Поскольку было сказано: «Все непостоянное является страданием (yadaniccaṃ taṃ dukkhaṃ)», пять непостоянных совокупностей являются страданием. Среди этих пяти совокупностей лишь болезненное ощущение – составная часть совокупности ощущения – является страданием болезненного. Остальные четыре совокупности и приятные ощущения не являются болезненными условиями, приводящими к страданию. Но поскольку они непостоянные, то являются неудовлетворенностью (dukkha). И поскольку они, скорее всего, приводят к проблемам и боли, то являются неудовлетворительностью. Давайте произнесем соответствующий тезис:

Пять совокупностей на самом деле являются страданием.

Поскольку эти пять совокупностей непрерывно возникают и исчезают, они всегда приводят к боли и страданию. Поскольку эти совокупности приводят к зажатости, жару и т. д., они часто являются угнетающими. Именно поэтому они – страдание. Эта природа постоянного страдания и мучения понимается как характеристика, или признак, неудовлетворенности (dukkha). Давайте произнесем следующий тезис:

Постоянная угнетенность, причиненная возникновением и исчезновением совокупностей, является характеристикой страдания.

Практикующий, который постоянно созерцает возникновение и исчезновение ума и материальной формы, воспринимает формацию новых совокупностей, которые следуют за растворением старых. Таким образом, он постигает причину невыносимой боли и страдания, а также испытывает к ним отвращение, убеждаясь благодаря своему прозревающему знанию в их ничтожности и ужасности. Таково подлинное знание созерцания страдания (dukkhānupassanā-ñāṇa). В связи с этим я составил следующий тезис, который мы можем вместе произнести:

Осознавание страдания и мучений, в результате видения преходящей природы возникновения и исчезновения в момент созерцания и отмечания, является знанием созерцания страдания.

И давайте теперь разовьем любящую доброту, думая: «Пусть все будут счастливы», одновременно созерцая гнет, который вызван возникновением и исчезновением явлений, вместе с созерцанием страдания. Также нам следует повторить следующие слова:

Пусть все существа будут счастливы… (Повторить три раза)