Посмотрим, например, на русскую икону XV–XVI веков «Иисус, учащий во Иерусалимском Храме», рис. 107. Он сидит на троне, а под Его ногами — белый камень в виде параллелепипеда, рис. 108.

Рис. 107. Русская икона XV–XVI веков «Иисус, учащий во Иерусалимском Храме». Под ногами Христа — белый камень Алатырь. Взято из Википедии https://ru.wikipedia.org/wiki/Преполовение#/media/Файл:Twelve-year-old_Jesus_in_temple.jpg

Рис. 108. Фрагмент предыдущей иконы. Камень Алатырь под ногами Иисуса
Опираясь на все предыдущее, делаем логический вывод, что это и есть белый камень Алатырь. И далее, на рис. 109, 110 и 111, представлены православные иконы Преполовения, трактуемые также как «Христос среди Учителей». Например, на иконах на рис. 109 и 111 наверху так прямо и написано: «Преполовение Господне». На всех этих иконах мы видим под ногами Иисуса светлый каменный блок, то есть, как теперь становится ясно, это — священный камень Алатырь.

Рис. 109. Православная икона Преполовения и Христос среди учителей. Под ногами Иисуса мы видим камень Алатырь. Взято из Интернета https://m.pln24.ru/church/chevnt/378652.html

Рис. 110. Православная икона Преполовения и Христос среди учителей. Под ногами Иисуса — камень Алатырь. Фрагмент предыдущей иконы

Рис. 111. Православная икона Преполовения и Христос среди учителей. Под ногами Иисуса — камень Алатырь.
На рис. 112 показана аналогичная мозаика Преполовения с Алатырем. Вот еще несколько русских икон Преполовения, то есть «Иисус среди учителей», рис. 113, 114 и 115. Под ногами Христа лежит камень Алатырь.

Рис. 112. Мозаика Преполовения и Христос среди учителей. Под ногами Иисуса — камень Алатырь. Взято из Интернета https://m.pln24.ru/church/chevnt/378652.html

Рис. 113. Московская икона «Преполовение Господне». Около 1600 года. Взято из Интернета https://akcia-antique.ru/catalog/prepolovenie/

Рис. 114. Преполовение. Русская икона XV–XVI века. Псков. Взято из Интернета https://icons.pstgu.ru/icon/2421

Рис. 115. Икона Преполовение. Иконы Владимира и Суздаля. XVI век. Взято из Интернета https://www.icon-art.info/masterpiece.php?mst_id=7199
Западноевропейские художники (Стом, Дюрер и другие) создавали свои картины заметно позднее, когда изначальная православная традиция была уже подзабыта или сознательно затушевана, а потому камень Алатырь уже не изображали. При этом уважительный тон русских икон заменили на скептически-раздраженный. Католическая церковь стала отделяться и удаляться от православия.
ВЫВОД. Как мы видим, на православных иконах Христос восседает на престоле, а под Его ногами находится камень Алатырь. Скорее всего, именно поэтому Камень Судьбы (то есть Камень Христа, то есть Алатырь или его копию) в Англии встроили в нижнюю часть трона Эдуарда Исповедника, то есть — внизу Трона Христа. Годуновы, их наследники и англичане запомнили русскую традицию, согласно которой Камень должен находиться под ногами Христа, то есть Царя, сидящего на престоле. Поэтому английские короли и короновались на Троне Христа.
Напомним здесь, что славянское слово «настолование» означало обряды и церемонии, связанные с посажением на престол. В древней церкви настолованием называли также возложение мощей на алтарь.