(358). Маркион[321], сбившийся с пути, привносит Чужого (бога), противостоящего Богу законов, вместе с ним выставляя и Материю как сущее, и (еще) три неба. На одном, говорит, живет Чужой, на втором (небе) — Бог законов, на третьем — его воинство; на земле находится Материя, которую они называют Силой земли.

О мире и его сотворении он говорит так, как сказано в Законах (Моисея). Но он также прибавляет, говоря, что (Бог законов), вступив в связь с Материей, создал все то, что создал, как будто материя была самкой или женщиной — супругой. И после сотворения мира Он вместе со своим воинством поднялся на небо, а Материя и ее сыновья остались на земле. И каждый обрел (свою) власть, Материя — на земле и Бог законов — на небе.

И Бог законов, увидев, что земля прекрасна, вознамерился создать на ней человека. И, спустившись на землю к Материи, Он сказал ей: «Дай мне от этой твоей глины, а от себя я дам душу, и сотворим человека по нашему подобию». Материя дала ему от своей земли, он сотворил человека и вдохнул в него душу, и возник Адам с живым дыханием. И так как он был сделан из глины, поэтому и был назван Адамом[322]. И, создав его и его жену и поместив их в раю, как сказано и в Книге законов, они постоянно навещали и давали ему (Адаму) наказы, радуясь ему как общему сыну.

И вот, — говорит (Маркион), — Бог законов, который был владыкой мира, увидев, что Адам честен и достоин служить (Ему), подумал, каким образом отнять его у Материи и перетянуть его на свою сторону. Отведя его в сторону, сказал: «Адам! Бог это я и нет иного; кроме меня, тебе не иметь другого, а если помимо меня признаешь богом кого-то другого, знай, смертью умрешь». И когда Он сказал это ему и упомянул имя смерти, Адам, охваченный страхом, начал медленно удаляться от Материи.

И когда Материя по обыкновению приходила к нему давать наказы, то заметила, что Адам не слушается ее, сторонясь, избегает и не приближается к ней. Когда Материя, удивившись, поняла, что Владыка созданий обманул ее, она сказала: «Вода помутнела с истока родника! Что происходит? Адам еще не дал потомства, а Бог своим божественным именем увел его от меня. Поскольку Бог возненавидел меня и нарушил заключенный со мной договор, постольку и я (в ответ) создам многочисленных богов и весь мир наполню ими, дабы Адам начал доискиваться — кто же (из них) является богом, и не смог бы найти».

И она, говорят (маркиониты), создала многочисленных кумиров, назвала их богами и наполнила ими мир. И имя бога — владыки созданий потонуло среди многочисленных имен богов, и не видно было его. И потомство Адама запуталось в них и не почитало его (Бога), так как Материя завлекла всех к себе и никому из них не позволила поклоняться Ему. Тогда, говорят, Владыка созданий разгневался, что, оставив Его, подчинились Материи, и от гнева хватал и поочередно бросал в геенну тварей, покидавших свои тела. Адама также бросил в геенну из-за (того) дерева. И так он продолжал бросать в геенну всех на протяжении двадцати девяти веков.

И, говорят, добрый Чужой бог, восседавший на третьем небе, видя, что столько поколений погибло и перенесло страдания (в борьбе) между двумя нарушителями верности — Владыкой созданий и Материей, — сжалился над теми, которые должны были быть брошены и мучиться в огне. Он послал своего Сына — пойти и спасти их, принять облик раба и в образе человека пребывать между сыновьями Бога законов. «Будешь исцелять, — говорит, — их прокаженных и воскрешать их покойников, открывать глаза слепцам, совершать для них безвозмездно великие исцеления, пока не увидит тебя Владыка созданий и, позавидовав, не поднимет тебя на крест. А затем, когда умрешь, ты спустишься в ад и выведешь их оттуда, ибо аду не свойственно содержать в себе жизнь. Ты взойдешь на крест, чтобы уподобиться мертвым, и ад раскроет свою пасть, дабы принять тебя, и ты войдешь в него и опорожнишь его».

И когда, говорят, (Бог законов) поднял его на крест, он сошел в ад и опорожнил его. Он вывел оттуда души и унес их на третье небо, к своему отцу. И Владыка созданий, рассердившись, разорвал в гневе свое одеяние и завесу своего храма, затмил свое солнце и одел в черное свой мир и от грусти погрузился в траур.

Затем Иисус во второй раз в своем божественном образе сошел к Владыке созданий, дабы судиться с ним за свою смерть. И увидя божественность Иисуса, Владыка мира понял, что, кроме него, есть и другой бог. Иисус говорит ему: «Я пришел судиться с тобой, и пусть между нами не будет другого судьи, кроме написанного тобой же Закона. И когда Закон установили посредине, Иисус сказал ему: «Не ты ли в своем Законе написал — кто совершит убийство, сам должен быть убит, и кто прольет невинную кровь, тому должны пролить и его кровь?[323]» И в ответ: «Да, я написал». Иисус говорит ему: «Значит, сдайся мне, дабы я убил тебя и пролил твою кровь, как ты убил меня и пролил мою кровь, так как я, действительно, справедливее тебя и совершил великие благодеяния для твоих созданий». И он начал перечислять те благодеяния, которые он сделал его созданиям.

И когда Владыка созданий увидел, что тот победил, то не находил ответа и не знал, что сказать, так как по своему же Закону был признан виновным, ибо за его смерть оказался достойным смерти и тут же начал просить и умолять его: «В ответ на то, что я преступил Закон и убил тебя по неведению, не зная, что ты бог, считал тебя человеком. В отмщение за это я отдаю тебе всех, кто пожелает верить тебе, дабы ты повел их туда, куда захочешь». Затем Иисус, оставив его, отыскал Павла, сообщил ему о цене (отмщения) и послал проповедовать о том, что «мы куплены такой ценой, и всякий, верующий в Иисуса, продан справедливым (Богом) доброму (Богу)».

Такова основа ереси Маркиона, без многих других лишних подробностей. И это известно не всем, а лишь немногим из них, которые и передают это учение друг другу изустно. Они твердят: «Чужой (бог) выкупил нас за цену у Владыки созданий». Но как купил и за какую цену, знают это не все.