Все войны на земле начинаются задолго до того, как прозвучит первый выстрел, и заканчиваются намного позже после того, как последняя пуля нашла свою цель. Братоубийственная война – это всегда клубок кажущихся неразрешимыми внутренних противоречий, основным выгодоприобретателем от которых являются прежде всего внешние силы. Поскольку территория, называющаяся сегодня Украиной, находится на границе двух противоборствующих цивилизаций, западной и русской, именно здесь гражданское противостояние периодически вспыхивает, сжигая в своем огне миллионы человеческих жизней. Вот и сегодня Запад, основной актор всех гражданских противостояний на этой земле, приносит очередную кровавую жертву своему божеству.

Вспомните, с Евромайдана началось украинское противостояние. При безоговорочной финансовой, организационной и медийной поддержке на Украине произошел слом Конституции и захват власти путем вооруженного государственного переворота. Это всегда в любом случае рождает гражданское противостояние. Всегда в любом обществе найдутся люди, которые не пойдут на компромисс с совестью. Русских на Украине обманули, прикрывая преступные события февраля 2014 года законностью. И история еще назовет преступников своими именами. Прежде всего, Порошенко, Турчинова, Яценюка, Тягнибока, Авакова, Парубия, Пашинского, Кличко и тех «народных» депутатов, которые в нарушение Конституции приняли соответствующие законы и положения с назначением исполняющим обязанности президента нациста Турчинова. Именно он был тем, кто отправил армию убивать собственный народ. Тот народ, который не согласился с государственным переворотом. Тот народ, который никто не ставил на колени и никому поставить не дано. Тот народ, который согласился называться украинцами, но не перестал быть русским.

Мне видится, что история назовет наше с вами время периодом существования русского народа, разделенного тремя государствами. Был период Великой смуты, сейчас период Великого разделения. И это пройдет, как говорил царь Соломон. Ветер истории снесет всю политическую шелуху, и люди, вещи, процессы и явления будут названы своими именами. Не россияне, украинцы и белорусы, а русские. Не майдан, а госпереворот. Не торжество демократии на Украине, а этноцид русских. Не агрессия России, а гражданская война на Украине. Не СВО, а русская освободительная война. Не Украина, а южная часть русской земли.

Европа прикинулась слепоглухонемой обезьяной, и через это наигранное безразличие вновь повеяло средневековой гнилью. Украинцы им особо не нужны! Европе нужна территория и ресурсы, а если людей рассматривать именно как ресурс органов, суррогатных детей, дешевых рабочих, тогда пусть будут. Местные князьки-олигархи, поклоняющиеся все тем же европейским идолам, служа Мамоне, стяжают и воруют как последний раз! На Украине правят чужаки. Вахтенным методом. А самих украинцев уверенно превращают в безропотное стадо рабов, скачущих по приказу, выезжающих на заработки по разнарядке, торгующих всем, вплоть до материнского чрева и человеческой души.

Сто лет назад русский генерал Антон Деникин сказал хлестко и четко, что есть украинство и Украина в «Очерках русской смуты»: «Ни о каком украинском независимом государстве не может идти речи. Их лидеры, вчерашние батраки у малорусских и польских магнатов, считают, что государство – это село, что они могут его построить, будто вскопать огород после пляшки горилки. Украинство – эталон бахвальства и местечковой ограниченности, не видящей ничего дальше канавы своего хутора».

Всегда вот это самое украинство набирает силу во времена гражданской смуты, когда родные и близкие начинают друг другу глотки грызть за «межу». А прикрывают эту мерзость псевдоморальным флером украинского патриотизма. Не могут же эти славные «херои» сказать, что пошли мародерствовать, насиловать, убивать соседа и его детей с родителями за их квартиры, машины и шмотки. Потому и орут везде свое СУГС, да погромче, чтобы окружающие не вздумали спросить их о реальных причинах «геройства». Убивать, насильничать и мародерить под позывным во имя самостийной Украины куда бесстрашнее, чем под своим личным именем и, что важнее, отчеством. Гражданская война отвратительна не только кровью и смертями братьев… В ее горниле всплывает вся гниль человеческая. Вся наша нечисть и грехи…

Причина происходящего сегодня кроется в столетии перекодирования сознания русских людей на южной окраине. Это как раз тот случай про начало войны задолго до первого выстрела. С развалом России в ее советском обличье в 1991 году появились не просто новые государства, а осколки, которые смыслом своего существования, щедро оплачиваемым Западом, определили борьбу с русскими. Украина в этом смысле стала авангардом как феномен «идеологического государства», само существование которого обусловлено в первую очередь именно искусственно созданной идеологией русофобии и западопоклонничества, что изначально губительно и самоубийственно для него. Сама эта идеология украинства была создана Западом для замещения в сознании русских людей русского менталитета на сначала нерусский, а после антирусский. Огромную лепту в реализацию русофобского по сути своей украинского идеологического образования внесли большевики.

«Современная Украина целиком и полностью была создана большевистской, коммунистической Россией. Этот процесс начался практически сразу после революции 1917 года. Причем Ленин и его соратники делали это весьма грубым по отношению к самой России способом, за счет отторжения от нее части ее собственных исторических территорий… В результате большевистской политики и возникла советская Украина, которую и в наши дни можно с полным основанием назвать Украина имени Владимира Ильича Ленина. Он ее автор и архитектор. Это целиком и полностью подтверждается архивными документами…» – заявил Владимир Путин накануне начала освободительной операции в своем выступлении 21 февраля 2022 года.

К счастью, нам с вами нет надобности оправдывать советский проект. Потому мы не просто соглашаемся с Путиным, но и можем развить эту мысль, допуская, что Запад был одним из организаторов Страны Советов, ее вдохновителем, тайным управляющим и основным выгодоприобретателем.

Основополагающая для Союза марксистско-ленинская идеология по сути своей была абсолютно русофобской. Агент западных спецслужб Ленин заложил в основу создания СССР борьбу с русскими: «Свобода выхода из союза… окажется пустою бумажкой, неспособной защитить российских инородцев от нашествия того истинно русского человека, великоросса-шовиниста… каким является типичный русский бюрократ», – писал Ленин 30 декабря 1922 года, когда съезд принял Декларацию об образовании СССР. «Следовательно, – продолжал Ленин в своем письме на следующий день, – чтобы самостоятельность республик была фактом, а не пустой формальностью, интернационализм со стороны угнетающей или так называемой “великой нации” <…> должен состоять <…> в таком неравенстве, которое возмещало бы со стороны нации угнетающей, нации большой, то неравенство, которое складывается в жизни фактически».

Маркс же в одной из своих статей называет русских – «раковая опухоль Европы».

В своем письме Энгельсу в 1865 году Карл Маркс (настоящее имя Мозес Мордехай Леви) утверждает, что великороссы вообще не являются славянами. Территорию Великого княжества Московского по большей части оккупировали монголы и финны. А Русь узурпировали московиты. Никого не напоминает? Разве не то же самое слово в слово рассказывают уже который год борцы с коммунизмом – последователи Бандеры? Это лишний раз доказывает, что все они: и большевики, и марксисты, и бандеровцы, и майданщики – все одним миром мазаны – русофобы.

Наибольший накал его с Энгельсом антироссийских высказываний пришелся на период Крымской войны 1854–1856 годов. Сам Маркс назвал ее «священной борьбой европейских наций». В одной из своих статей он писал, что Кронштадт и Петербург нужно стереть с лица земли. А также Одессу, Севастополь, Ригу, Финляндию.

Руководствуясь именно этой идеологией марксизма-ленинизма, главной функцией, которую должен был выполнить советский проект по замыслу англосаксов, была перекодировка русских людей в нерусских советских. Фактически именно этим занимался СССР в течение всего периода своего существования. И когда уничтожали православие, расстреливая священников и уничтожая храмы. И когда расстреливали царскую семью и уничтожали весь цвет русской аристократии. И когда искореняли казачество, а вместе с ним и крестьянство с мастеровыми. И когда искусственно нарезали границы советских республик, формируя в них выдуманные идеологические национальности, такие как украинцы и белорусы. Во всех этих процессах в течение трех поколений каленым железом выжигался русский цивилизационный код. Раскол единого русского народа на «россиян» и «украинцев» – ключ к подчинению тех и других интересам Запада.

Выдающийся русинский славист, фольклорист, этнограф и филолог Юрий Иванович Венелин (1802–1839) в своей статье «О споре между южанами и северянами насчет их россизма» писал: «Весь русский народ по огромности своей (удивительная вещь!) разделился только на две ветви (между тем как другие народы распались на многие отрасли); этих ветвей иначе назвать нельзя, как только по местоположению, Северною и Южною Русью, или, иначе, северянами и южанами. Главное условие разделения одного и того же огромного народа на две ветви было во взаимном, постепенном уклонении в языке. Это уклонение называется наречием; отсюда наречие северное и наречие южное. Так только понять то и другое можно; так только то и другое называть должно». Характерно также, что «по мнению южан, настоящая Русь простирается только до тех пределов, до коих живут южане, а все прочее Московщина». Таким образом, это разделение этносов в рамках единого народа – разделение двух наречий, носители которых прекрасно понимают друг друга без переводчика. Но при этом даже еще и спорят о том, кто из них больше является русскими!

Для сравнения стоит сказать, что в это же время в Европе народы, которые впоследствии будут объединены под именами немцев, французов, итальянцев и других, говорили еще на столь разных языках, что не понимали друг друга. Но если в Европе шел процесс их объединения, то в России враги запустили процесс ее искусственного разъединения и сделали две части одного народа врагами с помощью лживой идеологии.

Нам необходимо признать, что решающую роль в искусственном создании «украинской нации» сыграли именно большевики, они стали бабкой-повитухой того монстра, которого породила Польша в соработничестве с Ватиканом. Именно большевики воплотили бездушную и безбожную идею украинства в жизнь, насилием и жертвами запихнув ее в тело малороссов. Советская газета «Вечерняя Москва» однажды проговорилась. В ней было написано: «Мы боремся не с верующими и даже не с духовенством, мы боремся с Богом, чтобы вырвать у Него верующих».

Роза Люксембург, поднятая большевиками на знамена борьбы за масонские лозунги о «свободе, равенстве и братстве», прямо писала об этом: «Украинский национализм в России был совсем иным, чем, скажем, чешский, польский или финский, не более чем простой причудой, кривлянием нескольких десятков мелкобуржуазных интеллигентиков, без каких-либо корней в экономике, политике или духовной сфере страны, без всякой исторической традиции, ибо Украина никогда не была ни нацией, ни государством, без всякой национальной культуры, если не считать реакционно-романтических стихотворений Шевченко… И такую смехотворную шутку нескольких университетских профессоров и студентов Ленин и его товарищи раздули искусственно в политический фактор своей доктринерской агитацией за “право на самоопределение вплоть” и т. д.» (Люксембург Р. О социализме и русской революции. М.: Политиздат, 1991. С. 321). Страшные «плоды» этого преступления Ленина и большевиков мы пожинаем в наши дни в виде кровопролития на Украине.

Но нам надо осознавать, что главный свой удар украинская мифологическая псевдоистория наносит по нашей общей русской исторической памяти. Если начинать танцевать от печки, что главным фундаментом украинства, корнем, из которого оно произрастает, называется «Киевская Русь», наследницей которой якобы является «Украина». Интересным является тот факт, что во времена так называемой Киевской Руси были только киевляне и русские. Ни о каких украинцах тогда и речи быть не могло. Да и о «Киевской Руси» тоже никто слухом не слыхивал. Дело в том, что и этот исторический новодел, подобно «кулишовке», появился сравнительно недавно для использования в узкопрофессиональных кругах, конкретнее географических, в первой половине XIX века в работе малороссийского историка Михаила Максимовича «Откуда идет русская земля» в одном семантическом ряду с «Червонной Русью» и «Суздальской Русью». То есть изначально он имел отношение сугубо к территории, это уже спустя некоторое время он раздвинул свои рамки не только в географическом, но и во временном смысле, и стал определять период единой русской истории и государственности времен разрозненных, постоянно воевавших друг с другом княжеств до создания Русского царства Иоанном Васильевичем IV, официально венчанным на русский трон царем в 1547-м и принявшим полный титул: «Великий государь, Божиею милостью царь и великий князь всея Руси, Владимирский, Московский, Новгородский, Псковский, Рязанский, Тверской, Югорский, Пермский, Вятцкий, Болгарский и иных», впоследствии, с расширением границ Русского государства, к титулу добавилось «царь Казанский, царь Астраханский, царь Сибирский», «и всея Северныя страны повелитель».

Придуманный Максимовичем термин после активно использовался историком В. О. Ключевским лишь для удобного обозначения одного сравнительно краткого периода древнерусской истории. Это была лишь удобная метафора. Но сама Русь «Киевской» никогда не называлась. Слово «Киевская» невежественные люди понимают так, что Древняя Русь была предшественником нынешней Украины. На самом деле реально Украину придумали только в ХХ веке. Поэтому в наше время крайне важно правильно использовать термины. Не «братские народы», а «один народ», не «Киевская Русь», а «Древняя Русь». Первыми столицами Руси были северные Старая Ладога и Великий Новгород. Первые русские князья после перенесли столицу южнее исходя из прагматичных и одновременно духовных соображений. Прагматизм заключался не только в более комфортных погодных условиях, но и в необходимости защиты южных рубежей Руси от кочевнических набегов. Изначально Киев был приграничной крепостью, которая находилась на рубеже леса и степи. Это уже после он стал городом. Что касается духовных причин, здесь сказалась необходимость быть поближе к столице православия – Царьграду. Водная логистика через Черное море по Днепру позволяла поддерживать крепкую связь между двумя центрами. В результате крайне агрессивной среды из-за набегов кочевников многие русские люди мигрировали с юга на север, что заставило князей также вернуться к истокам. Кроме того, из-за активного роста населения возникла задача освоения новых земель. Самыми безобидными в этом плане были именно северо-восточные территории в районе Волго-Окского междуречья. Таким образом столица Руси вновь вернулась в северные земли и ею стала Москва.

Закрывая тему взаимосвязи «украинства» и «Киевской Руси» как искусственно выведенную идеологему и альтернативу «малороссам» и «Древней Руси», надо сказать, что само понятие украинского этноса появилось намного позже периода, когда Киев был русской столицей. Первые упоминания «украинства» датируются не ранее XVII века, а как политическое понятие – уже в ХХ веке. А Киев лишился столичного статуса к середине XVI века. Когда в 1547 году Иван IV принял царский титул, Москва стала столицей государства Российского вплоть до 1712 года, когда она была перенесена в Санкт-Петербург.

Более того, как утверждает профессор В. Ю. Даренский, все особенности этого южнорусского этноса были им приобретены не от Древней Руси, а от соседей. В этом и состояла та объективная причина появления южнорусского (малороссийского) этноса, на основе которой в ХХ веке искусственно сконструировали «украинцев». Сам антропологический тип южноруссов или малороссов имеет ярко выраженные южные, тюркские признаки. Южноруссы, из которых теперь лепят «украинцев» – лишь отчасти потомки древних русичей, но в основном это потомки кочевых народов степи, которые активно заселяли русские земли в XII–XV веках. Отсюда появились «чорнобрывые дивчины» половецкого типа вместо «русой косы» у славянок-русичей. Степняки приходили сначала в качестве тогдашних «гастарбайтеров», заселяли посады южнорусских городов и принимали православную веру. Они быстро переходили на русский язык и уже в следующем поколении становились русскими. А были и обширные регионы, где они изначально были местными, но переходили на оседлый образ жизни и принимали русский язык. Такова фактически вся степная часть территории нынешней Украины – от Черкасс и дальше на юг. Кочевые народы степи и поныне живут на своей исконной территории, но только теперь они называются «украинцами», поскольку забыли свое русское имя.

Славянский антропологический тип сохранился в основном в северной полосе современной Украины – на Полесье и Черниговщине. А гуцулы Карпат – это тоже не славянский тип, а потомки фракийского или даже кельтского населения этой территории, ставшего русинами достаточно поздно. Это выразилось не только в антропологическом типе, но и в культуре. Традиционная одежда южноруссов – особенно широкие штаны, это одежда степных кочевников-тюрок, ничего подобного у славян нет. То же самое касается и «украинской хаты» – это не славянский тип жилья, а саманный дом степных кочевников.

Столь же полный разрыв представляет собой и искусственно конструируемый «украинский» язык с языком древнерусским. Самые первые элементы будущего малороссийского диалекта, лишь отдельные слова, лингвисты впервые обнаруживают в текстах XIV–XVI веков, что вполне естественно, так как только в этот период начинается процесс полонизации языка в западной Руси. И это происходит уже на грядке изрядно засеянного тюркизмами малороссийского наречия. На тот момент в нем насчитывается около 100 тюркских слов, причем из бытового обихода. Кстати, турецкое слово «майдан», кроме площади в народном словоупотреблении обозначало также и место для обмана и грабежа – весьма пророческая семантика.

Однако основные языковые отличия малороссийского этноса, за счет которых конструируется «украинский язык» – это полонизмы. Польских слов там около 800, причем они составляют именно «современную» лексику и активно употребляются. Причиной является именно польская селекция на южнорусских землях, когда местное население пытались оформить в отдельный этнос в период нахождения в составе Речи Посполитой. Русские селяне были вынуждены активно использовать «панскую» лексику, когда находились под нагайкой поляков. В Галиции этот процесс длился до ХХ века – вплоть до 1939 года, вхождения в состав СССР. Поэтому именно там полонизация языка достигла самых радикальных масштабов, и именно этот диалект был положен в основу официального «украинского языка» после 1991 года, чтобы сделать его максимально отличающимся от русского. Для примера: если на полтавском диалекте красивая девушка называется «гарна дивчына», то на львовском – почти по-польски: «файна кобита».

Откровенно, фундамент раскола между малороссами и великороссами заложили поляки еще на рубеже XVI–XVII веков. Но в основе этого фундамента лежит краеугольный камень борьбы с нашей верой. Именно религиозная война с православием запустила кровопролитные механизмы, которые и сегодня работают. В основе ненависти Запада к России по большому счету лежит ненависть к православию. Начало было положено немцами в XIII веке, продолжили этот процесс поляки во время Смуты, реинкарнировали идею французы во главе с Наполеоном, потом агентура англосаксов – большевики, которые добились, пожалуй, самого большого результата, а теперь этим занялись западники под предводительством американцев… От Александра Невского до Владимира Путина – все наши правители были посланы нам Богом для защиты русского народа как носителя православной веры.

Параллельно с внешним агрессором войну с православием и Россией вели и на внутреннем контуре, стремясь расколоть русский народ, используя лживые и искусственно созданные ментальные нарративы «украинцев», «советских людей» и т. п. Брестская уния, созданная в конце XVI века, в этом процессе сыграла самую разрушительную роль. Именно униатство стало тем конструктивом украинства, на который потом большевики смогли навесить мясо и вдохнуть жизнь в получившегося Франкенштейненка.

Если вы приедете в музей Тараса Шевченко и посмотрите его паспорт, там четко записано – православный малороссиянин. В паспортах Ивана Франко и Леси Украинки (Ларисы Косач) написано русин и русинка. Франко в своем дневнике записал: «Меня сегодня кровно образили (оскорбили – польск.), меня обозвали украинцем, хотя все знают, что я русин». Богдан Хмельницкий писал о себе: «Я потомственный русский шляхтич повелеваю!» Григорий Сковорода называл себя «босоногий русский философ». Все «апостолы» украинской идеи и остальные украденные у русских личности фактически отрицают свою принадлежность к украинству.

Первые украинцы как политическое явление появились в конце XIX века в австрийской Галиции. Туда, после разгрома польского восстания 1863 года, из юго-западных губерний России бежало большое количество польской интеллигенции, а также мелкие маргинальные группы так называемых «украинофилов». Галицийские «национал-демократы» (секта «Молодая Украина») отказались от своего национального имени «русин» и провозгласили себя «украинцами». После этого в Галиции началась «розбудова Украйины» путем промывки мозгов населению Прикарпатья. Наблюдая происходящее, галицийский публицист Мончаловский в 1898 году во Львове издал книгу под названием «Литературное и политическое украинофильство», в которой прямо заявил о том, что «под влиянием враждебной русскому народу, но хитрой политики его противников, первоначально чистое, литературное украинофильство <…> выродилось в национально-политическое сектантство, которое, при благоприятствующих для него обстоятельствах, могло бы принести много вреда русскому народу. Зло нынешнего украинофильства в том, что оно, под покровом «народничества», впрочем, карикатурно извращенного, каплею по капле отравляет несведущих ложью» (Мончаловский О. А. Литературное и политическое украинофильство. Львов, 1898. С. 12).

Но сегодня все мы должны осознавать, что самой важной причиной происходящего является ослабление русской идеи в русском народе. Русские стали бессильными, потеряв себя, своего царя, свою веру, свое Отечество. Запутавшись в своем смысле существования и жизненном пути, русские, словно былинный богатырь, оказались стреножены разнообразными паутинами «многонациональности» и «многоконфессиональности». Вот поэтому и расцвел буйным цветом бурьян сепаратизма на окраинных землях. Отрывая малороссов от великороссов, Запад максимально ослабляет всех нас. Объединяясь с великороссами, малороссы становятся сами сильнее и братьев усиливают многократно. Это историческая аксиома, которая не требует доказательств.