По рассказу одного из казаков отряда Пашкова
Ехали мы по Тунгуске-реке в Даур. И были под началом Афанасья Пашкова.
Злой человек и неправедный. Много нам пришлось с ним слез пролить.
В Енисейском городе привели нам попа – худенький, маленький, а лицом точно пророк Божий. И глядеть ему в глаза – страх берет. Точно уголья… И грешную душонку палит, как огнем.
Около него совесть просыпается.
С ним жили и дети; заморила их дорога. Точно цыплята к матери жмутся…
Хворенькие да слабенькие, шестеро…
И послал нам Бог в протопопе (он протопоп, Аввакумом звать) – защиту… На днях злодей Пашков Ивана да Прокопья батогами избил: плохо-де рыбу распластали.
Аввакум, слуга Божий, против его стал. Воистину огнем горит…
– Человече, – говорит, – Бог тебе людей вверил, а ты измываешься. Побойся суда Божьего… Недалеко у дверей стоит… Он верхний Господин и тебе, и им… Смотри, плохо будет на Божьем суде.
Афанасий распалился… Бить его велел, а он одно:
– Меня бей, а их не тронь… Народ они безответный.
И возненавидел его, видать, Пашков, – а он одно: за нами как отец ходит – спаси его Христос.
Едем мы страной дикой. Горы высокие… Утесы точно стены стоят…
Страшно… И птицы всякой пропасть. И куряты индейские, и бабы, и лебеди, и гуси, и утки. А мы с голоду пухнем… Холод… Одежда у всех оборвалась. Обувки нет. А сверху льет. Дрожим… Протопоп сам промок до костей. В бурю протопопица еле ребят из воды потаскала, а о себе не помнит.
С ними хворыми возится… Кто-то ему крупы дал в Енисейске: где бы на семью беречь, а он нам кашу сварил…
Угощает:
– Ешьте, – говорит, – миленькие, теплее будет.
И протопопица тоже добра не жалеет.
– Господь, – говорит, – пошлет… Вон вы застыли как…
А Пашков на протопопа еще больше палится… Хотел Аввакума на берег выкинуть со зверями витать.
Он ему, Аввакум, письмо написал: пристыдить хотел. Да разве пристыдишь?..
Взяли протопопа на его, Пашкова, дощеник.
И били бедного… Кнутом дали семьдесят два удара… А он только молитву творит… Только под конец сказал:
– За что-де меня бьешь?.. – да и упал. Я от жалости как дите плакал.
А ему руки и ноги сковали и на беть кинули… (так перекладину зовут в барке). Дождь идет… Холод… На него льет всю ночь, – а прикрыть не велят…
За нас страдает человек Божий.
А наутро еще сделали злее… Приехали мы на большой порог, Палун звать…
Аввакума из лодки взяли – да волоком по камням и тащут за чепь…
Обмер совсем… Еле отошел, мученик.
Я после ему говорю: «И как ты, мол, терпишь?»
А он мне: «Ничего… Тяжко гораздо. Душе добро. Помятуй слово. Сыне, не пренебрегай наказанием Господним, ниже ослабей, от Него обличаем. Его же любит Бог, того наказует; биет же всякого сына, егоже приемлет. Аще наказание терпите, тогда яко сыном обретается вам Бог. Аще ли без наказания приобщаетеся ему, то выблядки, а не сынове есте…»
И я замолчал…
Пришли мы в Братский острог. Попа в тюрьму кинули… Покров прошел.
Студено гораздо, а его, как собаку, на соломе бросили.
Я раз сторожил его, свежей соломки принес. А та сгнила.
Увидел я его – страшно стало. Что сделали злодеи? После Палунского порогу спина у него гнила, вся в язвах… И лежать на ней было нельзя.
Спросил его: хоть кормят ли, мол.
– Как, – говорит, – придется. Что собачка на соломке лежу: коли накормят, коли нет.
Да еще на мышей жаловался… Доняли, а отогнать нечем. Мало того что над ним измывались… Сынишка к нему прибрел побывать… Не допустили… В сырой тюрьме продержали всю ночь, обморозили ребенка и назад прогнали. А батюшка только молится… По ночам загляну ему в палатку: стоит на коленях. И от лица свет… А на ногах стоять цепь коротка.
С весной пошли мы дальше. Я опять на ту лодку попросился, где Аввакум.
И снова у него с Пашковым свара пошла. Злые люди завелись – Василий да Петра: своих же перед ним обносили.
Велел Пашков трех стрельцов на стоянке за реку перевесть да там и привязать голых: комарам да мошкам. А их там тучи. И одетым невмочь.
Узнал протопоп да и отвязал их. И с воеводой шибко поговорил.
И опять его побили… Василий бил палкой. Еле не побил до смерти. И на эту весну еще больше узнал я отца святого.
Нам от Пашкова было житье еще хуже.
Голодовали очень… С голоду мерли… Падаль звериную ели… Что волк не доест, мы доедим.
Траву, коренья ели, а то и сосну. Кобылятину ели и падаль кобылью.
Огневица многих взяла. А тут еще бьют кнутом да батогами. Одежонки нету.
А протопоп! Воистину Филарет Милостивый!
Сам бог… Ноги сини… От нужи два сынишки померзли.
А он только Бога хвалит. Протопопица однорядку продала за четыре мешка ржи… Много ли хлеба, а и нам уделяли… Сами с травой ели из-за нас.
А то пришлет что боярыня Пашкова: мучки, овсеца, а то из корыта курьего корму.
Он и нам от голодного своего достатку дает.
А больше всего душе нашей в нем была отрада.
У больных часами сидит. Плачет да беседует ласково. Писание святое читает, о святых да мучениках. Как они за веру стояли, да как из их крови цветы росли. И сам плачет, и мы. Многим последний час облегчил. А многим и помог, чаю я, молитвами да Святыми Тайнами.
Маслицем помажет. Щец даст с подбойкой. И матушка Настасья Марковна его стоит.
С Нерчи гололедицей ехали на нартах.
Лошади скарб везли, а мы пеши.
Скользко. А от лошадей отстать нельзя…
Обуви нету – так, не знай что вместо сапог. Ноги лед режет.
…Идем. Протопоп с протопопицей идет. На санях место было: так одного хворенького посадили. Измучились. Ну, Настасье Марковне верно тяжко стало:
– Долго ли, – говорит протопопица, – мука сия будет?
А он:
– Марковна, до самой смерти.
А Марковна только вздохнула:
– Добро, Петрович, ино еще побредем.
И побрели ранеными ногами по льду.
А с Пашковым у протопопа с Игреня озера мир настал. Младенец заболел у боярыни. Она к колдуну было, а Аввакум на нее осерчал. И младенцу стало худо. И ручки, и ножки отнялись.
Прислала боярыня прощенья просить. И больного привезли. Я тут увидел, как батюшка на зимовье мотается, горюет…
Протопоп наг, одежонки нет, на печи лежит; берестой прикрылся. Матка в печи. Дети – кто где. А сверху каплет. В потолке-то щели. Зимой небушко видно.
Встал батька. Зла не помнит, помолился, и оправился малец.
Вот тогда Пашков и помягчел. Да ненадолго. Снова его бес опутал.
Поехал я с Еремеем Афанасьевичем, Пашкова сыном, передовым отрядом. Еремей протопопу был друг и за него отцу говорил часто: зачем, мол, протопопа бьешь?
Один раз отец сгоряча три раза в него стрелял за заступу. Да пищаль осеклась.
Сам после плакал и у Аввакума прощения просил… Не трогал дня два. И теперь, когда мы ушли, жалел Еремей: «Замучает отец протопопа-то».
А нам с отрядом пришлось худо. Всех за малым остатком побил враг; а мы, что остались, заблудили по горам-то да лесам… А утесы каменные, – смотреть страшно. Зверье кругом. Да люди враги – тоже звери.
Семь дней бродили и напоследок выбились из силы. Пали на снег да вопим: «Прими, Господи, души. Избавь от мук». Поскорее бы только.
Забываться стали… Обмерзать.
Да тут не то въявь, не то в бреду, не то во сне, – не знаю, около смерти уж были, видим и я, и Еремей: человек идет, ласковый видом… Точно в облаке светлом… Глядим: Аввакум. И как всегда, сгорбленный, без сапог. А светлый.
Благословил да дорогу нам показал… Мы идем, а он впереди, точно «столп облачный».
Опамятовались: выбрели.
Приехали к стану… Идет Еремей со мной – всего сам-друг только и остались.
Видим, два казака Аввакума тащут. Палачи.
А у Пашкова уж огонь разложен: хотят протопопа пытать. Нередко у воеводы огнем людей жгли. И после этого огня мало кто жив оставался. Да и дело из-за того пошло: за одного стрельца Аввакум встал, коего Пашков огнем пытал…
И из-за чего: курам смех… За то, что тот с голоду падаль ел… Точно он от прихоти.
Так вот, Еремей палачей погнал и попа спас. Не он, а Бог, ведомо.
Десять лет мы блуждали в Даурии, но потом вывел Бог. Пришел приказ на Русь ехать… Пашков вперед поехал, а я захворал… И всех больных, да раненых, да старых протопоп подобрал.
Воистину человек без злобы. Говорил я, что больше все Василий да Петр и на него, и на нас ябедничали. Негодные люди. Ябедники и заболтуи.
Василий этот после Пашкова тут остался. С последним отрядом.
Так его за ябеду убить хотели с Петром. Протопоп его на коленях отмолил…
Плакал, «простите, мол, его Христа ради».
А приказчику за него выкуп дал – Кормчую книгу отдал.
А Петра ему не уступили, как он ни молил: досадил он очень.
Убежал Петр от верной смерти в лес. Укрывался там двое суток, а потом, плача, к протопопу кинулся. Где в лесу укрыться: с голоду сдохнешь.
Мне-то протопоп доверял: «Куда бы его деть», – говорит. А за ним погоня.
Надумал Аввакум. Положил Петра на дно баркаса. Постелю постелил да и велел Марковне да Аграфене дочери лечь.
Пришли люди. Кричат: «Давайте Петра. Здесь он». Везде искали. Протопопицу не тронули.
– Матушка, опочивайте, – говорят, – натерпелись вы горя и так. Отдохните.
Ищут. Я молчу.
А протопоп говорит:
– Нету его у меня.
А про себя молится: «Господи, прости грех мой». Так и спас врага своего лютого.
– Если бы, – мне говорил после, – друг был, может, и не солгал бы я в те поры, Христа боясь. А недруга как не спасти. На душе его грехов-то сколько. Покаяться ему надо.
Долго мы из Даурии плыли… Верст с двадцать тысяч будет.
Место красное… Горы высокие… Поселы есть; русские живут, и богато… На верху гор палатки и повалуши, врата и столпы, ограда каменная и дворы – все богоделанное. Лук на них растет и чеснок сладок зело. Там же растут и конопли богорасленные, а во дворах – травы красные и цветы благовонны гораздо. Птиц зело много, гусей и лебедей – по морю яко снег плавают. Рыба в нем – осетры и таймени, стерляди и омули, и сига, и прочих родов много. Вода пресная, а нерпы и зайцы великие в нем…
И ехать нам вольготнее.
Припасу много на дороге дают протопопу, а он нам. Ехать сытно и жирно.
Только протопоп скорбит.
И паки не знаю, кому дивиться: Аввакуму или Марковне?
Приплыли мы в русские города. Вижу: печален Аввакум… Видит он – множится никонианская ересь… И зовет его ревность по Богу идти да проповедовать. А детей жалко. Помрут без него голодом.
Молчит целыми днями.
Вот слышу раз – спрашивает его протопопица:
– Что с тобой, Петрович? Или занедужил?
А он ей:
– Зима еретическая на дворе. Проповедовать надо против волка, а вы меня связали.
Протопопица всполыхнулась… Не обиделась, нет.
– Что ты, Петрович… Иди, куда велит… Христос нас не оставит… Силен Господь. А ты дерзай… Не оглядывайся назад-то: вперед иди и учи. Я тебя благословляю.
И с той поры он всюду обличал новую окаянную прелесть: и в Енисейске, и в Тобольске, и в Верхотурье.
Как приехали в Верхотурье, возблагодарили Бога. Опасно было ехать. Многих русских тогда перебили башкиры и татары. А теперь дома – Русь началась.