К книге
Психика, ты просто космос! Как понять эту жизнь без похода к психологуГЛАВА 3. ПСИХИКА. ДУША
90%
ГЛАВА 3. ПСИХИКА. ДУША
61

Умный каждый день пополняет свои знания, мудрый каждый день стирает лишнее. Лао-Цзы

В общем смысле психология изучает внутренний мир человека и его взаимодействие с окружающей средой. Но внутренний мир – понятие абстрактное, объёмное и даже мистическое. А в науке как-то не принято использовать мистику в качестве предмета изучения. В то же время, каждому из нас очевидно, что человек не может существовать без этого «внутреннего мира». Получается, что наука, вроде бы не вправе его отрицать, но доказать существование души и прочих субстанций не может априори. И поэтому, внутренний мир подвергается максимальной логической дифференциации: ощущения, эмоции, восприятие, воображение и т. д.

Среди отдельных элементов, не находится места такому понятию как душа. Так происходит не только ввиду эфемерной природы, но и по ряду других причин. Так, считается, что душа – сугубо религиозное определение, при том, что религия – очевидный плод человеческого разума, который как раз изучает психология. А так, как в начале прошлого столетия, религия стала терять свою власть, уступая место научному прогрессу, то и внутренний мир, с душой, восприятием и прочими атрибутами, постепенно заменился понятием «психика», и разделился на отдельные составляющие.

Душа стала психикой, которая появилась вследствие эволюционных процессов. Это определённого рода материализм, в котором бытие определяет сознание. А весомый вклад в эту философию внес французский философ Рене Декарт: «cogito ergo sum», я мыслю следовательно, существую. Возможно, именно с Декарта начинается рационалистическое представление о душе, как о сугубо физиологическом продукте.

Сегодня на вопрос: что такое душа, психологи отвечают кратко – внутренний мир человека, то есть, психика. Кто и как называет эту психику, науке не важно, всё это плод воображения, которое кстати часть психики.

При этом наука не может ответить на вопрос: у кого возникает это воображение?

Отдельные умы считают, что душа – лишь фантазия, вызванная страхом смерти. Мол, нам не хочется думать, будто бы в конце всё исчезнет. Но в любом случае, следуя научной логике, мы приходим к выводу, что душа (неважно есть она или нет) это просто внутренние переживания индивида. Но почему эти переживания такие разные? – потому что, живя в единой культуре и воспитываясь на похожих ценностях, каждый из нас имеет уникальный наработанный опыт, записанный в душе.

Между прочим, психология начиналась с того, что реальность души и духа не вызывала сомнений. Античные философы повествовали о том, что психика есть творение души, а за гранью реальности существует трансцендентная основа. Платон говорил: «душа имеет бессмертную, всеобщую природу, поэтому ей доступны все реалии мира, как по ту, так и по другую сторону».

И это ещё одна причина, по которой душу не рассматривают как нечто существующее. Разве могли древние люди что-либо знать, куда им до современных технологий! Хотя и здесь научный подход противоречит сам себе: если бы люди древности обладали примитивными знаниями, то как бы они могли строить прекрасные сооружения, какие наша цивилизация до сих пор не способна повторить?

А вообще, существование души нельзя доказать научным способом. Потому что наука представляет собой определённую игру с чётко оговоренными правилами, в основе которых – логика. Ей в свою очередь управляет разум. Душа – трансцендентна, то есть находится вне плоскости разума. Именно поэтому научное изучение души, как минимум не имеет смысла. Попытки доказать её существование путём взвешивания тела после смерти являются глупой затеей. С научной точки зрения, результаты таких экспериментов не могут считаться объективными, хотя бы потому что, медицина до сих пор не может чётко определить, что считать моментом смерти. Да и не всё физиологические функции организма изучены на сто процентов.

В той или иной степени, каждый имеет понимание о том, что человек представляет собой структуру бОльшую, нежели мешок с костями и мясом. Что-то поддерживает в нас жизнь; неведомое логике, но доступное для понимания…

Не только наука, но и любая духовная или философская система, на мой взгляд, не может ответить на вопрос: что такое душа? Даже если скомпилировать всё доступные учения, мы будем иметь лишь представление о ней, находящееся на определённом уровне коллективного понимания. И не совсем верно говорить, что душа – это внутренний мир человека. Такое описание не полно, и не раскрывает сути. Также не верно понимать под душой собирательный образ внутренних сил, составляющих человеческую сущность, потому как он не полон без того, что есть Дух, Сознание и различные тонкие тела. Хотя, в художественном смысле, такое толкование бывает уместным.

Так вот, согласно некоторым духовным учениям, душа представляет собой накопитель памяти, только не информационной, а эмоциональной. Это «записывающее устройство», регистрирующее каждую эмоцию, прочувствованную нашей сущностью. А что такое эмоция? – это мысль, принятая мозгом, обработанная разумом, и вызвавшая ощущения в теле. Эти ощущения записываются в душе, которая затем станет инкарнационной памятью. Именно это имеют в виду, говоря о прошлых воплощениях или о памяти рода. Можно даже сказать, что это психогенетический потенциал, который сущность получит в момент зачатия. Собственно, основная функция души – запоминание и сохранение эмоций, а также дальнейшая их передача в следующие воплощения. Именно это имеют в виду, говоря, что душа бессмертна, и это по сути и есть эволюция.

Предыдущая главаГлава 61 из 68Следующая глава