Как и ожидал Наставник, к вечернему занятию Лагаш не вернулся. Зато в Храм пришел гонец из городской стражи и сообщил, что у них в застенке сидит чужеземец, укравший царский перстень. Он утверждает, что перстень ему дали в Храме Мудрости и поручили продать. Лагаш продал перстень начальнику царской стражи. Начальник узнал печать царя и сообщил охранникам на базаре приметы парня. Те разыскали его и отвели в застенок. Урук-Син угостил гонца кубком прохладного пива и попросил передать начальнику стражи, что все так и есть. Пусть Лагаш проведет ночь в застенке, а утром его можно отпустить.

Когда Лагаш на следующее утро вернулся Храм Мудрости, вид у него был как у побитой собаки. Дежурный служитель велел ему переодеться, позавтракать и идти к клинописцам.

– Прости, Наставник, я очень подвел тебя, – сказал парень, когда Урук-Син встретил его у двери в мастерскую.

– Понимаешь ли ты, в чем была твоя ошибка? – ласково спросил Наставник.

– Да, – кивнул парень. – Это был царский перстень, и мне следовало спросить тебя, что это за вещь. А затем отказаться продавать его.

– Правильно, – улыбнулся Урук-Син. – Так поступил бы любой благоразумный человек. Но дело в том, что, если бы ты был благоразумен, я бы не дал тебе перстня для продажи.

– Значит, ты посчитал меня дураком? – Лагаш исподлобья посмотрел на Наставника. – Впрочем, ты прав: я и есть дурак, деревенщина…

– Ты далеко не дурак, Лагаш. У тебя живой ум и острый глаз; у тебя есть сила – твоя мечта. Но также есть и слабость. И эта слабость – нетерпение и торопливость. Говорят, тебя схватили в шатре с лакомствами?

– Да. – Парень тряхнул головой. – Я с утра ничего не ел и решил на радостях подкрепиться, а заодно отпраздновать удачную продажу.

– Но ты не пошел в харчевню, где подают пресные лепешки и жареную баранину. Ты накинулся на сладости – почему?

– В детстве я ел сладости только по праздникам, – признался Лагаш. – И с тех пор для меня сладкие лакомства – будто сбывшаяся мечта.

– Все понятно, Лагаш. Пойдем в мастерскую. Я буду учить тебя клинописи.

Усадив парня за свободный стол, Наставник стал показывать ему азбуку клинописных знаков. Лагаш схватывал на удивление быстро, так что уже через пару часов написал свое первое слово. На следующий день Урук-Син доверил ему начертать целую фразу. Это была поговорка. Она гласила:

Сладости едят по праздникам, а хлеб – каждый день.

Начертав эти слова четыре раза по десять, как и было велено, Лагаш пришел к Наставнику в библиотеку.

– Мы все тут простые люди, Лагаш, – начал наставление Урук-Син, – и учимся на простых истинах. Твоя поговорка и есть такая истина. Она может научить тому, чего тебе больше всего не хватает: терпению. Ты хочешь есть сладости каждый день, но это, как ты сам сказал мне, праздничная еда. Повседневная же еда – обычный пресный хлеб. И он намного ценнее, чем любая сладость. Потому что он дает тебе силы для жизни. Твоя пословица говорит не только о том хлебе, что мы едим. Хлеб здесь – образ того, что мы делаем каждый день. Обычные действия, скучные, рутинные – вот крепкая основа богатства. Купец не начинает своего дела с продажи золотого перстня. Он поступает учеником к торговцу, затем становится управляющим, а затем, научившись всему, пробует торговать сам. Этим ты и должен заняться. Я дам тебе рекомендацию: ты будешь учеником в лавке торговца гончарными изделиями. С твоими способностями ты быстро дорастешь до управляющего. Однако не торопись: помни о важности повседневных действий. Это твой хлеб насущный, с ним ты никогда не останешься голодным! А чтобы ты помнил о нем, я дам тебе особую молитву. Читай ее каждое утро, и однажды ты будешь благословлен настоящим богатством.

Молитва о повседневных действиях

Каждый день ты испытываешь скуку, сердце мое, ибо мне приходится заниматься тем, что давно знакомо, избито и утомительно. Но не эти ли дела составляют основу жизни, самую сердцевину ее, надежный фундамент, на котором стоит дом моей души?

Ты испытываешь скуку, о сердце мое, когда жизнь твоя течет спокойно и легко. Но стоит набежать ветерку, стоит житейским волнам подхватить суденышко твоей жизни, как скука проходит, и на смену ей приходит тревога. В эти дни, о сердце мое, именно скучные дела и повседневные действия станут для тебя опорой и поддержкой. Учись делать то, что нужно, каждый день. И тогда не будет великого горя, если желания не исполнятся, а самые светлые надежды превратятся в туман.

Притча о повседневных делах такова.

Однажды к мудрецу пришел юноша, который хотел стать царем. Он не был царским сыном, но слышал, что старый царь обещал выдать свою дочь замуж за того, кто совершит самый необычный подвиг в мире. Юноша спросил мудреца, что ему нужно совершить, чтобы стать царским затем и наследовать царство.

Мудрец ответил: к любому желанию ведет одна дорога. Научись делать то, что не нравится, с удовольствием. Удовольствие притянет силу, а сила позволит исполнить мечту.

Озадаченный, юноша ушел от мудреца, не зная, что бы эти слова означали. В это время в царском городе искали золотаря, того, кто мог бы вывозить нечистоты за городские стены. Юноше нужно было где-то жить и что-то есть, и он устроился на эту незавидную должность. День-деньской он возил бочку с нечистотами и был угрюм и скучен: кому же понравится такое занятие? Но вспомнил однажды слова мудреца. И научился любить то, что делает. Он видел, что город становится чище благодаря его стараниям. Это наполняло его сердце такой радостью, что юноша стал петь песни. А голос у него был чист и красив, песни – веселыми. И жители знали: если раздается веселая песня, значит город становится чище. Однажды эту песню услышал царь. В изумлении он спросил своих слуг, кто это так красиво поет? Слуги ответили, что это городской золотарь собирает нечистоты на улицах.

«Воистину, это самый необычный подвиг! – воскликнул царь. – Быть счастливым на такой грязной работе дано не каждому!» И тут же призвал золотаря к себе, и облек его в дорогие одежды, и сделал его своим зятем.

Ты порой чувствуешь себя золотарем, сердце мое. Но знай: повседневные действия могут приносить удовольствие. Они – хлеб твоей жизни.