Морими задумчиво вышла из леса и пошла по направлению к дворцу Обулафона. Она замечала на себе насмешливые взгляды младших жен. Все они родили Обулафону, старшему сыну Одудувы, сыновей, и лишь она, прекрасная и величественная королева, любимая женщина, названная своим господином главной женой, смогла родить ему только одну дочь Адетун. Девочка была не менее прекрасна, чем ее мать, но Обулафон ждал наследников: их королевство нуждалось в сильных воинах-правителях, наделенных королевской кровью и статью.

Юная Адетун выбежала навстречу матери, хрупкая, длинноногая, обвила ее шею своими тонкими руками. Прижав дочь к груди, Морими на мгновение задохнулась от избытка нежных чувств. Как же хороша была ее девочка, как нежный цветок, как трели ночных птиц! Сердце Морими переполняла любовь. Следом за Адетун из дворца вышел Обулафон и сурово посмотрел на жену и дочь. Они молча опустили глаза и, взявшись за руки, поспешно пошли на женскую половину дворца. Адетун любила отца, но всегда боялась показать ему свои чувства. Обулафон был суров и не уделял ей внимания, он всегда был занят: то подготовкой воинов, то своим ремеслом. Однако рождение наследников было для него не менее важным делом, ведь однажды Обулафон должен был передать свое мастерство и власть сыновьям, чтобы навсегда вернуться в чертоги старого Олодумаре. Он любил Морими, но между ними всегда чувствовалось напряжение, всегда неслышно резонировал в воздухе вопрос «когда ты родишь мне сыновей?» И Морими желала этого всей душой, ведь она тоже любила Обулафона и очень хотела быть достойной почетного звания старшей жены и королевы своего народа.

Шли месяцы. Луны сменяли друг друга, но ничего так и не менялось. Адетун уже стала юной девушкой, оставаясь нежной, как прекрасный лесной цветок. Однако великая Морими, становясь более зрелой, испытывала все более глубокое горе от того, что так и не смогла исполнить своего предназначения королевы. В последнее время она все чаще уходила в лес, где под сенью огромных деревьев с медными и зелеными листьями она мечтала и молилась Перегуну Гбо, повелителю необитаемых лесов, чтобы он даровал ей сыновей. Морими помнила рассказы старых жрецов: «Жизнь возникла из леса, а потом жизнь из жизни. И тогда лес наполнился радостными голосами зверей и птиц. Из чрева леса первым выскочил ленивец, который смеется по ночам. Среди ветвей деревьев ленивец родил обезьяну, а обезьяна родила леопарда. В этом лесу великий Перегун Гбо наблюдал за рождением юного Орунмилы. И когда темные духи собрались на рассвете, чтобы забрать беззащитного ребенка в темные чертоги смерти, бдительный бог отправил своего посланника для спасения невинного младенца».

«Неужели боги забыли про меня? Кого из них мне следует просить о помощи? О, как сильно я желаю подарить Обулафону сыновей!» – громко рыдая, думала прекрасная Морими. Она истошно кричала, обливаясь слезами, падала на колени и воздевала руки к небу, пытаясь воззвать к кому-то невидимому, каталась по земле, корчась от физической и душевной боли, но никто не слышал ее криков о помощи, никто не отозвался на ее плач. Перегун Гбо молчал. Лишь могучий лес успокаивал ее шелестом листьев и криками скрывающихся в ветвях птиц.

Наплакавшись в одиночестве, вдали от своего дворца и его обитателей, Морими вышла из леса и направилась в маленькое поселение, находящееся в стороне от леса, где жил уважаемый всеми жрец Ифе. Скоро она подошла к изгороди и тихо вошла во двор. Все здесь показалось ей странным и зловещим. Кругом были развешаны страшные амулеты – жрец Ифе пытался защитить своих жен и детей от злых духов. Морими поежилась. Этот двор показался ей неуютным. Но надежда не умирала в ее сердце. В центре двора стоял алтарь для жертвоприношений. Морими подошла ближе и достала из мешка плоды, собранные в лесу. Она положила их на алтарь во славу Ифе и вздрогнула, поняв, что из глубины двора на нее смотрит старый человек, увешанный такими же амулетами, что она видела повсюду. Это был жрец Ифе.

– Зачем ты пришла ко мне? – зловещим шепотом ядовитой змеи спросил он.

Морими поведала ему о своей беде. Она закончила словами:

– Только ты можешь раскрыть тайную причину моих бед и найти лекарство для исцеления.

Жрец кивнул в сторону и повел ее за собой вглубь двора. Там он достал амулет Ифе и начал свой ритуал. Жрец проговорил нужные заклинания, и перед ними предстал посланник Ифе – Оффун Канран.

– Морими, я передаю тебе послание моего верховного правителя Ифе. Любовь мужа была твоей, и боги дали тебе много сыновей. Но на твоем пути встал Эшу-Разрушитель. Он взывает тебя к жертвоприношению. Адетун. Он требует Адетун. Эшу должен забрать ее себе.

От неожиданности и поднявшегося гнева Морими громко застонала. Ее любимое дитя, ее прекрасную юную Адетун, нежный бутон – отдать Эшу?

– Здесь какая-то ошибка! – закричала она, снова заливаясь слезами. – Боги не могут быть так жестоки ко мне!»

С этими словами Морими, не помня себя, убежала в сторону своего дворца.

Шли месяцы. Морими молилась каждую ночь, глядя на звездный купол, с угасающей надеждой в душе. Адетун расцветала, входя в возраст невесты. Однажды Морими снова отправилась к жрецу Ифе. Она верила в то, что боги все же услышали ее мольбы, – ведь они смогли уговорить Эшу-Разрушителя оставить в покое ее семью и позволить ей родить сыновей, не жертвуя единственной любимой дочерью. Тем более что теперь Морими уже было известно о воле богов в отношении ее материнства.

Морими уговорила жреца провести повторный ритуал. Когда вспыхнул факел, освещавший амулет Ифе, в душе Морими так же ярко пылала надежда. Но спустившийся к ним посланник Ифе повторил то же, что и в первый раз. Эшу-Разрушитель был непреклонен.

Эшу – великий Разрушитель и Создатель. Он разрушает все старое, расчищая пространство для сотворения нового. Эшу – безжалостный и беспощадный. У него нет морали, ему чужды чувства. Он заставляет нас приходить на перекрестки судеб и делать выборы, не оставляя нам шансов на надежду и компромиссы. Мастер случайностей. Он служит Ифе, соединяя невидимой нитью небо и землю. Встреча с Эшу – это проклятие и благословение Ифе.

Оглушенная посланием Ифе, Морими снова ушла к себе во дворец в великом отчаянии. Последующие дни она с утра до вечера проводила одна в лесу. Сердце ее истекало кровью. Она избегала Обулафона. Его взгляд, полный любви и грусти, испепелял ее. Она любила его и дала ему однажды обет стать его королевой. Она понимала, что не справилась. В то же время она без памяти любила свою единственную дочь. Морими действовала по велению любви и была обречена любовью.

Однажды ночью во сне к ней пришел Эдзе – мастер искажений, коварный сладкоустый бог, сбивающий людей с пути. Эдзе умеет привести такие аргументы, что любой встретивший его, не задумываясь более, идет на совершения греха, убежденный сладкоустым Эдзе в его неизбежности.

– Дорогая моя Морими, – вкрадчиво начал Эдзе. – Посланник Ифе слышал далекий громоподобный голос нашего господина Олодумаре. Он передал тебе его волю.

– Но она слишком жестока. Жертва, которую требует Эшу, имеет слишком дорогую цену для меня, – ответила ему печальная Морими.

Эдзи тихо продолжал:

– Моя дорогая Морими, разве ты не знаешь, что рождение человеческой расы является первым законом, который передал нам великий Олодумаре? Может ли женщина нарушить его волю?

В голове Морими поднялось смятение:

– Видимо, все же воля богов – не давать мне сыновей. Зачем верховный Ифе позволил Эшу-Разрушителю встать на моем пути? Неужели Ифе решил сделать этот мир похожим на утренний рынок, где заключаются сделки с людьми, которых они сами сотворили? Разве дети подобны браслетам, которые Обулафон создает для торговли?

– Олодумаре создал свое небесное владение и наполнил его веселыми песнями и весельем своих детей, божественных ориша. Однажды Олодумаре заговорил со своими детьми о новом мире. После этого он с тяжелым сердцем назначил храброго Одудуву первым и отпустил его в неизвестность темноты покорять холодные воды ради создания нового мира. В третий раз, Морими, Ифе передает тебе свою волю. Помни, не каждая женщина избрана стать матерью королей! – с этими словами Эдзи растворился в темноте.

Морими будто вытолкнули из сна. Она открыла глаза и, полная решимости, отвела на рассвете свою любимую Адетун к алтарю Эшу.

Эшу-Разрушитель получил свою жертву. У Морими и Обулафона родилось много сыновей, ставших следующими правителями и мастерами, которым Обулафон передал секреты своего ремесла.

Трагическая история Морими и Адетун учит нас быть мужественными. Это мужество связано с ответственностью, которую мы берем на себя каждый день, постоянно делая выбор между бессмысленной беззаботностью и движением к цели, между заботой о людях и фокусом на собственных переживаниях, между ответственностью правительницы и эгоистичной материнской любовью, между контролем над событиями своей жизни и принятием высшей миссии и предназначения свыше.

Какие же архетипы ярко проявились в этой печальной и очень поучительной истории? Какие ощущения мы проживаем, дорогой читатель, проходя дорогой этого древнего мифа народа йоруба?

Я думаю, что у каждого в жизни бывали моменты душевного смятения и глубокого отчаяния от того, что ситуация все туже завязывается в узел, а решение о развязке никак не приходит в голову. И вот ты стоишь один на один со своей проблемой в толпе людей, но чувствуешь себя будто бы в пустыне. Вдруг откуда-то из недр твоего дремлющего подсознания всплывает образ кого-то очень родного и очень далекого, загорается слабый огонек надежды, ты поднимаешь глаза, глядя невидящим взором куда-то вверх, в сторону неба, и безмолвно вопрошаешь о помощи близких и одновременно далеких неведомых тебе богов.

В такие моменты твой внутренний Идеалист твердой рукой отодвигает отчаявшегося и снедаемого эмоциями и страхами Реалиста, в ушах звенит шум осуждений, советов и нравоучений, полученных от социума. Идеалист напоминает о вечном небесном рае, обители великого бога-создателя, Всеотца, где все давно предрешено, где нет ни хороших, ни плохих решений, где любая ситуация имеет смысл и предлагает даже несколько вариантов развязки. Каждый из них будет верным, каждый из них будет вести тебя прямо или в обход, через тернии мирского бытия, в одну определенную точку – к исполнению твоего предназначения. Кто-то из нас догадывается о нем и с раннего детства чувствует, зачем пришел в этот мир. Кому-то приходится, подобно ориша и первым людям Иле Ифе, слепо плутать во тьме и холоде мирского хаоса, тщетно пытаясь увидеть свет далекого небесного рая, открывающий нашим глазам суть предназначений. У кого-то на это уходят годы и даже десятилетия. И ни один волшебный эликсир, ни одно «заклинание» самых искусных «магов», коими кишит инфопространство в эпоху глобальной сети социальных связей, не осветит холодную темную ночь наших поисков. Свет приходит к нам только тогда, когда мы сами обращаем свой взор вверх, к первоисточнику всего сущего, и просим о помощи, пропуская вперед своего Идеалиста. И ответ приходит. Он не выглядит как четкая инструкция с десятком пунктов, нет – он появляется в нашем сердце, освещает путь нашего внутреннего Искателя, разжигает огонь нашего внутреннего Воина, отправляющегося в героическое путешествие навстречу своим драконам, рычащим на него из недр теневого Реалиста. И тогда ты выпрямляешь спину, расправляешь плечи и идешь вперед сначала в одиночестве, как мифологический герой-воин, как джедай из саги Джорджа Лукаса «Звездные войны», расчищая свой путь световым мечом с помощью божественной силы, делая сложные выборы, принося жертвы богам перекрестков и случайных обстоятельств, давая себе время прислушаться к тишине. Дальше к тебе начинает приходить все больше ответов на твои вопросы, и уже оказывается, что ты совсем не один даже в окружающей тебя мирской реальности, ты начинаешь видеть суть, понимать, кому действительно нужна твоя помощь и поддержка – это работает твой внутренний Опекун, потом поддержка приходит к тебе в самые драматичные моменты из самых неожиданных источников. И ты проходишь свой путь героя, неважно, мужчина ты или женщина. Это твой путь из небесной обители через проживание соединенных в божественную цепь историй – обратно в небесную обитель, подобно Одудуве. Так работает основной принцип любой мифологии, показывающий нам, что начало и есть конец.

Есть еще одна версия этого мифа, где Морими выступает настоящей мудрой и исключительно заботливой Правительницей, которой мне хотелось бы поделиться с тобой, дорогой читатель.