К книге
Счастливая смерть, удачное перерождение: как помочь близкому этого достичьЧасть пятая Практики для выполнения после выхода ума из тела. Глава 28 Как благословить прах вашего близкого и заложить его в священные предметы
52%
Часть пятая Практики для выполнения после выхода ума из тела. Глава 28 Как благословить прах вашего близкого и заложить его в священные предметы
35

Благословите прах, волосы, ногти и пр.

вашего близкого практикой джангва [78]

Как можно раньше после окончания похоронной службы вы должны организовать практику джангва, в ходе которой в останки – как я говорил, вам потребуется лишь небольшое количество праха или костей, волос, ногтей и пр. – призывается мудрость Будды, тем самым их очищая и благословляя.

Хранение неблагословлённого праха вашего близкого не приносит никакого блага ни мёртвым, ни живым. И напротив, по словам Кирти Ценшаба Ринпоче, когда прах очищен и благословлён джангвой, он превращается в мощи или в священный предмет.

Даже если человек умирает с недобродетельными мыслями, что обычно означает прямую дорогу в низшие миры, и находится в промежуточном состоянии, опора на такие методы как джангва может помочь ему сменить направление и вместо этого обрести человеческое тело или даже попасть в чистую землю. Он на пути в низшие миры, но благодаря силе Ваджрасаттвы, могуществу слов Будды и силе сосредоточения ламы или человека, проводящего практику, маршрут его путешествия внезапно меняется.

Кто может выполнять практику?

Практику джангва обычно выполняют опытные ламы. Вы можете попросить ламу в ближайшем к вам тибетском буддийском центре провести эту церемонию либо попросить о том же монахов или монахинь. Если вам не удаётся пригласить ламу или сангху, вы можете сделать эту практику вместе с друзьями.

Изначально практика джангва проводилась в связи с Буддой Кюнригом, который, как упоминалось в практике 27, известен как царь божеств, очищающих низшие миры. Позже джангву стали проводить и с другими буддами: Буддой Медицины, Ваджрайогини, Майтреей и пр. Практика, которую я рекомендую, связана с Буддой Медицины.

В конце практики джангва есть пхова – перенос сознания в чистую землю.

Делайте ца-ца, статуи или ступы с использованием благословлённого праха [79]

Теперь вы можете сделать даже ещё больше для блага вашего близкого. Благословив прах практикой джангва, вы можете поместить его в священные предметы, такие как цаца, ступы или статуи, что принесёт огромное благо вашему близкому и вам. Вы сами можете оплатить создание этих священных предметов.

Некоторые говорят, что прах обычных людей нельзя помещать в священные предметы, но, как обсуждалось в практике 78, посредством практики джангва в него призывается мудрость будд, очищая его и тем самым благословляя. Это также отмечается в «Тибетских церемониях для умерших».

Включение благословлённого праха в ца-ца или другие священные предметы создаёт невообразимые заслуги вашему близкому, и также вам самим. Обычно люди приносят цветы или зажигают светильники для своих близких на кладбище, однако это не накапливает никаких заслуг и даже не является добродетелью. Но теперь, делая подношение священному предмету, вы создаете колоссальные заслуги.

Вы можете решить, к какому Будде прибегнуть – например, к Будде Медицины, Амитабхе или к Будде Сострадания – либо можете попросить ламу или астролога определить, какой из будд окажет наибольшее воздействие на освобождение вашего близкого. Либо вы можете построить ступу.

В качестве альтернативы можете попросить Дхарма-центры сделать для вас священные предметы. Для этой цели в Австралии, Индии, Новой Зеландии и Соединённых Штатах учреждены Дхарма-центры ФПМТ, где можно делать священные предметы и хранить их в мемориальных храмах, которые вы затем посещаете и делаете им подношения.

Развейте благословлённый прах на ветру или бросьте его в воду [80]

Если хотите, вы также можете развеять некоторое количество благословлённого праха на ветру с высокой горы или бросить его в море, озеро, реку и пр. Все живые существа, которых будет касаться прах в воздухе или в воде, будут очищаться от своих завес и неблагой кармы.

Предыдущая главаГлава 35 из 67Следующая глава