(394). И еще. Они искажают другое высказывание апостола (Павла), где он прямо говорит, что тогда «Он упразднит всякое начальство и всякую власть (и силу); ибо Ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои» (I Кор. 15. 24-25). А они говорят, что Владыка мира (тем самым) упраздняет Самого Себя и Свой мир навеки.

(395). О, безрассудные! Если в Его руках — строить и разрушать, а этот мир Он Сам должен разрушить из-за его старения и одряхления, то почему Ему не создать другой, новый и прекраснее, чем этот? Если тогда, когда мира еще не было, Он сознательно задумал и сотворил мир Словом, то теперь, услышав и узнав, что Чужой (бог) имеет какой-то другой, более прекрасный и более благородный мир, чем у Него, то почему Ему не сотворить лучше этого, чтобы обитатели дома Чужого (бога) пожелали жить у Него (Бога законов) из-за красоты и великолепия (Его нового мира)? Как Он сумел Словом создать первый мир, так и теперь, если пожелает, может создать более прекрасный, чем первый. И если Он в силах поступить так, то почему Ему препятствовать Себе Самому, становясь опорой под ногами другого, и не создать для себя новый мир, более красивый, чем первый, и царствовать в нем вечно?

Но, говорят, Ему препятствует Чужой бог! И если этот настолько сильнее Него, что может даже препятствовать Ему, то Он не Владыка всего, как Сам заявляет[334], а слуга под владычеством другого.

(396). Или чем вы можете доказать, что Бог законов должен разрушить этот мир? Если тем, что у Его пророков сказано: «Небо будет свертываться, как пергамент, а земля станет таять, как воск» (Ср. Исайя 34. 4; Пс. 96.5), то в (Книге) пророков написано также, что «Я сотворю новое небо и новую землю» (Исайя 65. 17). Отсюда следует, что, согласно (Книге) пророков, разрушив этот мир, Он должен был создать новый, что вы и сами признаете.

(397). Однако ответьте и на другой вопрос: кто будет упразднять власть и начальство? И если вы не знаете, то узнайте у апостола[335], что упраздняющий власть и всех врагов попирающий — это Христос, а не тот, о ком вы говорите, которого нет и который ничего не создал и не создаст, а наш Владыка и Его Отец могут создать все и, обуздав, перебороть всех врагов[336].