Глава Шофтим начинается словами: «Судей и смотрителей поставь себе во всех вратах твоих… чтобы они судили народ судом праведным [мишпат цедек]». Слово цедек буквально переводится как «справедливый». Но Рабби Леви Ицхак из Бердичева в своем труде Кдушат Леви говорит: «К сожалению, в нашем мире очень силен аспект суда. Конечная цель духовной работы – рассеять тьму и пробудить в мире больше милосердия. Как этого добиться? Когда мы действуем с милосердием, когда мы милостиво думаем о других, мы открываем Врата Милосердия наверху, чтобы спустить в наш мир благословения».

Возможно, вы уже знакомы с понятием Врат Милосердия, однако особенно важно понять их значимость в период, когда начинается месяц Элюль (Дева). Именно в это время из-за совершенных нами негативных поступков на нас может обрушиться приговор суда. Согласно Кдушат Леви, если мы стараемся оценивать окружающих с положительной стороны, то открываем Врата Милосердия как для себя, так и для них. И наоборот, когда мы критикуем других, то открываем Врата суда, принося в мир еще больше тьмы, страданий и смерти. Мы все несем ответственность за суд, существующий в мире сегодня.

Месяц Элюль – это период, предназначенный для внутренней работы по устранению суда из нашей жизни перед наступлением Рош Ашаны. Не случайно глава Шофтим всегда выпадает на этот месяц. Пробуждение нового сознания в месяце Элюль служит защитой от всех видов суда, которые могут возникнуть вследствие наших плохих поступков.

На тему выбора положительных аспектов есть замечательный пример в Книге Мишлей, где царь Соломон говорит: «Пойди к муравью, ленивец, посмотри на пути его и сделайся мудрым». Мидраш делится несколькими любопытными сведениями о муравьях. Муравей живет лишь полгода, за это время съедая всего около полутора зернышка пшеницы. Тем не менее большую часть своей жизни он посвящает накоплению огромных запасов пшеницы и ячменя. Зачем? Муравей собирает больше еды, чем способен съесть за свою жизнь, потому что предвидит день, когда люди обретут бессмертие, и хочет заготовить достаточно пищи к этому моменту. Царь Соломон замечает, что в муравье больше уверенности и знания о вечной жизни, чем у нас, иначе мы бы жили совсем по-другому.

Пробуждение в душе осознания бессмертия, как у муравья, – один из даров Шаббата Шофтим. Подобный выбор определяет наше будущее, как и сила уверенности.