帝曰: 有其年已老而有子者，何也? 岐伯曰: 此其天寿过度，气脉常通，而肾气有余也。此虽有子，男不过尽八八，女不过尽七七，而天地之精气皆竭矣。帝曰: 夫道者年皆百数，能有子乎? 岐伯曰: 夫道者能却老而全形,身年虽寿,能生子也。
Когда человеку от природы предопределен более долгий срок жизни, то каналы, по которым движется Дыхание-Ци, не теряют своей проходимости, а Дыхание-Ци Почек пребывает в избытке. Если в старости у родителей рождается ребенок, то мальчик проживет не более чем восемь раз по восемь лет, а девочка – семь раз по семь, так как за этот период времени в них полностью истощится Дыхание-Ци семени-Цзин Неба и Земли.
[Хуан-Ди]: А если человек не отходит от Пути-Дао, то может ли он иметь детей, несмотря на столетний возраст?
[Ци Бо]: Если человек не отходит от Пути-Дао, то, несмотря на старость, телесная форма его сохраняется полностью, и даже если ему много лет, он способен иметь детей.
Этот фрагмент повествует о том, как Хуан-Ди, услышав о женских семилетиях и мужских восьмилетиях, не смирился и стал допытываться, можно ли как-то обойти данный закон.
Конфуций весьма удачно подытожил тремя речениями жизнь мужчины – она далеко не так сложна, как жизнь женщины, поскольку мужские эмоции меняются незначительно. Первая фраза Конфуция – «во времена молодости, когда кровь и дыхание горячи, он остерегается того, что кроется в телесных наслаждениях». Подросток сосредоточен на любви между мужчиной и женщиной. В этот период бесполезно вести с ним разговоры о карьере, у него пока еще не имеется никаких амбиций в этой области. Стремление к так называемым телесным наслаждениям – половое влечение, именуемое также «корнем разврата» – остановить невозможно, так как сам человек возникает благодаря «похоти» между отцом и матерью. Следовательно, нужно лишь направлять его к соблюдению предписаний или искать альтернативы, например с головой погрузиться в учебу. Этого довольно.
После свадьбы совокупление становится так называемым «дозволенным развратом», в то время как занятия любовью вне брака – «порочным развратом». Дозволенные отношения не приводят к истощению организма и даже приносят пользу, так как нет нужды тревожиться, и партнеров соединяют друг с другом теплые чувства.
В подростковом возрасте не существует ни допустимого, ни порочного разврата, а есть скрытое растрачивание. При явном расходовании наступают усталость и передышка. При скрытом – человек не знает меры. Здесь можно воспрепятствовать действиям, но нельзя удержать подростка от мыслей на эту тему. Ци и Крови не страшны явные расходы, так как за ними следует отдых. Бояться надо расходов скрытых, связанных с размышлениями и подтачивающих Цзин Почек. Так что не забывайте, что «мысли» на подобные темы тоже наносят ужасный вред.
Что такого ужасного в «думании»? Если коротко, в практике Традиционной китайской медицины мысли наносят ущерб Селезенке. Когда видишь, что какой-нибудь мальчик – просто кожа да кости, очевидно, что проблема именно в этом. Скрытое расходование ведет к помешательству и слабоумию, и глупые фантазии не остановить.
Второе речение Конфуция – «достигнув зрелости, когда Кровь и Ци полны, он остерегается того, что кроется в соперничестве». У возмужавшего человека Ци и Кровь переживают расцвет. Встретив труса, мужчина не может сдержаться и проявляет особенную воинственность, поэтому задиристость характерна для этого периода. Если вашему мужу каждый день до смерти не хочется ничего делать и, вернувшись с работы, он отправляется прилечь, значит, у него уже нет боевого задора зрелости. Его Ци и Кровь истощены, все кончено.
Пару дней назад одна китаянка привела ко мне на прием своего мужа-иностранца и поинтересовалась: «Есть ли разница между пульсом китайцев и других народов?» Никакой разницы нет. Я измерила мужчине пульс и в душе пожалела девушку. Поскольку он не понимал по-китайски, я сказала: «Этот ваш муженек до смерти ленив! Нелегко вам живется!» В глазах девушки появились слезы. Она сказала: «Так оно и есть. Ему вообще ничего не хочется». На самом деле, по типу пульсу было понятно, что этого человека не сдвинешь с места. Пульс – это реакция Ци и Крови, а у него он слабел, дойдя до Сердца. Это указывало на леность, беспечность, любовь к одним только играм. Когда я это все ей объяснила, девушка энергично закивала головой. Я сказала, что никакая это не болезнь. Обычно у западного парня не должно быть такого вида пульса, а китайские мужчины так не ленятся. Он действительно от природы был немного инертен, но в конце концов проблема была не в нем, а в жене. Она была гораздо более работящей и просто не давала ему удобного случая проявить усердие и трудолюбие.
В расцвете сил надо сражаться и надо бороться, но следует опасаться «духа бесконечной борьбы», неумения остановиться.
Когда Ци и Кровь человека переживают большой взлет, их сложно держать в узде, и недалеко до беды. Это состояние называют «чэнь» – негодование. Тому, кто хочет всех превзойти, сложно его избежать и не испытывать гнева, недовольства, злости. Если есть боевой задор, начинаешь презирать окружающих и сердиться на них.
Третье речение звучит так: «Достигнув старости, когда Кровь и Ци ослабли, он остерегается того, что кроется в жажде обретений». Стареющий человек начинает страстно желать трех вещей: славы, долголетия и богатства. В этом возрасте стремление к обогащению заключается в том, чтобы получать деньги, но не тратить их.
Весь век мы живем благодаря Ци и Крови. Почему важно учить именно «Хуан-Ди нэй-цзин»? Может быть, лучше выбрать «Книгу перемен»? Когда Ци и Кровь приходят в упадок, человек становится робок, и очень многие делают выбор в пользу второй книги, чтобы остановить этот процесс. Полагаясь на вычисления, они надеются сбежать от реальности. Но разве можно было вычислить первые большие деньги, заработанные в расцвете молодых лет? Как же теперь, когда человек робкий, сохранить себя какими-то калькуляциями? С другой стороны, изучающий «Хуан-Ди нэй-цзин» прямо смотрит на сущность жизни, желает уяснить, что же в ней все-таки происходит, и подходить к ней осознанно.
帝曰: 有其年已老而有子者，何也? 岐伯曰: 此其天寿过度，气脉常通，而肾气有余也。此虽有子，男不过尽八八，女不过尽七七，而天地之精气皆竭矣。
Когда человеку от природы предопределен более долгий срок жизни, то каналы, по которым движется Дыхание-Ци, не теряют своей проходимости, а Дыхание-Ци Почек пребывает в избытке. Если в старости у родителей рождается ребенок, то мальчик проживет не более чем восемь раз по восемь лет, а девочка – семь раз по семь, так как за этот период времени в них полностью истощится Дыхание-Ци семени-Цзин Неба и Земли.
В обсуждении появляется конкретный пример. После восьмого восьмилетия – шестидесяти четырех лет – многие уже не могут рожать детей. Но есть же те, кто способен на это в семьдесят шесть. В чем причина? В том, что дарованное долголетие больше обычного, меридианы постоянно открыты, Ци Почек тоже в избытке. Что такое «предопределен более долгий срок жизни»? Все просто – таков удел человека, и каков он будет, решать одним лишь Небесам. Всем хотелось бы узнать его, но никому не удается. Некоторые люди проживают больше обычного благодаря тому, что «каналы, по которым движется Ци, не теряют своей проходимости, а Ци Почек пребывает в избытке». «Каналы, по которым движется Ци», то есть, «Ци-май», – не совсем то же самое, что меридианы, «Цзин-май». Цзин-май – это приобретенные двенадцать меридианов, а Ци-май – врожденные восемь каналов чудесных меридианов.