Среди историй Шри-Ланки[37] есть одна о человеке по имени Сихабаху, рожденном принцессой после ее связи со львом. Достигнув шестнадцати лет, юноша спросил свою мать: «Почему я отличаюсь расой от своего отца?», на что мать рассказала ему следующую историю: «Я дочь царя Ванги. Однажды, когда я вместе с другими путешественниками следовала по дороге в страну Магадха, нам повстречался огромный лев. Вся толпа путников, кроме меня, в страхе разбежалась в разные стороны. Я же просто не могла сделать и шага, чтобы убежать, в точности как было некогда предсказано астрологом, что у меня будет связь со львом. Данное предсказание было подтверждено этим случившемся удивительным событием. Пока я так стояла на месте и дрожала от страха, этот огромный лев посадил меня себе на спину и унес к себе в пещеру, где он жил». Тогда Сихабаху спросил, почему она продолжала оставаться в пещере и не возвращалась обратно домой, к своим родителям? На это она ответила своему сыну, что не могла уйти, поскольку выход из пещеры был закрыт огромным валуном. Тогда Сихабаху отодвинул валун и покинул это место, неся свою мать и сестру на плечах.

Когда огромный лев вернулся в свое логово, то, не найдя жену и детей, сильно опечалился и оправился на их поиски. Везде, куда приходил, он нападал на всех людей, которые жили на окраине деревень. В ответ на жалобы людей в связи с бесчинствами этого льва царь Ванга выпустил царский указ, что тому, кто убьет льва, будет пожаловано вознаграждение в сумме трех тысячи монет. Сихабаху был готов исполнить повеление царя и убить льва, но его мать дважды отговаривала его от причинения вреда этому льву, своему отцу. Однако в третий раз Сихабаху, уже без ведома своей матери, все же взялся за это дело. И когда он предстал перед царем, тот пообещал отдать ему свое царство, если он сможет избавить от этой смертельной опасности, исходящей от этого великого льва. Так он покинул дворец и отправился к месту, где мог ходить лев. Лев же, увидев своего сына, был глубоко затронут инстинктом отцовской любви, и развил по отношению к нему любящую доброту. И когда Сихабаху пустил стрелу в льва, то, в силу его любящей доброты по отношению к своему сыну, она не причинила ему вреда, но развернулась и упала перед его ногами. Таким образом, было сделано три попытки убить льва, но все стрелы возвращались обратно к Сихабаху и падали на землю, прямо перед ним. Но из-за повторяющихся атак своего сына у льва снова проснулось чувство горести и злости. Тогда четвертая стрела вонзилась в его тело. В этой истории следует понимать, что стрелы не могли поразить льва, поскольку он испытывал любящую доброту, а не только одну обычную отцовскую любовь к своему сыну.