Появление на большом экране множества фильмов о войне является важным достижением отечественного кинематографа после образования Нового Китая. Оно свидетельствует о том, что китайский народ, ставший хозяином своей судьбы, не забывал о своем революционном прошлом, включая вооруженную борьбу за национальное освобождение. Эти картины под разными ракурсами освещают наиболее значимые военные события в истории народной республики. Среди них немало эпических блокбастеров с величественным зрелищем и грандиозным размахом.

Наряду с правдивой демонстрацией хода войны в фильмах также созданы животрепещущие образы самых разнообразных персонажей – от великих вождей до простолюдинов, от легендарных полководцев до рядовых солдат, от коммунистов до гоминьдановцев-патриотов времен войны Сопротивления японским захватчикам. Что касается революционеров старшего поколения, таких как Мао Цзэдун, Чжоу Эньлай и их соратники, то теперь в их образах чувствуется больше человечности и гуманности, чем просто авторитетности. Перед зрителями раскрывается их внутренний мир – чувства, переживания простых людей. После своего становления и развития военные фильмы, посвященные революционной борьбе китайского народа, прочно заняли свое место как отдельный киножанр.

В последние годы создатели военных фильмов, уделяя большое внимание анализу спроса на кинорынке, проводят маркетинговое продвижение своей продукции, и в результате популярность фильмов этого жанра значительно возросла среди зрителей.

Кадр из фильма «Прилив великой реки»

В 1978 году состоялась премьера фильма «Прилив великой реки», снятого ветераном китайского кинематографа Се Тели в сорежиссерстве с Чэнь Хуайкаем. Фильм из двух частей общей продолжительностью свыше трех часов рассказывает о радикально разных судьбах жителей, проживающих по берегам реки Хуанхэ, в старом и новом обществе, во время наводнений. Действие фильма переносит зрителя в далекий 1938 год и бедную деревню Теню на берегу реки Хуанхэ. Деревня была полностью затоплена водами после того, как гоминьдановская армия по приказу Чан Кайши взорвала дамбу на реке в верхнем течении от этой деревни, чтобы отрезать путь к продвижению японских милитаристов. Главная героиня Ли Май и ее односельчане, вынужденные покинуть родные места из-за наводнения, влачат жалкое существование, найдя приют в заброшенном храме Дракона. Когда помещик Хай Лоцзы помогал японцам нанимать рабочую силу среди беженцев, Ли Май разоблачила его в предательстве и призвала людей к бойкоту работы для захватчиков. При поддержке коммунистов-подпольщиков Ли Май участвовала еще в организации тайной перевозки местных жителей в освобожденную зону и вскоре вступила в компартию. Однажды по указу партии она, притворяясь торговцем рыбой, проникла в банкетный зал фешенебельного отеля, где шла пресс-конференция. Перед иностранными журналистами она раскритиковала Гоминьдан за предательское нападение на войска коммунистов и бездельничество перед японскими агрессорами, а также раскрыла правду о подрыве гоминьдановцами дамбы на реке Хуанхэ, унесшем жизни многих миллионов человек. Разоблачительная речь сорвала план гоминьдановской власти о принудительной мобилизации среди бездомных людей и, более того, вынудила власть раздавать помощь пострадавшим от наводнения беженцам.

По завершении войны Сопротивления японским захватчикам Ли Май продолжала борьбу против антинародного режима Гоминьдана. Она организовала массовую акцию протеста с участием беженцев, вместе с ними заблокировав железную дорогу в городе Сиань, чтобы заставить местные власти отправить их в родные места. В ходе кампании земельной реформы Ли Май, будучи председателем районного правительства, возглавляла народ в восстановлении разрушенной войной экономики. В бою с бандитской шайкой во главе с помещиком Хай Лоцзы Ли Май проявила мужество и героизм и собственноручно ликвидировала главаря шайки. В концовке первой части фильма Ли Май дала клятву перед своим боевым товарищем Сун Минь, которая погибла в бою, о том, что она будет бороться до последнего вздоха ради Нового Китая.

После образования Нового Китая Ли Май однажды, во время поездки к своему сыну в Циндао, случайно узнала о наличии в стране продовольственной проблемы. Она сразу осознала свою ответственность перед страной и прервала отпуск, чтобы поскорее вернуться на работу и хоть как-то помочь изменить ситуацию, когда приходится регулярно перевозить зерно с юга на север.

Она на основе обследования вынесла ряд предложений касательно строительства оросительных каналов, отбора воды из реки на орошение и упорядочения русла реки. Но они были отвергнуты начальством. В целях реализации задуманного она попросила отправить себя на низкоквалифицированную работу. Как раз в то время Мао Цзэдун выступил с призывом: «Необходимо решить проблемы реки Хуанхэ во что бы то ни стало».

Мао Цзэдун совершил инспекционную поездку по Желтой реке, встретился с местными кадровыми работниками и жителями, в том числе и Ли Май, вдохновил их взять речную воду. С тех пор Ли Май и ее единомышленники стали с еще бóльшим энтузиазмом включаться в ирригационное строительство, масштабно возведя защитные дамбы и насыпи, очищая русло реки и удобряя землю речным илом. Одновременно они вели решительную борьбу с ошибочными идеологическими течениями и взглядами.

Летом 1958 года, когда уровень воды в реке Хуанхэ достиг исторического максимума, премьер Чжоу Эньлай по поручению Мао Цзэдуна прибыл на передовую борьбы с наводнениями, что значительно вдохновило людей, борющихся с водной стихией, включая Ли Май и жителей деревни Теню. Преисполненные боевого духа, они в итоге выдержали суровое испытание наводнениями под лозунгом «Вода повысится на дюйм – поднимем дамбу в десять раз выше». Более того, в том же году в деревне Теню сняли хороший урожай. Удалось не только обеспечить жителей достаточным рационом питания, но также впервые в истории выполнить план хлебосдачи. А это, как считает Ли Май, – первый, но многообещающий успех, позволяющий в будущем изменить ситуацию, когда необходимо перевозить зерно из южных регионов страны в северные.

В фильме, между прочим, впервые в истории китайского кинематографа созданы художественные образы вождей революции – Мао Цзэдуна (в исполнении Юй Шичжи) и Чжоу Эньлая (в исполнении Ван Течэна), тем самым восполняется пробел в списке персонажей отечественных фильмов. Правда, Мао Цзэдун показывается в фильме силуэтно – со спины и сбоку; эпизодов с Чжоу Эньлаем хотя и чуть больше, но все же только одна сцена, где он обращается лицом к объективу камеры, встречаясь с Ли Май на защитной насыпи и выступая с речью перед толпой людей. Тем не менее это хорошее начало исторической значимости – в китайском кинематографе сделаны первые попытки создать художественные образы лидеров страны.

Фильм строится на сопоставлении судеб людей, проживающих на берегах реки Хуанхэ, в Новом и Старом Китае. В нем правдиво воспроизводится печальное, душераздирающее зрелище наводнений, создается яркий образ беззаветного борца революции в лице Ли Май.

Несмотря на критику кинокартины из-за некоторых деталей, например о правдивости той сцены, когда Ли Май при свете горящего факела всматривается в портрет Мао Цзэдуна, в целом фильм хорошо справился с задачей – продемонстрировал волю, силу и мужество китайского народа в борьбе за национальное освобождение и противостоянии стихийным бедствиям. Такой геройский пафос сегодня могут понимать далеко не все современные люди, воспитанные в духе индивидуализма и эгоцентризма.

Другой фильм о легендарном герое – это «Из раба в генералы» (1979) режиссера Ван Яня, чья работа «Юность в пламени войны» (1959) принесла ему первую известность. Фильм снят на основе реальной истории и рассказывает о том, как в огне и буре революции бывший раб стал высокопоставленным военачальником народной армии.

Кадры из фильма «Из раба в генералы»

Безымянный мальчик по прозвищу Сяолокуан (Заплечная Корзина) – сын рабов, по народности И. Зимой 1915 года, после того как от рук злодея-рабовладельца умерла его невеста, он сбежал из горной деревни. На пункте вербовки он попросил взять его в армию, чтобы не умирать от голода, – его взяли, послав в конюшню для ухода за лошадьми. С этого момента у 17-летнего парня началась военная карьера. Он участвовал в походе против северной милитаристской клики во главе с Юань Шикаем и, как меткий стрелок, совершил подвиг. Десять лет спустя его выдвинули на должность заместителя командира роты. Он выбрал себе имя Сяо Ло и взял в жены девушку Сому – также бывшую рабыню. Учение великого демократа Сунь Ятсена о «трех народных принципах» развеяло смуту у него в голове и помогло найти смысл жизни. Он с большим энтузиазмом включился в Северный поход и в кровопролитных боях проявил себя как стойкий революционер. В 1927 году после предательского переворота Чан Кайши против коммунистов буржуазная революция потерпела поражение. Начальник и сподвижник главного героя из-за сочувствия коммунистам был отправлен в отставку, а Сяо Ло назначили исполнять обязанности заместителя командира полка. Он получил приказ отправиться на фронт и воевать с Красной армией. Чтобы разобраться с ситуацией, Сяо Ло тайком пробрался в район, находящийся под контролем советской власти. Убедившись, что нашел своих единомышленников, он, испытывая антипатию к коррумпированному режиму Гоминьдана, решил сотрудничать с Красной армией. Более того, по рекомендации политкомиссара Красной армии он вступил в Коммунистическую партию. В честь начала новой жизни он переименовался в Ло Сяо (был Сяо Ло).

Вскоре после этого Ло Сяо поднял восстание по указу Чэнь И – будущего маршала, бывшего тогда командующим войсками одного военного округа Китайской советской республики, – и повел повстанческие войска на сторону Красной армии, затем был назначен командиром дивизии. Осенью 1933 года Ло Сяо был лишен воинского звания из-за бойкота левоуклонистскому ошибочному руководству партии и отправлен в конюшню для ухода за лошадьми. Зимой 1934 года при поддержке Мао Цзэдуна Ло Сяо получил назначение на должность исполняющего обязанности командира дивизии. Он своими доблестными подвигами на поле боя оправдал доверие высшего руководства партии. Участвовал в Великом походе Красной армии в 25 тысяч ли и выдержал суровые испытания. По завершении Великого похода Ло Сяо поручили возглавить подразделения Новой 4-й армии, дислоцированные в регионах Цзянсу и Аньхой, которые развернули партизанскую войну против японских оккупантов. Вскоре стал известен среди народа как «генерал-победоносец». Ло Сяо отправил своих детей в армию, один из них погиб в бою.

Истощенный боевой походной жизнью, Ло Сяо в годы Освободительной войны тяжело заболел, его разбил паралич. Однако выйти из боя он не хотел и продолжал командовать своими войсками, лежа на повозке, воюя до конца жизни.

Хронологическое повествование фильма способствует гармоничному переплетению важных событий в истории Китая с жизненным путем главного героя от раба до генерала. Акцент в фильме делается не на описании полевых сражений, а на создании образов персонажей, чтобы раскрыть их внутренний мир и показать их жизненную позицию в тревожные и тяжелые годы войны. Такое сюжетопостроение очень подходит для китайских зрителей, у которых ментальное восприятие былого и судьбы человека. Главный герой фильма, сыгранный актером Ян Цзайбао, получился живым и темпераментным, что и послужило ценным опытом для других кинематографистов.

Через год вышла на экран другая лента режиссера Се Тели под названием «Желание выжившего», которая посвящена Хуайхайскому сражению времен Освободительной войны. Главные ее персонажи – молодые люди в возрасте 18 лет, которые воевали и отдали свою жизнь за победу. Их гибель раскрывает жестокость войны, но они своим бесстрашием и мужеством озарили путь к Новому Китаю.

Беспощадная война и беззаветное самопожертвование героев создают между собой резкий контраст, что позволяет в новом ракурсе рассмотреть и оценить воинскую отвагу и жажду подвига простых солдат народной армии. Фильм лишний раз показал суровый факт, что победа народной революции досталась ценой крови и жизни миллионов людей. При всей серьезности тематики фильм пропитан романтизмом и лиричностью. В нем сквозь клубы дыма и пулевой дождь виднеется улыбающееся лицо, слышится трепет молодых сердец, чувствуется аромат юности. Все эти эпизоды незабываемы.

Кадр из фильма «Желание выжившего»

В 1981 году по отдельности состоялись премьеры военных блокбастеров «Инцидент в Сиане» режиссера маэстро Чэн Иня и «Восстание в Наньчане» режиссера маэстро Тан Сяоданя. Оба фильма сняты на основе исторических событий и носят документальный характер. Появление на свет блокбастеров ознаменовало собой новую веху в истории создания военных фильмов китайским кинематографом.

Сюжет «Инцидента в Сиане» разворачивается вокруг всемирно известного события, произошедшего 12 декабря 1936 года в городе Сиань Северного Китая, в ходе которого патриотически настроенные генералы гоминьдановской армии Чжан Сюэлян и Ян Хучэн арестовали главнокомандующего Чан Кайши, заставив его прекратить гражданскую войну и вступить в единый фронт с коммунистами для сопротивления японским агрессорам. Все сюжетные линии фильма переплетаются друг с другом, но благодаря разным средствам повествования и приемам монтажа удается восстановить полную картину исторического события.

Кадр из фильма «Инцидент в Сиане»

При создании образов персонажей режиссер продолжал следовать своим принципам, выработанным при съемках фильмов «Стальной воин» (1950), «Сражаясь с севером и югом» (1952) и «После перемирия» (1962), а именно: необходимо создать образы персонажей в конкретной исторической атмосфере, соблюсти историческую достоверность и правдоподобность сцен, действия персонажей должны выполняться по логике и в соответствии с их личными характерами, внутренние изменения персонажей должны раскрываться в их взаимоотношениях с другими. Фильм стал «последней лебединой песней» для маэстро Чэн Иня и в 1982 году на 2-м кинофестивале «Золотой петух» был удостоен награды в номинации «Лучший режиссер», а актер Сунь Фэйху, сыгравший Чан Кайши, стал лауреатом премии в номинации «Лучшая роль второго плана».

Кадр из фильма «Восстание в Наньчане»

Фильм «Наньчанское восстание», снятый по историко-хронологическому принципу, посвящается важным событиям в период с июня 1927 года вплоть до дня вооруженного восстания (1 августа). В нем нашли свое отражение назревший политический кризис в стране и острая борьба между реакционной группировкой во главе с Чан Кайши и коммунистами, которые и обусловили неизбежность Наньчанского восстания и необходимость для коммунистов создать свою собственную армию.

Стоит отметить, что в ходе создания фильма было выдвинуто строгое требование к достоверности информации о затрагиваемых в фильме событиях и исторических фигурах, а потому была проведена большая работа архивоведческого характера. Благодаря этим усилиям был найден баланс между исторической реальностью и художественным вымыслом, в результате в фильме нашли удачное воплощение ценности документальных и художественных фильмов.

Вышедший в 1986 году фильм «Сунь Ятсен» режиссера Дин Иньнаня в некотором смысле можно назвать прорывом в создании китайских биографических фильмов.

Для создания образа Сунь Ятсена, у которого богатая, многогранная жизнь и с которым тесно связаны все важные события ранней стадии демократической революции и в истории буржуазной республики Китая, в фильме выбраны те эпизоды его жизни и те события, которые в свое время сильно задели его за живое или подтолкнули его к принятию важных решений. Атмосфера фильма создается таким образом, чтобы она сгущалась постепенно, по мере развития сюжета, без драм. Показ «Сунь Ятсена» увенчался большим успехом, фильм был признан лучшим военно-биографическим фильмом, который не только обладает историческим размахом, но также носит лирическую окраску. В 1987 году на VII кинофестивале «Золотой петух» картина была удостоена наград в нескольких номинациях, на Х кинофестивале «Сто цветов» получила приз за «Лучший художественный фильм».

В 1986 году в Китае с аншлагом прошел показ военного блокбастера «Битва за Тайэрчжуан», который посвящается китайским правительственным войскам, разгромившим сильную группировку японской армии в 1938 году. В преддверии битвы, зимой 1937 года, японские войска провели наступательные маневры в целях осадить город Сюйчжоу, затем взять контроль над Тяньцзинь-Пукоуской железной дорогой, тем самым укрепить свое присутствие в Центральном Китае. Командующий войсками 5-го военного района китайской армии Ли Цзунжэнь прибыл в Сюйчжоу для организации контрударов и предотвращения захвата города. Он стянул более 60 дивизий в районы вокруг города, и битва за Сюйчжоу началась в середине января 1938 года на внешнем фронте. После двух месяцев кровопролитных сражений центр военных действий был перенесен в районы вокруг поселка Тайэрчжуан. В течение почти месяца ожесточенных боев китайские войска укрепили свои позиции и плотным кольцом зажали противника в Тайэрчжуане. 7 апреля китайская армия начала генеральное наступление. Японские войска были полностью разгромлены, потеряв убитыми более 10 тысяч человек.

Кадр из фильма «Сунь Ятсен»

Создатели фильма ушли от шаблонного мышления при формировании образов – в результате генералы, офицеры и солдаты гоминьдановской армии изображены как положительные персонажи, преисполненные чувства патриотизма. В фильме эффектно и правдоподобно показываются сцены военных сражений, иногда даже виднеется груда тел погибших солдат на поле боя, что, с одной стороны, демонстрирует жестокость войны, но, с другой, раскрывает бесстрашие и мужество китайского народа, борющегося за спасение своей страны. У зрителя невольно просыпаются чувство национальной гордости и историческая память.

В 1987 году «Битва за Тайэрчжуан» получила премию на кинофестивале «Золотой петух» за «Лучший сценарий», а также стала лауреатом премии кинофестиваля «Сто цветов» в номинации «Лучший художественный фильм».

В середине 1980-х годов на фоне динамичного социального преобразования на кинорынке Китая произошел бум развлекательных фильмов. В соответствии с рыночной экономикой были широко применены маркетинговые подходы к продвижению кинопродукции, что позволило, развлекая зрителя, добиться коммерческого успеха. В результате вновь подтверждена товарная природа культурных продуктов. В этот период в стране появились режиссеры пятого поколения, которых отличало индивидуальное осмысление и понимание исторического прошлого, включая военные годы. Их взгляды нашли свое отражение в таких фильмах, как «Один и восемь» (1984), «Желтая земля» (1984), «Кровавая черная долина» (1984) и «Красное сорго» (1986).

Однако производство китайских военных блокбастеров по-настоящему началось к концу 1980 годов. «Кунлунская колонна» (1988) и «Основание республики» (1989) киностудии «1 августа», стоя на исторической высоте, дают обзор событий, произошедших в переломный момент Освободительной войны, когда народная армия под руководством компартии перешла от стратегической обороны к стратегическому наступлению. Победа китайского народа в Освободительной войне привела к рождению Нового Китая.

Кадр из фильма «Кунлунская колонна»

Кадр из фильма «Основание республики»

Если два упомянутых выше фильма выступают как прелюдия и эпилог величественной симфонии, посвященной Освободительной войне, то остальные фильмы этого жанра, вышедшие на экран в 1990-е годы, отражают ход войны в разные отрезки времени. Вслед за ними на большом экране появлялись один за другим блокбастеры «Решающая битва» (19901991), «Великий перелом» (1996) и «Большой марш» (1996), которые вызвали настоящий и продолжительный всплеск восторга у любителей военных фильмов. Эти фильмы объединяют широкий исторический кругозор, общее понимание многострадальной судьбы китайского народа и высокий патриотизм. Они вошли в историю китайского кинематографа как эпические военные блокбастеры.

Кадр из фильма «Решающая битва: Ляошэньское сражение»

Кадр из фильма «Решающая битва: Хуайхайское сражение»

Афиша фильма «Большой марш»

Кадр из фильма «Решающая битва: Ляошэньское сражение»

Кадры из фильма «Большой марш: Освобождение Северо-Западного Китая»

Кадр из фильма «Большой марш: Захват Юго-Западного Китая»

«Решающая битва» включает в себя три серии: «Ляошэньское сражение», «Бэйпин-Тяньцзиньское сражение» и «Хуайхайское сражение», которые продолжались с 12 сентября 1948 года по 31 января 1949 года. Каждая серия состоит из двух частей. «Великий перелом» включает в себя две серии – «Сражение на юго-западе Шаньдуна» и «Атака на горный хребет Дабешань». Четырехсерийный фильм «Большой марш» состоит из «Освобождения Северо-Западного Китая», «Великой погони в Южном Китае», «Захвата Юго-Западного Китая» и «Сражения за Нанкин, Шанхай и Ханчжоу». Кстати, военные операции в сериале «Большой марш» приходились на завершающий период Освободительной войны, когда Народно-освободительная армия Китая развернула заключительные сражения против гоминьдановских войск. Победа в этой войне заложила фундамент провозглашения Китайской Народной Республики 1 октября 1949 года. В честь этого торжественного события был снят фильм «Рождение Нового Китая» (1989).

Кадр из фильма «Большой марш: Сражение за Нанкин, Шанхай и Ханчжоу»

Для фильмов-эпопей характерны крупный объем и сложная структура, широкий исторический охват, грандиозный панорамный, но порой и подробный достоверный показ событий. Создание живых правдоподобных образов действующих лиц является важнейшей задачей для создателей фильмов.

Созданные в 1990-х годах китайские военные блокбастеры, хотя сами по себе являются самостоятельными с точки зрения их структурной законченности и содержательного наполнения, благодаря тесной связи между событиями, описанными в фильмах, например временной последовательности событий, превращаются в тематически объединенные киноциклы, органически связанные друг с другом. При столь большом историческом охвате в фильмах удалось создать яркие образы важных исторических фигур; при показе грандиозных сражений было уделено должное внимание роли рядовых солдат и народных масс в окончательной победе. Это лучшая традиция и ценный опыт китайских кинематографистов при создании военных фильмов. Именно поэтому в фильмах можно видеть не только революционных вождей и полководцев, которые принимают стратегические решения, но и простых людей, борющихся на фронтах и в тылу. Все это обеспечивает фильмы, с одной стороны, историко-документальными ценностями, с другой – эмоционально-эстетическим воздействием. Столь масштабного и интенсивного создания военных блокбастеров в определенный отрезок времени не помнит история не только китайского, но и мирового кинематографа. Это воистину уникальный феномен современного киноискусства.

Кадр из фильма «Гора Тайхан»

15 августа 2005 года в Китае прошел массовый показ фильма «Гора Тайхан» в рамках празднования 100-летнего юбилея китайского кинематографа и 60-летия Победы в Войне сопротивления китайского народа японским захватчикам. Очередной военный блокбастер с бюджетом 40 миллионов юаней был создан киностудией «1 августа». В кинопроизводстве широко применены цифровые технологии, уделено большое внимание декоративным эффектам, впервые в практике киностудии привлечен тренер по ушу, также на съемки приглашены китайские и зарубежные кинозвезды в целях «удовлетворять потребности рынка и наращивать популярность фильмов революционных тематик».

Новизна фильма состоит в том, что центральной фигурой картины впервые выступает маршал Чжу Дэ – тогдашний командующий 8-й армией, в фильме запечатлены все главные военачальники 8-й армии, включая маршала Линь Бяо, созданы положительные образы генералов гоминьдановской армии Янь Сишаня и Хао Мэнлина, которые воюют против японских агрессоров, возглавляемых военачальниками Сэйсиро Итагаки и Норихидэ Абэ. Помимо исторических и документальных достоинств звездный состав актеров и их блестящая игра также помогли фильму получить признание зрителей. Отсюда вытекает главный вывод: необходимо уделять большее внимание зрительской симпатии, повышать приемлемость продукции для потребителей при производстве исторических блокбастеров революционных тематик.

Еще одна немаловажная особенность фильма «Гора Тайхан» – это динамический ритм повествования, который делает фильм гораздо более захватывающим. Вместе с этим в ходе съемки широко используются цифровые технологии и различные спецприемы, иногда операторы снимают бегом, словно сквозь пули и огонь, чтобы передать динамику войны и зрелищные сражения. Все это значительно усиливает визуальные эффекты фильма. В ноябре 2005 года «Гора Тайхан» стала победителем 14-го Всекитайского кинофестиваля «Золотой петух и сто цветов» в номинации «Лучший художественный фильм».

Кадр из фильма «Восторг жизни»