Легенды, связанные с китами, стали зарождаться очень давно. Греческое слово «китос», к которому восходит и наше «кит», означает просто «морское чудовище». Без уточнения – рыба оно или кто-то еще. Таким образом, чудо-юдо рыба-кит – это не совсем кит в нашем понимании. Это нечто морское, огромное и живое. Вроде, похоже на рыбу. Неудивительно, что киты на старинных изображениях нередко наделены фантастическими чертами: то большими клыками, то когтями, то человеческим лицом. Так чем же он не химера?
То, что кит из старинной легенды не всегда обязательно именно кит, прекрасно иллюстрирует всем известная библейская история. Она, кстати, довольно древняя.
Кто знаком с Ветхим Заветом, тот знает, что Иону проглотил кит. «И был Иона во чреве этого кита три дня и три ночи», до тех пор, пока его молитва не была услышана Господом. Тогда Господь дал киту соответствующее указание, и тот «изверг Иону на сушу» (Иона 2:1,11).
Однако вряд ли можно утверждать, что Иону проглотило именно морское млекопитающее, а не некая гигантская фантастическая рыба.
Сюжеты, связанные с попаданием внутрь кита и благополучным возвращением оттуда, встречаются во многих произведениях мировой литературы. Не меньше и историй, связанных со спиной кита. Люди обычно принимают ее за остров и начинают вести себя на ней как на суше, что не всегда нравится киту. Столкнуться с последствиями подобного заблуждения пришлось в свое время и Синдбаду-мореходу, и Пантагрюэлю, и еще много кому. А как в связи с этим не вспомнить ершовского Кита Китовича:
Все бока его изрыты,
Частоколы в ребра вбиты,
На хвосте сыр-бор шумит,
На спине село стоит…
Одна из самых старинных историй про использование спины кита вместо острова содержится в «Плавании святого Брендана». Это произведение, написанное в X веке, в Средние века распространилось по всем странам Западной Европы как в прозаических, так и в стихотворных версиях. Один из самых известных вариантов – англо-нормандская поэма, написанная монахом по имени Бенуа в начале XII века.
В представлении средневекового человека кит был громадиной, превосходящей реальные размеры этого животного
Святой Брендан – вполне реальная фигура. Он родился в Трэйли, городке, который находился на территории современного ирландского графства Кэрри, около 485 года, а умер в 577 в Аннадоуне, в графстве Голуэй. К лику святых он был причислен уже после смерти. При жизни Брендан был монахом, настоятелем одного из ирландских монастырей. В начале двадцатых годов VI века аббат Брендан вместе с небольшой командой, состоявшей из одних монахов, отправился по морю на запад в поисках земного рая. Плавание длилось семь лет и завершилось успешно. Команда Брендана поведала современникам о найденном земном рае, «земле обетованной». Реальная история об этом путешествии и была положена в основу литературного произведения «Плавание святого Брендана».
Аббату Брендану кит позволил даже костер развести у себя на спине
Однажды во время Пасхи команда высадилась на небольшом острове, чтобы отслужить праздничную мессу. Только развели огонь и достали необходимые принадлежности, как вдруг остров зашевелился. Как вы уже догадались, он оказался китом. Любой нормальный кит, почувствовав, что у него на спине разожгли костер, немедленно нырнул бы, смыв с тела докучливую братию. Но аббат Брендан вознес пламенную молитву Господу, и кит подождал. Он ушел в глубину только после того, как все монахи вернулись на свой корабль.
Кроме историй, рассказывающих о знакомствах людей с китом изнутри и снаружи, есть и еще одна разновидность сюжетов. Кит в них играет гораздо более масштабную роль. Он не маленький причал посреди океана, а основание для всей Земли.
Существует такая разновидность русского народного поэтического творчества, как духовные стихи, жанр, популярный в России вплоть до Октябрьской революции. Стихи эти, вернее песни религиозного содержания исполняли обычно так называемые калики – бродячие нищие певцы. Литературоведы считают, что зародился этот вид народного творчества очень давно, в первые века распространения христианства на Руси. А корнями своими он уходит еще глубже – в славянское язычество. Слово «калик», или «калика», означало изначально «паломник» и произошло от латинского слова caligae, так называли страннические сапоги с низким голенищем. Считается, что пение духовных стихов зародилось в среде первых русских христианских паломников, ходивших в Иерусалим ко Гробу Господню.
В народном сознании кит всегда был опасным животным, с которым лучше не встречаться
По стилю духовные стихи напоминают русские былины, а по содержанию в основном пересказывают тот или иной библейский сюжет. Вот стихи из так называемой «Голубиной книги»:
На трех китах Земля основана.
Стоит кит-рыба – не сворохнется;
Когда же кит-рыба поворотится,
Тогда мать-земля восколыбнется,
Тогда белый свет наш кончится, —
Потому кит-рыба всем рыбам мати.
Однако мифы мифами, но интересно все-таки было бы понять, откуда он родом, наш кит. Ведь он животное млекопитающее и в море попал, как говорят ученые, вторично. От каких же наземных существ произошли современные китообразные?
Оказывается, ответ на этот вопрос у зоологов уже есть. Предки китов перешли к водному образу жизни в эоцене, то есть 60–40 млн лет назад. Мелководные теплые морские заливы, кишащие рыбой, были тогда гораздо более привлекательной средой обитания, чем суша. Палеонтологи давно пытались отыскать ископаемые остатки животного, находящегося на промежуточной стадии перехода с суши в море. Главный признак, по которому можно было бы определить предка кита, – это строение органа слуха. Ведь обычное для млекопитающих ухо под водой работать не может. Поэтому у китов оно редуцировалось, а вместо него постепенно образовался особый орган подводного слуха. Вот по ископаемым черепам с остатками таких органов и можно опознать предка морского млекопитающего.
Сенсационная находка случилась относительно недавно. В начале 90-х годов прошлого века группа американских ученых нашла в Пакистане хорошо сохранившийся скелет неизвестного крупного млекопитающего. После детального изучения черепа и прочих костей стало ясно, что животное имеет ряд общих черт с современными китообразными. Назвали животное ambulocetus natans, что в переводе с латыни означает что-то вроде «китоход плавучий». По скелету была сделана реконструкция внешнего вида животного. Получился двухметровый волосатый зверь с длинной зубастой пастью, перепончатыми лапами и хвостом. Этакая кито-выдра. Чем не химера, созданная самой матушкой-природой?