Чем дальше идёт движение по пробуждению внутренних ключевых свойств, тем сложнее становится понимание собственной многомерности. Сознание, оказывается, не такая простая структура, а сознание воина – в особенности.

Руна, которая следует в Футарке на этом шаге, способна показать, что в этом мире возможно всё, и если соблюдать определённые условия, то приходит не только понимание, что возможно всё, но и это «всё» тоже становится доступно. Эти условия описывает руна Gebo. Если понять условия и правила, которые раскрывает руна Gebo, то она становится магическим ключом, который открывает ворота Асгарда перед воином. Этот ключ перепрошивает весь разум, упорядочивая пробуждённые ранее свойства в новую личность – личность воина. Руна активирует программу связи с «командным центром» – миром Асгарда, активирует первопринципы мира богов в самом разуме, становясь глубинными ценностями. Эти первопринципы, эманируя через разум воина, начинают вязать полотно реальности вокруг него уже не по правилам эгрегориальной среды, построенной на авраамизме, а по правилам Асгарда – правилам внутренней правды и по правилам чести.

Руна Gebo, абсолютно равновесная со всех сторон, для сознания как гироскоп – никогда не даст сбиться с курса, всегда поможет устоять на ногах и соблюдать равновесие между собой, проводником смыслов, и всем остальным миром. С точки зрения воина – это неуязвимость.

Руна пропускает через себя множественные реальности, обрабатывает информацию отовсюду, ничему не отдавая предпочтений, но учитывая всё. Это не сплошное запоминание мира Ётунхейм, это постоянный анализ данных, поступающих из отражённой реальности. Этот анализ нужен для того, чтобы получить универсальные алгоритмы достижения результата, реализации изначального замысла, ради которого когда-то было создан северный проект. Такое свойство, такая опция, оказывается, тоже вшита природно в любой человеческий разум, но активируется она только через пробуждённую в сознании руну Gebo, которую не пробудить до тех пор, пока не будут активированы все предшествующие ей руны. Это необходимое условие: шесть первых сил, будучи пробуждены в должной мере и правильно, сольются в седьмую силу. Если импульс воли первой руны, преобразованный на последующих, не затух, если сумел получить дополнительные характеристики и свойства, то этой силы хватит для толчка, запускающего руну Gebo, но если какие-то силы не проявились, то эффект затухания сигнала будет налицо, и его не хватит для раскрытия в сознании силы, осознающей, чувствующей, воспринимающей многомерные реальности. Руна Gebo – одна из самых мощных рун Футарка и первая обладающая уникальными свойствами, которых ещё не было.

Классическое обозначение этой руны дар и партнёрство. Это обозначение является первым, верхним слоем восприятия, и, как нам уже известно, он не единственный. Это восприятие может пониматься сознанием как любой союз между людьми, или некие блага от мира или людей, или счастливый случай. Но если взять всю совокупность описаний и толкований, то можно увидеть, что все они говорят о некоем явлении этого мира, которые делают человека несколько иначе представленным в социальном обществе. Как будто бы находится человеку правильное место, как будто бы выстраиваются с ним правильные связи, как будто бы сама реальность говорит: «Тебе есть место», и человек уже не может быть или чувствовать себя лишним, он становится частью целого, он объединён с себе подобными единым смыслом или единой задачей.

Однако, рассматривая руну Gebo ещё глубже, исходя из её положения в Футарке после предшествующих ей рун первого ЭТТа, становится видно правило такого определения: место человека, его положение в социальном мире определяется теми свойствами, которые ярко проявились на ранних рунах. То, что они показывают результативно, на руне Gebo фиксируется как константа и становится основанием для договора между человеком и миром. Уже не люди определяют положение отдельного человека и его права в обществе и мире, а договор – между человеком и Асгардом, между человеком и совокупностью реальностей, которыми управляет и которые программируются на принципах Асгарда. Руна Gebo – это договор без посредников.

Шесть шагов сделанных, шесть рун познанных и пробуждённых к этому моменту трансформировали сознание уже так сильно, что оно не может считаться прежним – с прежними связями и в прежнем статусе. Такому сознанию нужен новый договор с повышением мерности, возможностей, инструментов и прав. Это первый экзамен и первая несгораемая веха, которая обязана учитываться всеми – и богами, и людьми, и миром, и, конечно, самим воином.

Что же даёт руне Gebo такие возможности? Как она способна зафиксировать результат, проявив его через договор? Ответ на этот вопрос расположен на Древе Иггдрасиль.

Руна Gebo называется необратимой руной, что означает, что её образ не меняется от её положения на плоскости. Такие руны (их всего девять) прописаны в схеме Древа Иггдрасиль дважды: один раз – как связь между мирами, а другой – как ключ к определённому миру. Руна Gebo является ключом к миру Асгарда. Как связь руна Gebo выполняет свою миссию, соединяя миры Альвхейма и Нифельхейма. Это разные функции одной и той же руны, но и они являются отражением и продолжением друг друга.

Руна-ключ есть то, что открывает и закрывает врата своего мира. Она как пароль, как код допуска, разрешающий взаимодействовать с определённым уровнем данных. Особенностью руны-ключа является то, что проявление её функции не зависит от того, в чьём разуме она проявляется: если у разума есть проявление руны-ключа, то всё остальное не учитывается. Например, если в традиции принято, что сакральными знаниями или правом на власть могут обладать только мужчины или представители определённой фамилии, то наличие в разуме руны-ключа у того, кто не соответствует этим правилам традиции нивелирует эти правила, игнорирует их. Однако руна-ключ раскроется в сознании и зафиксирует новый уровень допуска лишь после того, как будут поняты все её свойства – и свойства ключа, и свойства связи. Поэтому связь познаётся первой, и только после этого она раскрывается как ключ.

Связывая собой миры Альвхейма и Нифельхейма, руна Gebo выступает как механизм согласования двух мощных информационных систем. Нифельхейм, уже описанный ранее, является хранилищем древних принципов и констант, ушедших во Тьму. Это архивная база данных, которая не является открытой. Напротив, согласно мифам, древние Гримтурсены, инеистые великаны, стоят на защите этого мира и не позволяют несанкционированно выгружать оттуда данные. Альвхейм – мир вторичный по отношению к Нифельхейму и образовался из тела первосущества Имира уже после того, как Один и братья его расчленили своего первопредка, сотворив из частей его «тела» миры Древа. Альвхейм есть место обитания светлых альвов (эльфов), которые в северном мифе выступают как помощники богов и выполняют функцию правильных дел. В структуре Иггдрасиль этот мир соответствует первооснове Добро в магической системе трёх кругов. Добро – это, если говорить грубо, польза. Первооснова Добро и мир Альвхейма – это такая база данных, куда попадают алгоритмы победы – универсальные методы достижения результата.

Итак, две базы данных. Старый архив и новые алгоритмы. Их нужно программно согласовать для того, чтобы в автоматическом режиме проверять: не попадает ли в мир Альвхейма в качестве алгоритма победы то, что на самом деле победой не является? Сделать это можно, только лишь обратившись в Нифельхейм, в первооснову Тьма – ведь именно там находится память об уже прошедшем, спустившемся во Тьму. Если что-то уходит в чертоги Нифельхейма, значит, это уже было, уже отработано; если бы те или иные алгоритмы были успешны, они бы не находились в чертогах Тьмы, они бы работали в реальных проектах сегодня. Значит, была причина, что те или иные информационные силы были «заморожены» во льдах Нифельхейма: может быть, были неуспешными ранее, а может быть, им просто ещё не пришло время. В любом случае то, что находится во Тьме, должно там оставаться – с точки зрения Тьмы и древних сил. Лишь только тогда древняя информация выйдет из Тьмы, появится в этом мире и начнёт преображать его в многомерность, когда ей везде будет место, когда она найдёт себе и применение, и отображение. Иначе она снова может не суметь реализоваться правильно, и тогда ей придётся вернуться во Тьму, а ведь следующего шанса может и не быть или быть не скоро. Поэтому Тьма-Нифельхейм, как древняя мать, своих детей отпускает в «большой мир» неохотно, а инеистые великаны стоят на страже её решений. Новое знание, открытие, технология, например, будучи невостребованными и непонятыми живущими, нивелируют значимость этого знания, универсальность или полезность технологии только лишь потому, что уровень развития сознания или науки не способен пока его воспринять. Но этого бывает достаточно, чтобы такая информация получила клеймо неуспешной или ненужной и по этой причине снова ушла во Тьму и стала утерянной для последующих поколений живых. Добывать её оттуда снова спустя время бывает очень трудно – для этого нужна решимость Thurisaz, молот Тора, его сила и жертва, руна, которая тоже тянется к миру Нифельхейма, к миру Тьмы именно по этой причине – иногда знания приходится добывать с боем, когда естественный процесс не срабатывает. Естественный процесс получения такого знания – это руна Gebo. Грубо: по любви, по дружбе, по принципу непротивления сторон.

Руна Gebo, выполняя функцию связи, позволяет рассмотреть алгоритмы победы, заложенные в Альвхейме на предмет их уязвимости по сравнению со старыми базами данных Нифельхейма, а также взять из мира Тьмы в работу то, что она, Тьма, готова отдать богам добровольно. Руна Gebo определяет возможность применения новых данных, находит им правильное место.

Всякому рождённому должно быть место. С этого когда-то начинался северный проект: самозарождённый великан Имир, получив источник питания, корову Аудумлу, начал самопроизвольно делиться. Под левой рукой Имира появились мальчик и девочка, а от его ног родился шестиголовый великан Трудгельмир. Корова Аудумла лизала солёные камни Нифельхейма, тем и кормилась. Но через некоторое время она вылизала первочеловека Бури – его потомками и стали Один и братья его, Вили и Ве. Рождались новые поколения богов и великанов, да и Имир не прекращал свой партеногенез. И вот пришло время, когда не стало хватать всем места, и пришло время действовать. Вот тогда Один и братья расчленили Имира и создали систему, которая должна была эту проблему решить, – всякому в этом мире должно быть место.

Для решения этой задачи, как повествует миф, бог Один соединил себя с Древом Иггдрасиль, через мучительную инициацию обрёл руны.

Когда Один обрёл руны, он обрёл знание обо всех мирах и коды доступа к ним. Связав себя с Древом, он сам стал Древом, обрёл его чувствование, его знание, понимание его. Вся система за девять долгих ночей прописалась в его сознании, и увидел он, что всё связано со всем.

Именно поэтому руна Gebo является ключом к этому принципу и ключом к миру управления. Это изначальный замысел, ключ к вратам Асгарда и основа коммуникации новой реальности, созданной Одином и асами со старыми мирами в глубинах Нифельхейма. Запрос, идущий по руне Gebo между мирами Альвхейма и Нифельхейма, основан на выполнении изначального договора – создать такую систему, где всякому и каждому будет место. Если места нет, то ничего избыточного и лишнего, несвоевременного и ненужного рождаться и появляться не должно. Это договор богов как основа реальности, как основа бытия, и он же является основой для связи между человеком и богами. Понимание этого договора, полное его осознание и является ключом к миру Асгарда – второе значение руны Gebo. Это смысл существования северной системы по изначальному замыслу, и всё должно быть подчинено именно ему. Деяния и замыслы богов, судьбы людей, события и связи формируются и существуют не просто так, а потому, что подчинены смыслу. Любая несуразность этого мира перестаёт казаться таковой, когда приходит понимание того, ради чего на самом деле она была нужна. Но такое понимание тому, кто стремится войти во врата Асгарда, даёт руна Gebo, когда она проявляется в сознании как естественное следствие предыдущих рун первого ЭТТа.

То, что высветила руна Kenaz, есть возможность, есть то самое доступное место, которое идёт в ладу с договором богов. Это значит, что разум воина уже находится внутри этого договора, он уже согласован с ним. Если воин свой шанс берёт, если занимает такое место, осознанно понимая, что он делает и почему, его согласование с миром Асгарда становится такое же добровольное и не насильственное, каким является согласование через эту руну договора богов с изначальным миром Тьмы. Как только Gebo проявляется в сознании, концентрируя, сжимая в себе результаты работы всех предыдущих рун, происходит стремительная синхронизация человеческого разума воина со всеми мировыми процессами Древа и формируется договор внутри договора, личный договор, который фиксирует права воина и определяет ему правильное место. Это правильное место определит и правильные деяния — доступ к алгоритмам победы на своём поприще. Здесь «правильное место» – это не географическая точка присутствия, а энергоинформационная: вид деятельности, объём работ, отдача, материальный результат и, главное, своё личное «техническое задание», результаты, которые боги ждут от воина.

Руна Gebo, как сила, вложенная по природе в каждого человека, показывает, что у каждого рождённого есть такое право – иметь своё место. Но в разуме воина это право превращается в обязанность – иметь своё место, может быть, искать его (если именно в этом смысл его личного ТЗ), но никогда не служить тому, кто своё место уже нашёл или получил. Воин обязан иметь своё и защищать своё, у него свой личный договор, а не коллективный, и не может воин этого не понимать.

Магический смысл руны Gebo – это поддерживать равновесие с любым другим элементом этого мира. Равновесие – это тоже договор между Асгардом и другими мирами. Но, будучи проявленной в сознании человека, она тоже пробуждает это качество – чувство правильности происходящего, основанного на балансе, на ощущении, что всё происходит так, как должно, потому что каждый элемент этого мира занимает своё место. Справедливо и обратное: если по причине проникновения хаоса в реальность равновесие нарушается, то именно сознание воина будет первым реагировать, и через руну Gebo воин быстрее прочих должен быть способен произвести подстройку под изменённые обстоятельства, мгновенно выравнивая себя, а вместе с собой выровнять и поле проявления, выровнять пространство своей власти и своей ответственности. Вот для этого и появляется через руну Gebo у воина доступ в мир Альвхейма к алгоритмам победы и механизмам правильного действия – в критической ситуации в сознании воина «вдруг» появляется универсальное понимание: знаю как. И так естественно появляется, как будто оно было в нём всегда, появляется как неотъемлемая часть личности, естественно, как естественно всё, что приходит по руне Gebo.

Если посмотреть на руну Gebo в её графическом отражении, то можно легко распознать, что она очень напоминает руну Kenaz, только отзеркаленную относительно воображаемой вертикали. Такой взгляд даёт нам ещё один важный совет: делая свой выбор, как учила руна Kenaz, определяя своё место, реализуя свои права или принимая решения, не забывай, что ты делаешь это в мире и пространстве, наполненном правами других. Учись у Gebo равновесию, гибкому маневрированию, не допуская ненужных столкновений интересов. Помни, что у каждого, живущего с этим миром, свой договор, так же как и у тебя. Разница в том, что ты осознаёшь свой договор, а остальные, в большинстве своём, нет. Но это не оправдывает твоих ошибок: ошибка знающего стоит дороже ошибки не знающего.