НЕРЕДКО СЛУЧАЕТСЯ ТАК, ЧТО БРАТЬЯ ЗАВИДУЮТ ДРУГ ДРУГУ И ЭТО ЧУВСТВО ПОБУЖДАЕТ ИХ НА САМЫЕ ЖЕСТОКИЕ ПОСТУПКИ. ТАК БЫЛО В СЛУЧАЕ С ХООРИ И ХОДЭРИ, СЫНОВЬЯМИ КАМИ НИНИГИ-НО МИКОТО И ПРАВНУКАМИ БОГИНИ СОЛНЦА АМАТЭРАСУ. ХООРИ БЫЛ ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫМ ОХОТНИКОМ, А ЕГО БРАТ – ЧУДЕСНЫМ РЫБАКОМ.
Много лет они провели, не меняя рода занятий, однако постепенно Хоори перестала нравиться горная охота. Однажды он решил попытать удачи на морских просторах.
– Брат, ты, должно быть, устал днями сидеть на камнях морского берега и ждать улова. Никогда не думал о том, что преследовать животных с луком и стрелами может быть намного увлекательнее? – спросил Хоори у Ходери. – Почему бы нам не поменяться? Я тебе дам свой лук и колчан, а ты мне рыболовный крючок, попробуем занятия друг друга.
Так как они были божествами, стрелы Хоори могли поражать даже самых быстрых и ловких существ, а крючок Ходери приносил не менее пятисот рыб за пару часов.
– Действительно, это может быть интереснее, чем рыбачить целыми днями, – согласился Ходери.
Так они и поменялись: охотник Хоори пошел на берег моря, а рыбак Ходери поднялся в горы.
Целый день Хоори пытался ловить рыбу, снова и снова забрасывал крючок в воду, однако улова добыть не получалось, на крючок попадались только гниющие водоросли. К тому времени, когда солнце уже садилось за горизонт, Хоори порядочно устал от своего занятия и раздраженно собирал леску.
К своему удивлению он обнаружил, что крючок исчез. Когда он признался в утере брату, тот разгневался и не захотел его простить.
Хоори отправился в царство морского бога Рюдзина, известного также как Ватацуми, чтобы попросить помощи в поиске потерянного крючка. Благодаря водному божеству Хоори нашел пропажу, но за время пребывания во дворце морского владыки влюбился в его дочь, красивейшую Тоётаму-химэ.
Хоори никогда не видел никого прекраснее в своей жизни, хотя выглядела Тоётама-химэ не совсем как обитательница подводного дворца. Девушку, в свою очередь, тоже привлек чужеземец. Морской царь был доволен такой пассией для своей дочери и благословил пару.
Они поженились, и вот, когда они уже счастливо провели вместе достаточно много времени, Хоори задумался о том, чтобы вернуться на поверхность и разрешить ссору с братом, после чего пригласить на сушу свою жену.
Вернувшись наверх, Хоори узнал, что Ходери пытается захватить его владения. Вскоре тот напал на Хоори, однако ему удалось одолеть брата благодаря магическим артефактам, полученным в дар от Ватацуми.
Достаточно быстро до подводного короля дошли слухи о том, что происходит на суше, – морские существа любят делиться новостями из самых разных мест. Тогда принцесса Тоётама-химэ покинула владения отца и отправилась к своему мужу на спине морской черепахи.
Как только они встретились, она рассказала, что ждет ребенка, чему Хоори очень обрадовался.
– Я сделаю все, что нужно! Построю большой дом для нашей новой семьи, а еще сооружу жилище, где ты сможешь родить малыша, – взволнованно говорил он.
– И я очень рада! Ты построишь на берегу хижину из перьев баклана, чтобы я могла находиться у воды, когда придет время? – спросила она.
– Конечно, я сделаю все, что ты пожелаешь, – ответил муж.
И вот пришло время рожать, а хижина была не закончена, хотя Хоори без отдыха трудился над ней. Не хватало только крыши, потому что перья баклана оказалось найти сложнее, чем он полагал.
У принцессы оказалась еще одна просьба:
– Быть свидетелем родов женщины из другой страны – это к несчастью, потому что в тот момент она принимает свой первоначальный облик. Поэтому, прошу, не смотри на меня, когда наш ребенок будет появляться на свет.
Муж пообещал не смотреть – он делал все, чтобы угодить жене, даже если просьба и показалась ему странной.
Несмотря на это он стоял у хижины во время родов жены. Вскоре из убежища послышались крики, и так он понял, что начались схватки. Роды были нелегкими. Время шло, крики Тоётамы становились все более хриплыми и тревожными. Муж задавался вопросом, что происходит внутри, и потому все же подсмотрел сквозь недостроенную крышу.
В жилище он увидел не свою жену, как ожидал, а огромного ванидзаме.
Хоори стал свидетелем того, как большое морское животное ползало по полу, убаюкивая новорожденного. Он в ужасе сбежал, совсем как когда-то Идзанаги, увидев свою жену в подземном мире, несмотря на то что и она умоляла его не смотреть на нее.
Несколько часов спустя Хоори успокоился и вернулся на пляж в беспокойстве о малыше и с множеством вопросов к своей жене.
Принцесса вновь обернулась человеком, однако она не смогла смириться с тем, что муж нарушил обещание и увидел ее в ее настоящем виде. И хотя Тоётама-химэ любила малыша и свою новую семью, она понимала, что делать больше ничего не остается, кроме как вернуться в подводное царство.
Принцесса Тоётама подошла к воде и заскользила по волнам, оставляя позади своего мужа, ребенка и всю жизнь, прожитую на суше.
Она не просила в этот раз помощи большой черепахи или какого-либо другого морского существа, а сама превратилась в ванидзаме и в одиночку пересекла океан. В пути она много думала о своем ребенке, который оказался мальчиком, – как позаботиться о нем, если она будет так далеко.
Добравшись до дворца морского владыки, она тут же посвятила свою сестру, принцессу Тамаёри, в произошедшее и попросила ее присмотреть за сыном. Малыша назвали Угаяфукиаэдзу, – то есть «тот, кто родился в недостроенной хижине из перьев баклана», – и вырос он красивым молодым человеком, хотя и не мог так же, как мать, превращаться в ванидзаме.
Когда вырос Угаяфукиаэдзу-но микото, известный и под другими именами, он женился на принцессе Тамаёри, своей тете, которая заботилась о нем с детства.
Хоори между тем прожил более пятисот лет в покое и мире во дворце, который построил его отец в Такатихо, провинция Хюга (сейчас это префектура Миядзаки).
Угаяфукиаэдзу вместе с Тамаёри-химэ тоже прожили долгую и счастливую жизнь, стали родителями четверых сыновей, сильных и подвижных мальчиков.
Однажды самый юный из них, Каму-Ямато-Иварэбико-но микото, услышал зов судьбы, повелевающий ему и его братьям отправиться в поход, чтобы стать владыками всех земель.
Он поговорил со старшим братом, Ицусэ-но микото, и тот поддержал поход. Братья прошли вдоль побережья к северному району Кюсю. К ним присоединились другие люди, вместе с которыми они пересекли воды пролива Каммон и двинулись в сторону главного острова Хонсю.
Путешествие было мирным, местные жители не препятствовали походу, а участников его становилось все больше. Так братья прибыли в место, которое теперь называется Хиросима, а тогда было известно как Аки.
Каму-Ямато и Ицусе провели какое-то время на земле Киби, выстраивая там крепость и готовясь к предстоящим битвам. Они собирались прийти в Ямато, центр страны, сейчас известный как Нара.
– Пришло время переправить нашу армию в залив Нанива, а оттуда уже в Ямато, – сказал Каму-Ямато старшему брату.
Корабли отправились в плавание по тихому морю, однако когда прибыли в Наниву (сейчас Осака), их уже ждали силы Томи-но-Нагасунэхико, правителя Ямато.
Жестокая битва, последовавшая за этим, серьезно подкосила ряды братьев, а стрела Нагасунэхико ранила Ицусе в руку.
В отчаянии Каму-Ямато приказал отступать и задумался о том, что помешало ему исполнить свое предназначение.
– Мы наступали с запада на восток, в направлении восходящего солнца. Это могло обидеть богиню солнца Аматэрасу, моего предка, – поведал Каму-Ямато своим воинам после долгого размышления. – Наступим с востока!
К югу Нанивы армия продвигалась медленно, поскольку Ицусе терял силы, а его брат делал все возможное, чтобы облегчить дорогу. Однажды ночью, когда они стояли лагерем, Ицусе уснул навеки. Похоронили его там же. Армия вновь отправилась в плавание, обогнула полуостров Кии и причалила в Кумано. Пока они готовились к битве, на поле вдруг появился большой медведь, источающий таинственный волшебный туман, из-за которого все воины глубоко заснули.
Вместе с ними спал и человек по имени Такакурадзи, живущий неподалеку. Во сне ему явилась Аматэрасу и поведала о мощном мече, укрытом в погребе.
Пораженный Такакурадзи, как только проснулся, действительно нашел спрятанное оружие, о котором говорила богиня.
Он принес меч Каму-Ямато. Только он передал оружие, заклинание спало, и все воины одновременно проснулись.
После того как Такакурадзи передал все, что с ним произошло, Каму-Ямато заявил:
– Богиня солнца Аматэрасу на нашей стороне. Теперь никто, будь он смертный, ками или чудовище, не сможет нас остановить!
Тогда же Такамимусуби, один из трех богов-предков, послал свою божественную помощь в виде Ятагарасу, огромного трехногого ворона, который провел воинов через гористую местность и густые леса к их цели. Так боги помогли Каму-Ямато исполнить свое предназначение.
Благодаря ворону воины пересекли горы и достигли Ямато, где столкнулись с армией Нагасунэхико.
Два генерала встретились перед боем, чтобы все между собой обсудить.
– Я слышал, ты хвалишься тем, что произошел от небесных богов, – произнес с осуждением Нагасунэхико.
– Мой род идет от богов, и многие могут это подтвердить, – ответил Каму-Ямато. – Давным-давно один божественный сын, известный как Нигихаяхи-но микото, спустился на Главную землю тростниковой долины. Он женился на моей сестре, и у них родился ребенок. Я служу Нигихаяхи-но микото.
– Но как и ты можешь быть потомком ками? Зачем тебе тогда захватывать территории другого бога? – продолжал вражеский генерал.
– Ты сомневаешься в моем происхождении и ожидаешь, что я поверю в твое родство с богами, – парировал Каму-Ямато.
Нагасунэхико показал ему божественную стрелу, и так Каму-Ямато понял, что тот говорит правду. В ответ он показал колчан, полный волшебных стрел, которые он принес с собой.
Нагасунэхико тоже признал искренность Каму-Ямато, но сдаваться отказался.
Когда войска уже выстроились рядами, в небе возник золотой змей и опустился на священную арку Каму-Ямато.
Из-за этого возникла вспышка, ослепившая на время воинов Нагасунэхико. Противники воспользовались этим, атаковали и легко одержали победу над ошеломленными врагами.
Наконец-то, много лет спустя после того, как Каму-Ямато покинул свой дворец в Такатихо в провинции Хюга, он исполнил свое предназначение.
Каму-Ямато поднялся на вершину небольшой горы Унеби неподалеку и сказал так:
– Все эти земли стали частью моего нового королевства Ямато, и я в нем буду господином. У самого подножия этой горы я построю свой дворец!
Это было в 660 году до нашей эры. С того дня Каму-Ямато стал известен как Дзимму-тэнно, или император Дзимму, основатель первой японской императорской династии. Хотя он уже был помолвлен с девушкой из своих родных земель, он женился на местной принцессе Химэтататара-Исудзу-химэ, было у них трое детей. Император Дзимму правил до самой своей смерти в апреле 585 года до нашей эры. Его похоронили неподалеку от дворца на территории нынешнего города Касихара в префектуре Нара. Мавзолей с его останками находится там же, и его до сих пор посещают члены императорской семьи.