К книге
Прометей № 7Поколение первых: у истоков социалистического искусства. Он создал «серп и молот»
52%
Поколение первых: у истоков социалистического искусства. Он создал «серп и молот»
12

Краеведов Станислав Владиленович,

историк, публицист

19 февраля 2025 года исполнилось 140 лет со дня рождения Евгения Камзолкина, удивительного русского художника и автора самого известного символа на планете – пролетарской эмблемы «Серп и Молот».

Так получилось, что создатель одного из самых известных «брендовых» символов в истории XX века художник Евгений Камзолкин был человеком не публичным. Он прожил свой век в подмосковном городе Пушкино в уединенной творческой атмосфере, которая вполне органично сочеталась с его поистине подвижнической деятельностью – развитием городской системы детского образования и творчества.

О последнем свидетельствует чудом сохранившаяся в наши дни мемориальная доска на здании местной музыкальной школы (для ее строительства Е. И. Камзолкин безвозмездно отдал городу часть собственного участка вместе с домом), а также комната в экспозиции краеведческого музея, который вот уже более века не ремонтировался и находится ныне в аварийном состоянии.

Между тем сам Евгений Иванович – личность далеко не заурядная. Будучи выпускником Московского училища живописи, ваяния и зодчества и являясь учеником знаменитых художников «серебряного века» Коровина и Серова, он еще в годы обучения работал вполне самостоятельно и принимал участие во многих выставках. Помимо живописи, Камзолкин профессионально занимался фотографией, был участником Международной фотографической выставки в Турине и одновременно с этим – известным художником-декоратором: многие московские театры делали ему заказы на оформление своих спектаклей.

Е. И. Камзолкин за работой. Фотография. 1950-е гг.

С 1918 по 1922 годы Е. И. Камзолкин – главный художник театра Замоскворецкого Совета рабочих и красноармейских депутатов. Именно в этом качестве он по поручению Московского Совета занимался оформлением Замоскворецкого района Москвы к празднованию 1-го Мая 1918 года.

К порученному делу художник подошел более чем ответственно. «В конце апреля, – вспоминал он впоследствии, – Моссовет поручил мне оформить Серпуховскую площадь к 1 Мая. Как мне сказали, Замоскворечье – самый ответственный район: здесь живет до трехсот тысяч рабочих».

Для выполнения важного поручения (День международной солидарности трудящихся в 1918 году впервые отмечался в Советской России как официальный государственный праздник) Камзолкин создал бригаду из четырех живописцев, подключив к работе своих давних товарищей по училищу: Сергея Герасимова, Николая Чернышева, Дмитрия Соболева.

Встал вопрос о создании наиболее выразительных символов первомайских торжеств, которыми и следовало украсить алые революционные полотнища – неизменный атрибут праздничного декорирования столицы нового пролетарского государства. «Товарищи из Моссовета, – вспоминал потом Камзолкин, – говорили: может, плуг и молот с наковальней изобразить? Я решил, на свой страх и риск, перебрав уйму вариантов, сделать символом крестьян серп, а рабочих – молот без наковальни. Я сделал несколько набросков и наиболее подходящими счел перекрещивающиеся серп и молот. Мне казалось, что такое сплетение выразительно и звучит как эмблема. Ее я и решил поместить на первомайские стяги и полотнища».

То, как рождалась легенда, засвидетельствовал в своих воспоминаниях художник С. В. Герасимов – впоследствии народный художник и первый секретарь Союза художников СССР:

«Мы разостлали на полу мастерской кумачовое полотнище, стали углем на длинных шпильках чертить рисунки. Стоявший рядом со мной Евгений Камзолкин сказал: ″А что, если попробовать такую эмблему – пожалуй, будет советской?” При этом стал чертить серп, говоря, что это будет означать крестьянство, а внутри – молот: это будет рабочий класс. ″Ведь, пожалуй, подойдет″, – сказал он. Мы согласились…»

«…Символ смычки рабочих и крестьян, – продолжает С. В. Герасимов, – был в тот же день послан из Замоскворечья в Моссовет – и все другие эскизы были отвергнуты: молот с наковальней, плуг с мечом, коса с гаечным ключом…

Вот такими, спасительно скрещенными, перенесли серп и молот на государственный герб РСФСР художники А. Н. Лео и Н. А. Андреев, а затем и на государственный герб СССР – художник И. И. Дубасов.

К сожалению, имя автора символа вскоре забылось. Лишь к 30-летию Великого Октября в 1947 году любознательные журналисты разыскали его в подмосковном городе Пушкино в скромном бревенчатом домике с березами под окном.

«Конечно, эту эмблему я рассматривал только как связанную с украшением первомайского праздника, – объяснял Евгений Иванович. – У меня и в мыслях не было, что впоследствии эмблема войдет в наш государственный герб как символ народной власти…».

И хотя данные о том, в какой именно день произошло рождение всемирно известной эмблемы, разнятся (некоторые источники сообщают о 25 апреля, другие – о 29-м), для очевидцев и непосредственных участников этого события бесспорно одно. Произошло это в канун первомайских торжеств 1918 года в полупустынном зале театра Замоскворецкого Совета рабочих и красноармейских депутатов, главным художником которого в ту пору, как уже отмечалось выше, как раз и являлся Е. И. Камзолкин.

Современники свидетельствовали, что уже 1-го мая на Серпуховской площади «полыхали огромные красные флаги, в верхней части которых красовались золотые скрещенные Серп и Молот». Новая эмблема, ставшая результатом творческих исканий талантливого русского художника, получилась настолько удачной, что уже в июле 1918 года Всероссийский Съезд Советов утвердил её как государственную. И с тех пор она обошла весь мир.

Все последующие годы Евгений Иванович провел в ставшем родным для него Пушкино. Он шефствовал над домом беспризорников им. А. В. Луначарского, где учил сирот рисовать, делать мебель, игрушки, и, как вспоминали очевидцы, а также друзья художника, он «по-отцовски радовался, что у ребят будет хлебная профессия и интересная, наполненная творчеством жизнь. О той боевой молодежи – его картина ″Комсомольцы 20-х гг.″».

Е. И. Камзолкин умер 19 марта 1957 года и был погребен на Кавезинском кладбище Пушкинского района (рядом с Ивантеевкой). Как свидетельствуют старожилы, в знак искренней благодарности за подвижническую бескорыстную деятельность Камзолкина в Пушкино местные рабочие соорудили над могилой художника выразительный надгробный знак в виде Серпа и Молота – того самого всемирно известного символа, созданного им в далеком 1918-м.

Александр Титов, автор информационно-аналитического портала «Победитель», в своей небольшой заметке о вкладе этого самобытного русского художника в историю Родины справедливо обратил внимание на важное обстоятельство. Поразительным парадоксом истории, отмечает журналист, является тот факт, что Серп и Молот – боевой и безусловно «самый народный символ», не случайно перешедший затем в геральдику многих государств, вставших на путь социалистического обновления цивилизации, – был «рождён на территории нашей страны русским художником» [81].

В то же время тот же двуглавый орел, популяризируемый апологетами нынешнего ретро-режима – этими неисправимыми ненавистниками Серпа и Молота и всего, что связано с советским революционным проектом, является символом безусловно «импортным», привезенным в Россию московскими князьями из Византии. Причем даже не столько в качестве символа государственного, сколько знака их личного великокняжеского правления.

Создатель «Серпа и Молота» художник Евгений Камзолкин, сам того не подозревая, воздвиг себе подлинно бессмертный памятник – рукотворный и нерукотворный одновременно.

Предыдущая главаГлава 12 из 23Следующая глава