Говоря о сбережении нервов, о нагрузке на нервную систему, мы неизбежно приходим к разговору о том, надо ли ненавидеть алкоголь и презирать пьющих людей.

Ненависть и презрение – сильные эмоции. Это реакция нервной системы на раздражитель.

А человеку, отказавшемуся от алкоголя, не надо раздражаться, ему надо, наоборот, успокаиваться. И специально культивировать ненависть к алкоголю нежелательно.

Этиловый спирт – это всего лишь химическое соединение, как можно его ненавидеть? Угарный газ тоже убивает человека, но вы ведь не испытываете к нему ненависти, вы его просто избегаете.

Мы тут много раз называли алкоголь драконом, зелёным змием, но на самом деле мы понимаем, что у него нет ни разума, ни души, – он становится драконом только во взаимодействии с человеком. То есть правильнее будет сказать, что драконом является не сам алкоголь, а ваша на него реакция. Ваше опьянение.

Ненависть, презрение, отвращение разрушают психику не только объекта чувства, но и субъекта. Когда человек ненавидит – он и себе тоже вредит.

Иногда ненависть неизбежна, без неё просто нельзя. Но не в нашем случае.

Самый хороший способ – это выработать в себе полное равнодушие к алкоголю.

Ненависть к алкоголю указывает на то, что между вами и ним сохраняется крепкая эмоциональная связь.

Если вы ненавидите алкоголь – это значит, что он продолжает присутствовать в вашей жизни. А он не должен присутствовать.

Часто можно увидеть зависимых, которые пьют водку и при этом ненавидят её.

И уж совсем странно ненавидеть и презирать пьющих и пьяных. Хотя такое встречается сплошь и рядом. Человек сам бросил пить, а других, кто не бросил, кто пьёт в его присутствии, опьяневших, пахнущих водкой, – считает идиотами.

Мы начинали с того, что зависимых не следует считать виновными. Они больны, но в чём их вина? В легкомыслии? Знали, что много и часто пить нельзя, но всё равно пили, и вот – попали в зависимость? Виновны? Ну тогда следует обвинить бо́льшую часть человечества.

Вы ведь сами были таким же. Сами пили, сами вели себя некрасиво или отвратительно. Значит, надо и себя – прошлого – ненавидеть и презирать.

А ведь есть и такие люди. Они ненавидят алкоголь, ненавидят пьющих, они и себя в пьяном виде тоже ненавидят и презирают. Но пить не перестают.

Человек решает полностью отказаться, и вот он строит свою мотивацию на отвращении к алкоголю, на ненависти к нему. И вроде бы это правильно. Алкоголь объективно убивает людей, заставляет их испытывать тяжелейшие страдания, губит семьи и дружбы. Пьяные люди устраивают катастрофы, аварии, пожары. Есть много законных поводов ненавидеть алкоголь, но при этом он продаётся в каждом магазине. Почему? Потому что это выгодно? Да, и поэтому тоже. Зарабатывает производитель, зарабатывает продавец, зарабатывает государство, получая акцизный сбор. Но главная причина – в том, что общество не придумало способа обойтись без алкоголя.

Зависимых от алкоголя гораздо больше, чем может показаться. Их, вероятно, большинство. И что же, нам следует ненавидеть их всех?

Ненависть и отвращение к алкоголю могут стать мотивацией, но такая мотивация – не самая лучшая. Она сохраняет эмоциональную связь с объектом ненависти. А лучше всего вообще не иметь никакой связи.

Для ненавистника любое созерцание бутылки, полной или пустой, наблюдение за тем, как пьют другие, является триггером, поводом для срыва. Такие люди избегают общества пьющих, им невыносим запах алкоголя, они удаляют из своей жизни всё, что может напомнить об алкоголе. Они ненавидят алкоголь, потому что боятся его.

А его не надо бояться.

Вот взрослый мужчина, он женат. Он попал в зависимость, заболел. Он уходил в запои, мучился. Его жена по отношению к нему была созависима, то есть страдала так же, как он. Муж превратил свою жизнь в ад, и его жена тоже. Но вот муж стал лечиться. Жена его в этом, разумеется, всецело поддержала. Он отказался от употребления, но зависимым быть не перестал. Жена каждый день видит трезвого мужа и очень рада, но и она не перестала быть созависимой. Жена – боится. Ей страшно: вдруг муж снова запьёт. Она боится, потому что доктор ей сказал: «Имейте в виду: срыв может произойти в любой момент, продолжайте воздействовать на мужа, контролируйте его». Жена следит за мужем, каждый вечер незаметно обнюхивает его самого, его одежду, обшаривает карманы. Она давит на мужа: «Держись, не вздумай сорваться, ты обещал, ты поклялся детьми!» Постепенно оба супруга погружаются в атмосферу страха. Алкоголь по-прежнему присутствует в их жизни. Вечером дракон сидит на диване рядом с ними. Ему очень нравится, что его боятся. Так он становится сильнее.

Ну и зачем нам кормить его страхом?

Для многих действительно лучше выработать неприязнь к алкоголю, избегать искушений. Перестать общаться с бывшими собутыльниками. Выбросить из дома весь алкоголь, включая бутылочку наливочки, подаренную любимым дедушкой. Но все эти действия основаны на страхе, такая мотивация может быть сильной, но она – отрицательная, негативная. А лучше иметь мотивацию положительную, позитивную.

Лучше всего мотивирован тот, кто спокойно наблюдает, как пьют другие. Тот, кто сидит за столом, единственный непьющий в компании пьющих, и остаётся невозмутимым. Нет в таком человеке ненависти, нет презрения. Нет у него никакой эмоциональной связи с алкоголем.

Алкоголь не враг ему и не друг ему. Алкоголь ему – никто.

Да хоть все вокруг упейтесь в хлам, а я не буду. И портить вам вечер своим презрением к вам, пьяным, я тоже не буду. На нынешнем этапе своей жизни я не пью. Может быть, для каждого из вас тоже однажды наступит такой этап; а может быть, и не наступит. Но для меня – время пришло. Пейте, веселитесь, отдыхайте, я буду отдыхать вместе с вами, но трезвый.

Между прочим, следует заметить, что сейчас таких людей стало больше. Тех, кто в компании не пьёт. Сейчас таким людям не говорят: «Мы все пьём, и ты тоже пей, иначе нас обидишь». Вот эта «обида» – пьяных в отношении трезвого – постепенно уходит, она перестала быть нормой застольного общения. Давно уже мы не слышим фраз вроде: «Если сейчас не выпьешь за здоровье моего сына – ты мне не друг». Толерантность к непьющим, к тем, кто воздерживается, постепенно укрепилась, по крайней мере в среде образованных людей. Это хорошо, это можно только приветствовать.

А вот кого действительно не любят – так это пропагандистов трезвости. Тех, кто вчера бросил, а сегодня презирает тех, кто не бросил, и свысока их поучает.

Эту особенность поведения иногда называют «энтузиазм новообращённого», и такая особенность проявляется не только в случае с алкоголиками.

Человек, недавно уверовавший в Бога и не пропускающий теперь ни одной храмовой службы, начинает всех вокруг склонять к переходу в свою веру. Человек, перешедший в вегетарианство, начинает к месту и не к месту пропагандировать отказ от мяса. У тебя болит голова? Это потому, что ты ешь мясо. Бери пример с меня, я отказался от мяса, и у меня никогда не болит голова, а у тебя всегда будет болеть, пока не примкнёшь ко мне.

Таких людей мы видим всё время. Они открывают для себя сыроедение, или йогу, или полную трезвость, они переполнены новыми ощущениями, им кажется, что они обрели откровение, они превращаются в сектантов, для которых есть лишь один путь к счастью и спасению – их собственный, а все прочие ведут в ад; иначе говоря, все кругом дураки, лишь один я умный.

Со временем «энтузиазм новообращённого» проходит. Двигаясь по своему выбранному пути дальше и дальше, человек становится спокойнее. Он понимает, что если сам стал воцерковленным христианином или трезвенником, то другие вовсе не обязаны следовать его примеру.

Бросили пить – помалкивайте. Если спросят, ответ известен: «Я не пью, потому что сейчас мне это не нужно. Я не завязывал. Но сегодня я воздерживаюсь. Я не пью сегодня и не буду пить завтра».

Иначе можно попасть в очень глупую, неприятную ситуацию. Зависимый отказался от употребления, три месяца не пьёт, ему сильно полегчало, он ходит и всем рассказывает про свои успехи, рекламирует трезвость, критикует пьющих. Они, пьющие, перестают звать его в свои компании, потому что там он сидит с заносчивым видом и пожимает плечами: «Давайте, ребята, травитесь, убивайте своё здоровье». Но вдруг этот трезвенник срывается. Вчера он гордился собой, а сегодня его увидели с рюмкой в руке, и это в лучшем случае, а в худшем – он накидался до потери человеческого облика. Вот такого – жалеть не будут. Хорошо, если посадят в такси или доведут под руки до дома. Но могут и не помочь. Такому – всё припомнят: и высокомерие, и лекции о вреде пьянства.

Потому что не надо учить других, если сам не умеешь.

Повторим, так случается не только с алкоголиками. Бывает, человек уверовал в Бога, крестится по 100 раз в день, держит строгие посты, сидит на хлебе и воде, а потом глядишь – он в Страстную пятницу сало жуёт: надоел ему строгий пост.

Не надо гордиться собой, это некрасиво. Не надо рекламировать трезвость – окружающие всё про это знают. Не надо презирать пьющих и пьяных, вы недавно были таким же и в будущем можете снова стать таким же.

Ненависть к алкоголю – да, может сработать, но её следует постепенно переводить в равнодушие, в спокойное осознанное неприятие.

И, уж конечно, не следует после нескольких месяцев воздержания выставлять себя в качестве ходячей рекламы безалкогольного образа жизни.

Нужно ли вообще рекламировать трезвость – это большой вопрос.

Трезвость активно рекламируют люди, которые на этом зарабатывают. Те, для кого это бизнес. Наркологи, набирающие себе частную практику. Владельцы рехабов. А бизнеса не бывает без обмана; не обманешь – не заработаешь.

Любая реклама, как правило, содержит либо элементы прямого обмана, либо элементы умалчивания, лукавства. Кола – вкусный напиток, отлично тонизирует. Но в одном литре колы – 100 граммов сахара, в три раза больше, чем нужно человеку каждый день. Увы, на рекламных щитах не пишут, что употребление колы – прямой путь к диабету. Если заявить нечто подобное, производители колы начнут возмущаться: «А где статистика, а кто это доказал?» Статистики нет.

Для сравнения можно посмотреть, как обстоят дела со спортом. Спорт – это пирамида. Внизу – физкультура, чрезвычайно полезное занятие. Укрепление тела, закаливание. Только польза, никакого вреда. Выше – любительский спорт, тоже польза, и ещё бо́льшая, нежели от физкультуры, потому что – коллектив, ритуалы, соревновательный дух, советы опытного тренера. Ещё выше – профессиональный спорт, но там уже всё не так хорошо, там появляются деньги, а где деньги – там всевозможные пороки, обман, зависть, саморазрушение. Ещё выше – бизнесмены, производители одежды, обуви, спортивных снарядов, устроители соревнований, продавцы прав на трансляции. Наконец – на самом верху – спорт высших достижений, единицы, великие чемпионы. Своими победами они расширяют границы физических возможностей человека. Эти чемпионы рекламируют спорт, они звёзды, кумиры детей и юношества, примеры для подражания. Они все богаты и знамениты. Великие чемпионы, триумфаторы – ходячая, живая реклама спорта, здорового образа жизни. И при этом все знают, что спорт высших достижений убивает, калечит, уродует тело, а часто и душу, спорт высших достижений невозможен без допингов, без фармакологии, без краха нервной системы. Большинство великих спортсменов, победителей, во второй половине жизни превращаются либо в инвалидов, либо в людей с подорванным здоровьем. Получается, что великий чемпион рекламирует физическое совершенство, а сам при этом оказывается развалиной.

Вывод можно сделать только один: кто делает рекламу – тот одновременно является и антирекламой.

Создатели социальных сетей завлекают в свой бизнес десятки миллионов пользователей, но не разрешают сидеть в этих соцсетях своим детям.

Трезвый образ жизни рекламирует государство, состоящее из чиновников, которые в большинстве своём сами пьют горькую, потому что работа у них тяжёлая, сопряжена с непрерывными стрессами.

Ну и зачем нам такая реклама?

Вот мэр города: он добился строительства нового стадиона. Он много работал, выбивал финансирование, не щадил себя, но достиг цели: стадион построен. Мэр приезжает на открытие стадиона, произносит искреннюю речь о важности здорового образа жизни, о воспитании крепкого подрастающего поколения. Далее, после торжественной части, следует банкет. На глазах у подчинённых мэр опрокидывает рюмку за рюмкой. К мэру претензий нет, он свершил благое дело, стадион – вот он, счастливые дети пинают мяч. Мэр перенервничал, выпил лишнего, помощники выводят его под руки. Это норма, так везде.

Сами мы пьём, мы нездоровы, но наши дети пить не будут, они вырастут здоровыми.

Наверное, реклама трезвости нужна. Но не лично вам.

Лично вы – пришли к отказу в результате сложной внутренней работы, интеллектуальной и духовной. Вам пришлось сменить все настройки. Пройти через отрицание обмана и самообмана. Пережить тяжёлые сомнения. Преодолеть дискомфорт, ломку и сильнейшие искушения.

Отказ от алкоголя всегда индивидуален. Это частное, интимное дело. Вы у себя – один, вы – сложный человек, и ваш путь к трансформации тоже сложный. Ваш путь не предполагает скоропалительных победных реляций. Сегодня вы воздержались. Завтра тоже будете воздерживаться. Что будет через неделю – вы не знаете.

Вы не дали никому обещаний и клятв, и вы свободны в этом.

Ненависть к алкоголю вам точно не нужна. Чтобы ненавидеть, надо изыскать силы. У вас они есть, но они вам нужны на другом направлении: для построения новой жизни, нового быта, нового обыкновения.

Когда-то, в прошлом периоде, алкоголь был вам нужен, и это было естественно и объяснимо, житейски, логически. Теперь он вам не нужен, точно так же, как был нужен, естественно, логически.

Мне было нужно пить – и я пил. Теперь мне нужно не пить – и я не пью.

Это не имеет никакого отношения к гордости за себя, к чувству победителя, к ощущению преодоления преграды. Вы ничего не преодолели, вы шли – и пришли, приближались – и приблизились.

Вам было надо пить – и вы пили. Теперь вам надо не пить – и вы не пьёте.

Вполне вероятно, что в будущем вас ждут столь тяжёлые испытания, что вы снова начнёте пить. Но это случится точно не завтра и не послезавтра. Сейчас, обозревая свой путь, вы не видите алкоголя.

Если кто-то желает рекламировать трезвый образ жизни – пусть он это делает. Лишь бы не врал. С вас достаточно того, что вы сами себе не врёте.

Соврать себе – гораздо хуже, чем выпить.

Конечно же, мы не утверждаем, что любой человек, рекламирующий трезвость, – лжец. Есть среди нас трезвенники искренние, чистосердечные, правильные, настоящие.

Хороших людей вообще больше, чем может показаться.

Но сейчас вы находитесь в той ситуации, когда у вас нет ресурсов, чтобы отличать одних от других, хороших от плохих.

Вообще не надо много думать. Если есть силы думать – направляйте эти силы на укрепление основной, лично вашей мотивации.

Вы не пьёте, потому что вы так захотели.

Все пьют, а вы не будете, потому что вам так хочется. Потому что вся логика развития вашей судьбы привела к необходимости принятия этого решения.

Алкоголь был, он есть, он будет. Но не для вас, не сегодня, не завтра.

Вы освобождаетесь, и это ощущение волшебно, прекрасно.

Вот позиция автора этой книги. Будь я проклят, если начну рекламировать трезвость. Когда я это пишу – я уже много недель в отказе. Нельзя сказать, что мне это нравится, но нельзя сказать, что не нравится. Есть состояние трезвого, есть состояние нетрезвого – вот в эти дни мне больше нравится полный отказ. В полном отказе я становлюсь сверхчеловеком, полновластным хозяином своей судьбы. Однако, когда я пил, мне тоже казалось, что я себя контролирую. Я долгими годами держался в одной и той же дозе, но потом до меня дошло, что я снова ступил на путь самообмана. А я так не хочу. Я согласен пить, но не согласен ежедневно вступать в сделки с собственным сознанием. Я нахожусь в таком периоде своей судьбы, когда алкоголь мне не нужен. Я не горжусь собой, но и уважать себя я не перестал. В моих действиях нет подвига. Ни один из близких мне людей: ни жена, ни друзья – ни разу не похвалил меня за воздержание. Я и сам себя не похвалил. Я переломался жёстко, капитально, сурово – но этого никто не заметил. Но я и не ждал, что заметят. Я настроил себя так, что полный отказ – это естественный момент в развитии моего пути. Я не нуждаюсь в похвале, потому что я ничего не сделал, лишь немного напрягся.

Алкоголизм – далеко не главный порок современного общества. Вероятно, он не входит даже в десятку главных пороков. Гораздо страшнее – равнодушие, цинизм, жадность, лицемерие, социальное неравенство. Наркомания гораздо страшнее алкоголизма. Узаконенное государственное официальное лицемерие – гораздо страшнее. Но все упомянутые пороки так или иначе восходят к главному: ко лжи, вранью, обману и самообману. А поскольку пьянство всё от начала и до конца основано на самообмане, то прочие пороки изначально исходят из пьянства как из самого простого и привычного способа обмана и самообмана.

Иными словами, любой пьющий – всегда лжец, а любой лжец всегда пьёт либо будет пить.

Пьянство нам дано не для того, чтобы мы могли переживать тяжёлые времена. Пьянство – это величайшая, исторически укоренённая культура обмана и самообмана.

Зависимый идёт по пути лжи.

Освободившийся от зависимости выходит из замкнутого круга.

Трезвый соскакивает с карусели лживых иллюзий.

Трезвый оказывается один на один с реальностью, грубой и безжалостной.

Нельзя сказать, что пьянство – это плохо, а трезвость – это хорошо.

Но можно сказать: вчера я был пьян, и это было хорошо, но сегодня у меня уже нет возможности быть пьяным. Сегодня я протрезвею, и это будет хорошо.

И когда мы начнём так думать – конечно, ненависти к пьющим, выпивающим, пьяным, хмельным, нетрезвым в нас не будет никогда.

Они пьют, потому что пьют, а вы не пьёте, потому что не пьёте.

Вы пили, а теперь отказались. Вся логика вашего пути привела вас к необходимости отказа. Вы много размышляли, много сомневались, но в итоге пришли к тому, что алкоголь вам не нужен.

Это лично ваш, собственный, уникальный, индивидуальный выход.

Вы вышли – и вот перед вами новый, другой мир, оцениваемый и постигаемый трезвым, не затуманенным разумом.

Этот мир вас восхищает, пугает, он вам грозит. Хотите – выпейте, уйдите в побег. Убежать всегда можно. Выпивка продаётся на каждом углу. Можно напиться в меру, а можно в полный аут. Разницы нет: вы либо пьяный, либо трезвый.

Когда я это пишу, мне кажется, что некие постулаты, правила, рекомендации, советы, изложенные до меня, изложены недостаточно ясно и теперь я могу изложить те же постулаты чётче и яснее, проще, конкретнее. Мне так кажется. У меня есть иллюзия, что мой способ, «русский способ», для некоторых зависимых окажется более эффективным, нежели прочие, которые все без исключения восходят к одному-единственному.

Извините, не хочу никого расстраивать, но способ только один: вы воздерживаетесь и терпите. Выход есть, но он – единственный. Вам будет нехорошо, но вы должны держаться до тех пор, пока не станет легче, а это рано или поздно произойдёт.

Либо вы это делаете, либо не делаете. Либо вы воздерживаетесь, либо нет. Либо начинаете сейчас, либо откладываете на потом. Либо совершаете поступок – либо не совершаете.

Не сделанное сегодня отягощает ваше завтра. Всё, что не начато сегодня, придётся начать завтра, с теми же усилиями, – не лучше ли начать сегодня и сейчас, облегчая себе завтрашний день?

Да, вы пили, сильно пили, таков был трагический, жуткий этап вашей судьбы, но никакой этап не длится вечно. Ну если совсем плохо, войте волком тогда.

А если нет, тогда бросайте пить.

Сейчас пьянством никого нельзя удивить, пьянство – это скучно и банально. Рефлексия на алкоголизм давно выработана обществом. Иными словами, с пьяницами всё ясно. Общество гораздо более болезненно реагирует на наркоманию, наркотическую зависимость, но в целом аддикты, зависимые сливаются в один отряд, что алкоголики, что наркоманы. И те и другие образуют группу социального напряжения. Наркоман, не получив дозу, может убить своих детей. Но и алкоголик может сделать так же. Наркомания считается более гадким и опасным пристрастием.

Но в целом всё то же самое. Отряды зависимых множатся. Зависимые от алкоголя, от наркотиков, от никотина, от игры, от гаджетов, от секса. Зависимые дети, зависимые взрослые. Если начать ненавидеть и презирать всех зависимых – придётся возненавидеть весь мир. Зависимость – это новая норма. К услугам зависимых – бизнесы по избавлению от зависимостей. Если у вас нет зависимости – вам внушат, что она есть и требует скорейшего лечения.

Забота о здоровье – изначально естественная, имманентная человеку, восходящая к инстинкту самосохранения – превращается в беспокоящую, навязчивую идею, то есть в такую же зависимость. Людей давно приучили к тому, что здоровье – это дорого. Надо платить. Отпуск – это дорого. Отдых – это дорого. Спортзал – это дорого. Современные эффективные лекарства – это дорого. Детокс – это дорого. Убивай своё здоровье на работе, а заработанные деньги расходуй на восстановление здоровья.

В первых рядах тут маршируют женщины, они заносят миллиарды в бьюти-бизнес, в индустрию красоты и сохранения молодости. Но и мужчины тоже активно подтягиваются. Цветущий внешний вид – это товар. Здоровый будет более успешным, чем нездоровый.

А врачи, наши хорошие друзья, добавляют керосина в это пламя и шутят: «Здоровых нет, есть недостаточно обследованные».

Так мы можем прийти к парадоксу: можно пить каждый день, но не быть зависимым, а можно быть трезвенником, но иметь десятки зависимостей.

И если вы алкоголик – считайте, что вам повезло, потому что ваша зависимость хорошо известна и её успешно лечат уже 100 лет, накоплен большой опыт. Все прочие зависимые должны быть благодарны алкоголикам, потому что именно они первыми научились лечить свою зависимость и теперь все наркоманы, все трудоголики, все сексоголики активно используют опыт первопроходцев.

Сейчас, в первые недели отказа, вас это не утешит, но настроение наверняка поднимет. И то хорошо.