Вспомним, во‑первых, что цель военной дисциплины есть сосредоточение энергии войска, чтобы обеспечить за ним быстрые и решительные действия, то есть подчинить их одной твердой и определенной воле. Тут, конечно, явится первым условием, чтобы источник этой воли отвечал предъявленным требованиям. Таким источником может быть лишь единичная личность. Конечно, все зависит от выбора этого лица. Бывают и отдельные люди нерешительные и со слабым характером. Но бывают люди и с очень твердой и решительной волей. Коллегиальные же учреждения с такими качествами не бывают. С тех пор, как мир стоит, еще ни один совет, ни одни комитет, ни одна комиссии не проявили способности к быстрым решениям и к выражению сильной воли. Они по самой своей природе не способны к этому. Принц Евгений Савойский говорил: «Если вы хотите ничего не делать, созовите военный совет». Австрийский гофкригсрат [134] обеспечивал паралич своей армии в продолжение столетий.
Итак, если мы желаем, чтобы наши вооруженные силы действовали, то нам надо иметь во главе одно лицо, способное вести их, облеченное полною властью и свободой действия и ответственное за все последствия. Если это лицо окажется неспособным, то надо искать другого человека более подходящего, но отнюдь не стеснять его какими бы то ни было советниками. Воля сильная, свободная и настойчивая воля – это главный залог успеха военных действий. К ее развитию в войсках должны быть направлены все усилия, и, конечно, первым делом надо обеспечить свободный ее источник в лице главного начальника.
Что справедливо для всего войска и главного его вождя, то в одинаковой мере касается и всех подразделений вплоть до мельчайших единиц. Каждая военная часть должна быть в руках одного человека вполне ответственного за все последствия. Всякое постороннее влияние, кроме приказания непосредственного начальника, относится к разряду беспорядков в военной организации. Всякие советы, комиссии и т. п., облеченные властью, суть зловредные грибы, выросшие на гнилой почве непонимания военной дисциплины, взаимного недоверия, боязни ответственности и вообще общей неспособности.