Мононоке. Художник – Кацусика Хокусай. Рисунок XIX века.

Подобием водяных можно считать существ, именуемых каппа. Это духи пресноводных водоемов, они антропоморфны, их название происходит от словосочетания, означающего «речной ребенок». Они действительно невелики, напоминают гибрид лягушки и черепахи, зеленокожи, чешуйчаты. Могут они и выходить на сушу, но обязательно перед этим наполнив водой специальный «сосуд» на своем теле – углубление в голове.

Добрыми каппа не являются, более того, они любят драться и могут топить людей, чтобы полакомиться их печенью или высосать кровь. Но и уберечься от каппа, по крайней мере на суше, несложно: достаточно поклониться при встрече, ёкай поклонится в ответ, расплещет воду – и будет вынужден вернуться в место постоянного обитания.

Нингё похожи на русалок – они гибриды человека и рыбы, разве что пол их неизвестен. Нельзя сказать, добры ли они, но не злы. Правильнее всего охарактеризовать их как беззащитных: люди охотятся на них, так как мясо нингё исцеляет от болезней и дарует вечную молодость. Только вот счастья это не приносит: отведавшие мяса человека-рыбы утрачивают душевное спокойствие. А вот если не обижать нингё, то один взгляд на него может подарить душевный комфорт и удачу.

Ёкаи, живущие на обочине дорог

Да, и здесь можно повстречать ёкаев. К примеру, одноглазого хитоцумэ-кодзо, у которого внешность мальчика с бритой головой, а глаз, как у циклопа, – в центре лица. Он пугает, но не обижает. Или ноппэрапона, днем похожего на человека, а ночью – с лиловым шаром вместо лица и глазами на ногах. Он тоже только пугает. Или микоси нюдо – чудовище великанских размеров…

Исо-онна (дословно «женщина со скалистого берега») – морской ёкай, который любит разгуливать по берегу… все верно, в женском обличье. Встреча с ним не сулит добра: он питаются кровью, как вариант – высасывает жизненную силу с помощью своих длинных волос. Но узнать в красавице смертоносного демона несложно: нижняя половина тела у нее будто бы размыта и являет собой змеиный хвост. Есть и легенды, согласно которым исо-онна ведет себя как привычные нам русалки: зачаровывает голосом, заманивая в пучину моря или заставляя прыгать со скал. Может исо-онна и маскироваться – например, превращаться в старика. Один из обликов исо-онна – камень, так она неузнанной может поджидать жертв. У моряков существовали обычаи, призванные защитить их от исо-онна.

Похож на русалку (как вариант – тритона) и ёкай по имени Амабиэ, однако он трехног. Согласно поверьям, это дух-прорицатель – он способен предвидеть как обильные урожаи, так и губительные природные явления и эпидемии. Иногда о нем говорится как о подвиде нингё.

Бог Такэмикадзути, пытающийся подчинить гигантского сома Онамазду. Изображение середины XIX века.

Легенды об Амабиэ достаточно позднего происхождения, возникли в XIX веке. В них говорится о том, что появлению ёкая на глаза людей предшествовали видимые с берега огни в море. Чиновник, первым оказавшийся на «месте происшествия», зарисовал удивительное существо: что-то вроде клюва, чешуйчатое тело и, конечно же, три ноги. Гость представился и пообещал, что в ближайшие шесть лет земли будут давать хороший урожай, а также одобрил свое изображение, сказав, что аналогичные рисунки имеют целительную силу – тот, кто их увидит, будет выздоравливать. Место обитания Амабиэ – любые водоемы и даже заливные поля.

Исследователи предполагают, что эта легенда не зародилась сама, а была специально создана для того, чтобы позитивно настроить народ в период неурожаев. Оказывается, японский пантеон может пополняться и таким образом. Кроме того, есть в мифах и еще один очень похожий персонаж – Амабико (Амахико). Божеством больше, божеством меньше – японцев это не смущает. Равно как и то, что некоторые боги оказываются надолго забыты. Вот и Амабиэ утратил популярность почти на два столетия. Снова вспомнили о нем во время пандемии COVID-19. Его изображения начали тиражировать, появились ритуальные куклы-дарума, изображающие Амабиэ. Даже министерство здравоохранения стало широко тиражировать изображение – на каких только предметах обихода и продуктах питания оно не появлялось! Это прямая отсылка к традиционным верованиям – болезни тоже являются духами из числа вредоносных.

Самопожертвование О-Тё-сан

Одна из легенд рассказывает о рыбаке Синсаку с острова Хацусима и его невесте О-Тё-сан. К девушке сватались многие, но выбрала она именно Синсаку. С момента помолвки прочие рыбаки начали ссориться, перестали выходить в море. О-Тё-сан утопилась. Ее призрак удержал Синсаку от аналогичного поступка. Синсаку и брат О-Тё-сан Гисукэ почтили память девушки, построив в ее честь храм.

Добрым морским ёкаем является Сёдзё, хотя вид у него устрашающий – темно-красная кожа, огненно-рыжие волосы. Но он – веселый и расположенный к людям бог: любит сакэ и даже способен с его помощью исцелять больных и исправлять нравы: существует легенда, согласно которой сакэ Сёдзё отравило злого человека, он получил урок, ему дали противоядие – и он исправился.

Не является злым и Самэбито, Человек-Акула. Он способен помнить добро и воздавать за него. Мифы рассказывают, что он – чиновник при дворе водяных драконов, однажды оказавшийся неугодным и изгнанный. Его приютил в своем пруду человек по имени Тотаро. А Самэбито помог Тотаро жениться на Тамане. Условием был подарок – ларец с десятью тысячами драгоценных камней. Слезы сострадающего другу Самэбито превращаются в рубины. Драконы зовут милосердного слугу назад, а Тотаро благополучно женится.

Морским ёкаем является и Фунаюрэй – корабль-призрак, парусник, этакий японский аналог «Летучего Голландца» (также к нему применяются эпитеты Ночной Беглец, Иллюзорный Корабль). В его названии присутствует указание на подвид ёкаев, к которому он принадлежит, – юрэй. Юрэй – это призраки, которых что-либо удерживает на земле (о том, что именно, мы поговорим далее). Считается, что фунаюрэй – единое воплощение душ людей, погибших в море. Появиться же он может и в реке, и в стоячей воде. Его появление предвещают дождь, туман, новолуние или полнолуние. Он способен светиться, порой с него доносятся голоса людей. И как и в случае с «Летучим голландцем», встреча с ним небезопасна: он может убивать моряков, повреждать оборудование корабля, поэтому его задабривают едой, ритуальными курительными палочками, жертвуют ему даже циновки…

Юрэй. Художник – Саваки Сууши. Рисунок XVIII века.

Самое время поговорить о призраках-юрэй, которых в японских мифах мы найдем немало и которые активно проникают в современную культуру.