(359). Ответ. — Действительно, как говорит блаженный апостол (Павел): «Мудрость мира сего есть безумие перед Богом» (I Кор. 3. 19). Что они делают, или что выдумывают, или же с чьих слов говорят (маркиониты)? Если для него (Маркиона) истинным является Бог законов, которого он считает творцом всех созданий, то Чужой (бог), которого он представляет Его противником[324], не должен был благоволить к созданиям Его, будь они в страданиях или пребывающими в покое. Ибо если он (Чужой) был бы богом, то ему подобало бы творить своих собственных тварей, а не желать тварей другого (бога). Но поскольку он ничего не создал, то очевидно, что он не существовал вовсе. Ибо если он существовал бы как бог, то должен был обладать всей (божественной) мощью. Но если сам от себя он не владел такой мудростью, то мог бы хоть, глядя на Создателя мира, научиться у него мастерству (созидания). Но если он не мог уподобиться Ему, то хотя бы уподобился Материи, которая притягивала (Создателя) к земле и стала соучастницей в творчестве Создателя.

Понятно, однако, что это учение есть суесловие ума и нет (в нем ни грана) истины.

(360). Итак, во-первых, наравне с Богом законов признание и материи Маркион украл у (греческих) философов, которые навязывают Богу слабость, говоря, что Он создавал нечто не из ничего, а из существовавшей наравне с Ним материи. И несмотря на то, что (маркиониты) тысячекратно прибегают к имени Чужого (бога) и Его сына Иисуса, которого называют благодетелем, они тем не менее ничем не отличаются от язычников, ибо, подобно им, принимающим множество богов, эти так же возглашают тех же богов. И эти намного более заслуживают смерти, ибо, являясь созданиями Бога законов, предают своего Господа, побуждая (и других) поклоняться Чужому (богу). А такое не принимается даже (в отношениях) между людьми. Ибо тот, кто служит царю царей, не осмелится угождать кесарю, и ни один слуга кесаря не дерзнет услужить кому-либо из Сасанидов. В противном случае он ответит головой.

Итак, если они (маркиониты) признают родословие[325] многих богов и считают, что все твари созданы от брака между Богом законов и Материей, то чем они отличаются от магов, которые утверждают, что их боги произошли от соития?

(361). Так вот, пусть они укажут, от какого Духа они получили эти свои законы? Ведь они отступились от того Святого Духа, который говорил в пророках и апостолах!