Аресты якудза продолжались в 1964 и 1965 годах. Результаты казались впечатляющими: рэкет в портах остановили, три могущественные банды вынуждены были прекратить свое существование («Тоэйкай», «Янагава-гуми», «Мацуба-кай»). Инагава объявил избирательной комиссии Токио о роспуске своей политической группы, «Кинсэй-кай». 24 января 1965 года Морита Масадзи публично заявил о роспуске «Кантокай». Два видных деятеля «Кокусуйкай», Морита Масадзи и Такахаси Иватаро, попали в засаду: полиция обнаружила у них оружие, что повлекло за собой девять лет и два года тюремного заключения соответственно.

В действительности сама структура мира организованной преступности оставалась нетронутой: устраненных главарей немедленно заменяли другими. Арестованных, как правило, быстро отпускали на свободу. «Тоэйкай» возродилась под названием «Тоакай» (Ассоциация Восточной Азии), а «Кинсэй-кай» стала «Инагава-икка». Бывшие ответвления «Кокусуйкай» («Коганэй-икка», «Накасуги-икка», «Набэми-икка») сгруппировались в «Нибики-кай», просуществовавшую до 2008 года. Но главный результат полицейского давления — это смещение якудза в серую зону экономики, находящуюся на периферии легального поля, что отразилось в создании специальных структур для этого, сокайя [225]. Согласно Кеннету Шимковяку, исследовавшему этот вопрос, Кодама Ёсио вместе со своим ультраправым соратником Миурой Гиъити выступил главным вдохновителем этой переориентации.

Сокайя — изначально легальные организации, чьей задачей было консультирование по проведению общих собраний акционеров. Само слово «сокайя» происходит от сокай (общее собрание) и означает «союз [консультантов] для общих собраний»[226]. Впервые они появились в Японии в конце XIX века для ознакомления предприятий и акционеров с правилами современного капитализма. Их изначальная цель изменилась до такой степени, что слово «сокайя» превратилось в синоним формы корпоративного рэкета. Теперь функции сокайя заключались либо в нейтрализации неудобных акционеров путем их запугивания, либо в шантаже руководства угрозами обнародовать компрометирующие материалы. Как и в политической системе, среди сокайя сложилось разделение на «оппозиционную партию» (ято), которая занималась вымогательством у предприятий, и «правящую партию» (ёто), которая их защищала.

Для сокайя открывается широкое поле деятельности: японский капиталистический мир невероятно расширился, а значит, возросло и количество коммерческих структур. Число сокайя возрастает с 1763 до 6783 (с 1973 по 1982 год), то есть почти вчетверо за десять лет. В конце 1960-х годов некоторые владельцы компаний используют сокайя против экологических активистов, купивших акции предприятия, чтобы вмешаться в его деятельность и не допустить загрязнения окружающей среды. Подобная история произошла с компанией Chisso, ответственной за масштабное загрязнение ртутью в заливе Минамата, когда якудза без лишних церемоний нейтрализовали активистов. Поскольку по закону общие собрания не должны длиться более часа, их было легко сорвать.

Первое поколение сокайя постепенно заменяла более агрессивная молодежь. С 1960-х годов их главной практикой стал метод числа и насилия (кадзу то борёку). Его сформулировал Огава Каору (1937–2009) — криминальный авторитет из Хиросимы, босс сокайя, тесно связанный с «Кёсэйкай». Огаву можно назвать в некотором роде маленьким гением. Он чудом уцелел после атомной бомбардировки родного города, находясь всего чуть более чем в километре от эпицентра. С ранних лет он вынужден был выживать. Он успел попробовать себя в бейсболе и повращаться в криминальном мире Кюсю. Внимательно изучая экономическую прессу, Огава понял, где кроется золотая жила — и направил свое внимание на собрания акционеров.

Переломный момент наступил в ноябре 1971 года на общем собрании бумажной фабрики «Одзи» в Токио, на котором присутствовало около двухсот акционеров. Две группы сокайя вступили в конфликт. Одна, «старой закалки» под руководством Симадзаки, подготовила и начала задавать длинную серию вопросов. Другая, «новая», «Группа из Хиросимы» Огавы, затеяла драку прямо в зале заседания.

Криминальный уклон сокайя впервые отмечен в «Белой книге полиции» только в издании 1978 года. Позже эта информация будет учтена при подготовке нового закона 1991 года против организованной преступности.

Рекламное предприятие, основанное Огавой Каору в 1973 году, расширило его поле деятельности, включив в него шоу-бизнес. Он увлекся разными проектами, в частности был продюсером одной из самых известных групп в жанре J-Pop конца 1970-х годов — Pink Lady. Будучи азартным игроком, он ставил колоссальные суммы на скачках и несколько раз оказывался на грани разорения. Скончался он в тюрьме, куда попал в 2008 году за вымогательство.

25 ноября 1970 года японский писатель Мисима Юкио (1925–1970), символ утонченного ультраправого неонационалистического движения, покончил с собой. Это произошло после неудачной попытки госпереворота, предпринятой им вместе с военизированной группой. Его самоубийство стало символическим концом эпохи крайнего патриотизма, теперь это мировоззрение казалось обществу устаревшим. Современники воспринимали его идеи как нечто непонятное и оторванное от реальности и отнеслись к произошедшему равнодушно. В то же время якудза все больше отдалялись от идеологии и сосредотачивались на бизнесе. Возможность использовать методы сокайя открывала перед ними новые горизонты. Этот бизнес требовал минимум вложений, минимум насилия и приносил максимальные доходы.