К книге
История, оперенная рифмойII. Дорога в море — баллады маапилим. Последний сертификат
19%
II. Дорога в море — баллады маапилим. Последний сертификат
10

Это горькое сатирическое стихотворение, опубликованное незадолго до окончания войны, хорошо иллюстрирует отношение тогдашнего ишува к решению Британии продолжить политику «Белой книги» 1939 года, которая устанавливала квоты на еврейскую иммиграцию в Эрец-Исраэль. Продолжить — как будто не было ни войны, ни Катастрофы, как будто западноевропейские лагеря для перемещенных лиц не были заполнены в то время десятками тысяч чудом уцелевших евреев — недавних узников нацистских концлагерей, оставшихся без дома, без имущества, без гражданства. Поразительно, но и в этой ситуации Британская империя упорно отказывалась предоставлять евреям право на свободную иммиграцию, открывая ворота лишь счастливым обладателям специальных документов, именуемых сертификатами. Последняя строчка — «но без тебя теперь прибудет» — отражает стратегию руководства ишува, которое, отказавшись от сотрудничества с британскими властями в этом вопросе, избрало путь нелегальной алии.

Ѓаапала (нелегальная алия) возобновилась с окончанием войны, когда судоходство стало безопасным, и продолжалась нарастающими темпами вплоть до провозглашения независимости в мае 1948 года. Стихотворение «Последний сертификат» служит своеобразным литературным введением в этот период. Оно было опубликовано в «Седьмой колонке» в разгар споров между Сохнутом и британским правительством в связи с окончанием срока действия «Белой книги» (именно поэтому сертификат «последний»). В тот момент многие еще надеялись на изменение политики Великобритании в отношении Эрец-Исраэль. Особые надежды возлагались на лейбористов — представителей социалистической партии, идеологически близкой движениям, преобладающим в то время в руководстве ишува.

Лейбористы в самом деле победили на выборах в Великобритании, но, к горькому разочарованию социалистов, правительство, сформированное Клементом Эттли в июле 1945-го, заняло еще более непримиримую позицию в отношении ишува и еврейской алии. Такого никто не ожидал, ведь ранее Эттли неоднократно высказывался в пользу сионистов и выступал против политики «Белой книги». В ответ уже в августе к берегам Страны прорвались 9 кораблей с 1032 нелегальными репатриантами (маапилим) на борту; тогда же было сформировано объединенное военное руководство «Хаганы»[11], Эцеля[12] и Лехи[13], получившее название «Движение еврейского сопротивления» и ознаменовавшее переход ишува к вооруженной борьбе за независимость.

Стихотворение «Последний сертификат» (הסרטיפיקט האחרון) было опубликовано 30.03.1945 в газете «Давар».

Один! Один сертификат

остался в лондонской конторе!

Почтим его под гром кантат,

не проливая слезы горя.

Мы скажем: прочь гони печаль!

Чего стыдишься ты, ей-богу?

Ведь ты не ксива — ты мораль,

ты памятник, каких немного!

Печатью важною клеймен,

с гербом вестминстерской Фемиды,

ты будешь символом времен,

как Колизей и пирамиды.

Тебя ученые мужи

внесут прилежно в картотеку

для изученья — как ножи

эпохи каменного века.

Свидетель чести, доброты

и справедливости похвальной,

двадцатый век прославишь ты

во тьме истории печальной.

Расскажешь, как народ беды

искал спасенья в консулатах

и как толкал его под дых

чернильный палец бюрократа.

И как в бесстыдной простоте

кричал араб, тряся Кораном,

что тесно жить ему в черте

от Касабланки до Ирана,

от Чада до приморских скал,

от гор турецких до Залива!..

А мир смотрел, а мир икал

и соглашался торопливо.

В реестре взлетов и утрат,

книг и полотен, звезд и терний,

ты, наш простой сертификат,

любых шедевров беспримерней!

Ты, скромный, чести не просил,

но золотой достоин рамы —

автопортрет гуманных сил

прогресса, мира и ислама!

Автопортрет повесят в зал,

и на него дивиться будет

тот, кто прибыть с тобой мечтал,

но без тебя теперь прибудет.

Предыдущая главаГлава 10 из 52Следующая глава