Есть способ развития доброжелательности, который существует уже много веков и называется медитацией любящей доброты. В ней повторяется ряд фраз для развития дружелюбия по отношению к себе и другим. Она не так уж далека от практики позитивных аффирмаций, но вместо того чтобы говорить: «Я [вставьте вариант]», как бы объявляя о желаемом состоянии, что потенциально может привести к конфликту с истиной, мы говорим: «Пусть я [вставьте вариант]», чтобы выразить наши позитивные намерения в отношении себя. Традиционные фразы включают в себя:

Пусть я буду в безопасности.

Пусть я буду счастлив.

Пусть я буду здоров.

Пусть я буду жить с легкостью.

Эти фразы похожи на пожелания или благословения. Мы повторяем их, чтобы развивать доброжелательные намерения, а не конкретные эмоциональные состояния. Любящая доброта сосредоточена на желании здоровья и благополучия. Мы признаем, как ужасно себя чувствуем, но в то же время искренне желаем, чтобы нам стало лучше. Фразы любящей доброты типа «Пусть я буду счастлив» призваны пробуждать доброжелательность, а не улучшать самочувствие.

Практика любящей доброты может показаться нелогичной. Это еще один вариант парадокса самосострадания (см. главу 9): мы дарим себе сострадание не чтобы почувствовать себя лучше, а потому, что нам плохо. Если мы практикуем любящую доброту с расчетом на то, что нам станет лучше, мы сопротивляемся реальности, а то, чему мы сопротивляемся, сохраняется или становится сильнее. Вместо этого мы желаем себе добра, даже если нам больно, и эта доброжелательность помогает нам справиться с болью и в конце концов пережить ее.