Как мы уже подробно отмечали в предыдущих главах, либертарианское верховенство закона происходит из следующего основного аргумента: учитывая природу человека как автономного субъекта, так и добровольного участника взаимодействия, если люди хотят достичь благополучия и процветания, живя дружно и свободно, то они должны придерживаться определенных фундаментальных правил, защищающих собственность и договорную деятельность, и должны допускать лишь ограниченный контроль правительства над ограниченными общими благами. Исторически беспрецедентный успех с точки зрения обеспечения свободы, порядка, безопасности и благополучия, ставший результатом оригинального американского эксперимента в области государственного управления, подтвердил тот факт, что справедливую систему правления создать можно. В чем ее справедливость? В том, что правила, лежащие в основе этой системы, соответствуют двойственной природе человека, защищая его потребность в свободе действовать независимо и взаимодействовать с другими по взаимному согласию. Как уже подчеркивалось в предыдущей главе, либертарианская концепция государства устанавливает оптимально справедливое общественное устройство на следующих принципах:

✶ Справедливое общественное устройство уважает суверенитет человека, признавая за ним право распоряжаться собственной жизнью, а также уважает добровольное сотрудничество людей с обществом.

✶ Справедливое общественное устройство уважает свободу человека, поскольку требует от него отвечать за себя и принимать на себя риски, связанные с его действиями. Никто не посягает на естественные свободы личности, не пытается защитить ее от самой себя и не компенсирует людям последствия их собственных ошибок за счет того, что было изъято у других.

✶ Справедливое общественное устройство уважает право собственности на имущество, приобретенное законным путем, и целостность честно заключенных контрактов; не нарушает права собственности и не отменяет легитимность соглашений, имеющих обязательную силу.

✶ Справедливое общественное устройство уважает права человека на реституцию, справедливую компенсацию и право доступа к чужому имуществу в чрезвычайных ситуациях.

✶ Справедливое общественное устройство соблюдает принцип равенства перед законом, рассматривая его как препятствие политическим манипуляциям; не освобождает кого-либо от требований закона и никому не предоставляет политических привилегий.

✶ Справедливый общественный порядок требует конституционных ограничений на всех уровнях власти, чтобы естественные права человека не нарушались; он не лишает человека права собственности на жизнь, свободу или имущество, задействуя методы политики принуждения.

По всем этим и прочим причинам, а также потому, что либеральная повестка дня также развращает мировоззрение людей, которые ей подчиняются, справедливый либертарианский общественный уклад отвергает иллюзии либералов по поводу того, что общество, строящееся на позитивных правах и свободное от рисков и неудовлетворенных потребностей, может быть создано любым правительством, в том числе очень крупным, могущественным или даже всемирным.