегося через реку Кострому. Центр самой Костромы, существовавшей как город уже в начале XIII века, при Юрии Долгоруком, остается правее.
Монастырь старше города как минимум на столетие. По легенде, он был основан в начале XIV века татарским вельможей Четом. По одному ему ведомым причинам он не ужился в Золотой Орде. Бежал оттуда в Москву, к Ивану Калите, стремясь принять христианство. По дороге в 1330 году занемог и слег как раз на том самом месте, где Кострома вливается в Волгу. В горячечном бреду Чету было видение Божьей Матери. Сопровождал Богоматерь святой Ипатий. Он был вполне конкретной исторической личностью. Жил в IV веке и был епископом небольшого городка в Малой Азии. Порой путешествовал по своим святым делам и однажды по дороге домой был убит религиозными фанатиками. Говорят, в момент кончины Ипатий молился за своих убийц и просил простить им грехи. Оправившись от болезни, татарский мурза повелел заложить на месте своего выздоровления в честь святого Ипатия монастырь.
Ипатьевский монастырь
«Богоматерь Воплощение». Вышивка. Мастерская при монастыре, 1599 г.
Крестившись, Чет принял христианское имя Захарий. Его праправнуки Федор, по прозвищу Сабур, и Иван, по прозванью Годун, стали родоначальниками двух известнейших в России родов – Сабуровых и Годуновых. После кончины царя Ивана Грозного трон занял его сын Федор Иоаннович. По причине слабого физического и умственного здоровья править страной он не мог. Фактически за него во главе России встал совет, которым руководил Борис Годунов – праправнук Ивана Годуна. Женой нового царя была сестра Бориса – Ирина, и это еще более укрепляло положение семейства Годуновых у российского трона. После кончины Федора Иоанновича и похожей на убийство гибели в Угличе наследника – царевича Дмитрия – Борис Годунов был избран на царство.
Годуновы чтили Ипатьевский монастырь как связанный с памятью их предков. На средства этого влиятельного семейства на территории обители был построен первый каменный храм. Он простоял около полувека и был разрушен за несколько секунд – от случайной искры взорвался порох, который хранился в его подклетях. По велению Бориса Годунова и его сестры царицы Ирины, на месте развалин вскоре вырос величественный Троицкий собор. Он сохранился до наших дней и до сих пор радует глаз красивым шатровым крыльцом, примыкающими к собору крытыми галереями, великолепным пятиярусным иконостасом и чудесными фресками. В подвалах собора можно взглянуть на могилы родителей Бориса Годунова. Рядом с собором стоит красивая звонница. Она тоже была построена на средства рода Годуновых. Библиотека монастыря хранит знаменитую Ипатьевскую летопись – один из важнейших рукописных документов, рассказывающий об истории древней Руси.
Троицкий собор, 1586 г.
После смерти Бориса Годунова новым правителем России стал его сын Федор. Однако его правление было недолгим и кончилось трагически. В Москве произошел мятеж, спровоцированный появлением так называемого Лжедмитрия – человека, выдававшего себя за спасшегося царевича Дмитрия. В результате Федор и его мать были убиты. Так на Руси началась Великая смута. После убийства Лжедмитрия вскоре появился новый самозванец – Лжедмитрий II. Ипатьевский монастырь был захвачен его сторонниками. В стране начали хозяйничать иностранцы. Конец Смуте положило ополчение, созванное Мининым и Пожарским. России был нужен новый царь. Им в 1613 году стал по установлению Земского собора Михаил Романов, который укрывался от грозившей ему опасности за стенами Ипатьевского монастыря. Здесь 14 марта 1613 года в Троицком соборе ему были оказаны царские почести, и именно отсюда он, как говорит летопись, «исшел на царство Московское».
Царь Михаил Романов и бояре. С картины А. Рябушкина
Царь Всея Руси Михаил Федорович Романов
Николай II. С картины В. Серова
С тех давних пор Ипатьевский монастырь стал играть особую роль в жизни всех последующих Романовых. При вступлении на престол каждый новый монарх обязательно посещал эту обитель. В Троицком соборе существовало даже специальное «царское место».
С монастырем, созданным во славу святого Ипатия, было связано начало царствования династии Романовых, и под знаком этого имени их правление и закончилось. Говорят, что во время коронации Михаил Федорович Романов поднялся на трон по 23 ступеням. Через три столетия, в июле 1918 года в Екатеринбурге, последний русский царь из дома Романовых – Николай II – после 23 лет правления спустился на казнь вместе с семьей по 23 ступенькам в подвал дома, принадлежавшего ранее инженеру Ипатьеву. Что это? Простое совпадение? Людская молва? Или проявление странных закономерностей, пока не известных науке?
Серебряный рубль к 300-летию дома Романовых