По мере того как ребенок учится понимать себя и соотносить себя с другими, ему приходится и выражать желания, и делать предпочтения, и выбирать, и инициировать поступок, становясь таким образом источником волевого действия, полностью заключенного в самом человеке. Если не сказывается какая-либо травма развития, то такой механизм проявления свободной ментальной активности неизменно приводит взрослого человека к убеждению в том, что он действительно может жить вне чьего-либо сдерживания и беспрепятственно осуществлять свою волю. Уже одно это соображение говорит о том, что концепция свободы воли имеет далекоидущие социальные и политические последствия. Подчеркнем это некоторыми дополнительными мыслями по поводу истоков волевых действий в свободном обществе:
✶ В той мере, в какой ребенку разрешено проявлять свою волю в соответствии с его способностями, у него формируется правильное представление о себе как о человеке, который может добиться результата. Он рано обретает уверенность в результативности своих действий.
✶ В той мере, в какой он учится сдерживать свои волевые действия моральными и этическими ограничениями своего ближнего круга, семьи, у него формируется правильное представление о себе как о человеке, чьи поступки правомерны. В атмосфере семейного «закона и порядка» он усваивает азы добросовестного поведения, которые впоследствии станут основой сотрудничества.
✶ В той мере, в какой ему позволено действовать согласно своим желаниям и удовлетворять их по собственному усмотрению, он радуется познанию индивидуальной свободы. У него формируется правильное представление о себе как о свободном деятеле, когда бы и где бы такая свобода ни была в силе.
✶ В той мере, в какой его волевые действия находят отклик в форме сотрудничества, а не эксплуатации, отвержения или жестокого обращения, у ребенка формируется правильное представление о себе как о человеке, способном взаимодействовать с другими, как о добровольном участнике совместных начинаний.
✶ В той мере, в какой взаимодействие ребенка с теми, кто его растит, требует, чтобы он уважал их самих и ценил их усилия, ребенок учится тому, что в основе поступков должны лежать взаимопонимание и взаимоуважение. Он привыкает к осознанию того, что перед ним – независимые личности с их собственными целями, а не безликие предметы, которые можно использовать как вздумается.
Действия человека имеют здоровое начало, когда приводят к результату того, кто стремится к благополучию; когда они правомерны с точки зрения закона и свободны, поскольку совершаются не по принуждению; когда они включены в добровольное и вознаграждаемое сотрудничество; на взаимном соблюдении равных прав на свободу и законным путем приобретенную собственность.
Экономические, социальные и политические механизмы, присущие всем коллективистским обществам, неизменно снижают эффективность индивидуальных действий, поскольку в них нет особого смысла и результата по вине властей; их нельзя назвать правомерными, так как государством они не одобряются; в них нет свободы, поскольку они всецело под колпаком; по этой же причине в них мало добровольного сотрудничества; и на взаимном уважении они основаны в совсем небольшой степени, поскольку для властей этот фактор человечности не имеет значения.