Период с 1000 по 1250 г. считается для рыцарей «эпохой кольчуги» – именно кольчуга была главной частью всех рыцарских защитных доспехов, предметом гордости самого рыцаря и объектом зависти всех остальных. Это и понятно, ведь воин X века, пожелавший купить себе рыцарское снаряжение, должен был отдать за него целое состояние: больше 300 солидов (так называлась монета, ходившая в Германии в раннее средневековье), золотых монет весом по 4,55 гр. каждая. Кольчуга стоила 60 солидов, шлем – 30, меч – 100, щит и копье – 10, седло – 30, конь – 100. Приличное поместье тогда стоило всего лишь около 60 солидов, а пара сильных волов, пригодных для пахоты, – 20. Кстати, слово «солдат» как раз и происходит от слова «солид» (позднее ставший «сольдо»), поскольку такими деньгами платили наемникам, служившим за денежное жалованье, а не за земельный надел.

Рыцарь в сюрко

Рыцарь конца XII в.

Шлемы восточных воинов эпохи крестовых походов:

1— XI в.; 2–5 – XII в.; 6–7 – XIII в.

Впрочем, уже в XII веке рыцари выглядели несколько иначе, чем на «Байеской вышивке», а объясняется это начавшимися крестовыми походами. Так назывались организованные феодалами Западной Европы и католической церковью походы в Святую землю (Палестину) для освобождения гроба Господня. Отправившись в первый крестовый поход в Палестину в 1096 г., рыцари столкнулись с конными воинами Востока, которые были вооружены луком и стрелами. Кроме того, «голые» кольчуги и шлемы так сильно нагревались на южном солнце, что рыцарям поневоле пришлось покрывать шлемы тканью, а поверх кольчуги надевать тканевые кафтаны – сюрко. Это было свободное и широкое одеяние, доходившее рыцарям чуть ли не до пят. Естественно, что при такой длине оно мешало ходить по лестницам и садиться на коня, поэтому со временем сюрко сделалось короче.

Рыцарские шпоры:

1 – конец XIII в.; 2 – с колесиком-звездочкой, 1376 г.

Определенную роль сыграла и средневековая мораль, посчитавшая, что в «голых» – повторяющих формы тело кольчугах ходить неприлично, поэтому, мол, их нужно закрывать. Рыцари-крестоносцы обычно шили себе сюрко из белого полотна, однако очень скоро это одеяние начали делать из дорогих и разноцветных тканей и нашивать на него кресты и геральдические эмблемы, которые не только тешили самолюбие рыцарей, но и помогали узнавать их на расстоянии. Конь всадника в это время также получил попону из ткани, причем чаще всего той же самой, что шла и на сюрко.

Шлем уже к 1100 г. дополнился закрывавшей лицо маской с прорезями для глаз, а саму кольчугу дополнили длинными рукавами с приплетенными к ним рукавицами и закрывающим почти все лицо и голову капюшоном.

Ноги в конце XII века стали защищать кольчужными чулками, так что теперь под сюрко у рыцарей практически уже не оставалось незащищенного металлом тела.

Рыцарь последней четверти XIII в.

Рыцарские шлемы конца XII – начала XIV в.:

1 – немецкий, 1100 г.; 2 – французский, 1120 г.; 3, 4 – немецкие, 1212–1217 гг.; 5 – английский, 1220 г.; 6 – английский, 1189–1192 гг.; 7, 8, 9, 10 – немецкие, конец XII – начало XIII в.; 11 – шлем Вальдемара Магнуссона, короля Швеции, начало XIV в.; 12, 13, 14 – немецкие, середина XIV в.; 15, 16 – немецкие шлемы с дверцей-забралом, 1260 г.; 17 – французский, 1270 г.; 18, 19 – французские, конец XIII в.

Головное снаряжение рыцаря (слева направо):

полотняный чепец; кольчужный капюшон-наголовник; шлем-«горшок» из нескольких металлических пластин, соединенных заклепками, 1250 г.

«Имей хорошего коня… чтобы он мог быстро бежать и нести тебя и твое оружие, – писал рыцарь Анаут Гуилхем де Маршал в 1170 г. – Приготовь свои доспехи, копье, меч и хауберк, а также сюрко… чтобы ничего не было упущено. Попона коня должна иметь такую же эмблему, что и седло, и быть такого же цвета, что твой щит и вымпел на конце копья. А еще тебе понадобится конь, чтобы везти твой двойной хауберк и твое оружие…»

Как видите, ничего не упущено, и даже упомянут двойной хауберк, то есть защитный доспех, сделанный из двух кольчуг с прослойкой из ткани между ними. Известно, например, что таким хауберком пользовался арабский воин XII века Усама ибн Мункыз, всю свою жизнь проведший в сражениях с крестоносцами. Снаружи его хауберк покрывала яркая цветастая ткань, которая почти ничем не выдавала воина. Дополнительной защитой восточным воинам служили панцири из металлических пластинок, называвшиеся джавшан и обеспечивавшие воинам практически полную защиту. Главным недостатком джавшана был большой вес и громкий стук его пластинок друг о друга, поэтому когда воину требовалась большая подвижность, а также в ночное время, его обычно не надевали.

Нашлемные украшения и конские маски:

1 – из дворца Баргелло во Флоренции, 1320–1325 гг.; 2 – рыцаря Колачио Бекаселли; 3 – рыцаря из Вероны, конец XIV в.

Рыцари в кольчужных доспехах и дополнительных панцирях из металлических полос, обшитых снаружи тканью. Застежки подобного защитного снаряжения располагались обычно на спине; около 1290 г.

И воины Востока, и европейские рыцари применяли прямые мечи, булавы, топоры, причем сначала в единоборстве обычно использовалось копье, а уже потом и все остальное.

В XIII веке у западноевропейских рыцарей появились и полностью закрытые шлемы, каких не было на Востоке, где всадники пользовались луком. Такие шлемы сильно походили на ведро или горшок, из-за чего их так и прозвали «горшковидными». Надевали их поверх стеганого чепца и кольчужного капюшона. С внутренней стороны шлем еще и оклеивали замшей, поэтому несмотря на множество отверстий для дыхания в нем было очень душно и жарко и рыцари при малейшей возможности старались их снимать.

Щиты после 1250 г. сильно уменьшились в размерах и уже не закрывали всего всадника с ног до головы, как раньше. Зато таким щитом было легче отражать удары в схватке на мечах и на копьях, вот почему сами щиты сделались прочнее. Кроме того, на их поверхность теперь стали наносить изображения рыцарского герба, без которого уже не обходился ни один рыцарь. Другим средством для его опознавания стали наплечные щитки-эспаулеры (будущие эполеты!), которые бывали круглыми, овальными, ромбовидными или квадратными; на них, также как и на щите, изображался рыцарский герб. Вот только особой защиты от ударов они не давали, так как обычно делались из достаточно легкого и потому непрочного материала, например, проклеенной бумаги или варенной в масле кожи. Из этих же материалов делались и вошедшие в моду нашлемные украшения в виде устрашающего вида рогов, орлиных крыльев или же объемных фигур людей и животных. Причем нередко они тоже повторяли изображения на гербе.

Копье в XIII веке практически не изменилось, а вот мечи стали тоньше и длиннее, перекрестие – больше, вес навершия увеличился, а рукоятка удлинилась, чтобы можно было держать это оружие двумя руками. Кинжал теперь в обязательном порядке стали привешивать на поясе справа, чтобы уравновесить вес меча. Не только пехотинцы, но и рыцари стали все шире использовать фальшион – тяжелый рубящий клинок наподобие современного мачете.

В начале ХIV века появляются первые доспехи для лошадей, которые имели вид стеганых или кольчужных попон, нередко с покрытием из ткани. Голову лошади в это время защищали маской, хотя часто делали ее из картона наподобие рыцарскихнаплечников-эспаулеров.

Попытки усилить защитные свойства кольчужных доспехов уже в 1285 г. привели к появлению накладных тисненых пластин из нескольких слоев вареной кожи, носившихся поверх кольчужных доспехов на руках и ногах, однако сделать подобные же пластины из стали в то время оружейники еще не решались. Пугала цена, поскольку даже и кожаные дополнения к кольчужной броне были доступны только лишь самым богатым из рыцарей!

Снаряжение рыцарского коня и рыцарское кресельное седло, начало XIII – середина XIV вв.

Удила с мундштуком (внизу):

1 – XIV в.; 2 – 1399 г., найдены в Танненберге; 3 – турнирный мундштук, XV в.; 4 – мундштук с вырубными украшениями, мундштучной цепочкой и подъязычными подвесками, конец XV в.

Конская амуниция воинов Востока:

1 – узда лошади турецкого всадника с простейшими удилами и псалиями; 2 – узда лошади арабского всадника была больше похожа на европейскую; 3 – деревянный ленчик и устройство арабского седла; 4 – передняя лука турецкого седла имела форму песочных часов, чтобы на нее было удобнее наматывать аркан

4

Этапы облачения рыцаря в доспехи (слева направо): подкольчужный кафтан акетон, или гамбизон, чулки шоссы, подбитые ватой; кольчужный хауберк и кольчужные чулки; налатный кафтан джюпон и дополнительные латные пластины поверх кольчуги; шлем с кольчужным оплечьем и сюрко, заправленный спереди за пояс, начало XIV в.

Шлемы-бацинеты:

1 – бацинет с кольчужным наносником и застежкой-кнопкой; 2 – бацинет с кольчужным наносником и застежкой-крючком; 3 – 1340 г.; 4 – бацинет с металлическим наносником, 1370 г.; 5 – 1376 г.; 6 – бацинет с металлическим наносником и запором в виде цветка лилии; 7, 8, 9 – бацинеты с наносниками

Эволюция средневековых европейских мечей:

1 – скандинавский меч, на декорированном эфесе имеется надпись «Хлитер», 850–950 гг.; 2 – меч викингов, найденный на дне реки Темзы, на клинке выбито имя «Ингелри», около 1000 г.; 3 – германский меч с головкой рукоятки в виде «бразильского ореха» (парануса), до 1150 г.; 4 – южноевропейский, скорее всего итальянский, меч с плоской головкой, XII в.; 5 – фальшион, вероятно английский, головка в форме диска, 1257–1272 гг.; 6 – французский меч, 1270–1350 гг.; 7 – английский меч, конец XV в.; 8 – общеевропейский меч, 1380 г.; 9 – французский меч, вторая половина XIV в.; 10 – «большой меч» с рукояткой в «полторы руки», вероятно итальянский, 1400 г.

Арабские мечи:

1 – меч калифа Мусташима, середина XIII в. Рукоятка и перекрестие более поздней турецкой работы; 2 – меч Аббасидов (Музей Топканы, Истамбул, Турция), XIII–XIV вв.

Рукоятки мечей,

XIII–XIV вв.

Рыцарские пояса:

1 – рыцарский пояс, 1323 г.; 2 – пояс, 1380–1400 гг.; 3 – рыцарский пояс с цепными креплениями, 1400 г.; 4 – пояс, 1409–1410 гг.; 5 – кинжал и пояс для его ношения