Чтобы выбранный для полета предмет поднялся в воздух, его требовалось помазать особой мазью. Ее получали в рожке от Сатаны после заключения с ним пакта.

Если какие-то рожки и обнаруживались, то определить, что в них хранили и как использовали, зачастую не представлялось возможным. Так, на северных процессах обвиняемая предоставила целых четыре рожка, но в них были только следы жира и воды. Поговаривали, что настоящие рожки колдуньи прячут в самых неожиданных местах, например, под кожей на левой стороне тела или в левом бедре. А если их хранили в тайнике, то после признания ведьмы дьявол незаметно изымал их, так что предъявить суду вещественное доказательство не получалось.

Мазь могла быть разного цвета, но чаще всего ее описывают как черную, красную или зеленую. В Швеции ведьмы не варили чудодейственные эликсиры, а получали их в готовом виде. Производство осуществлялось на Лысой горе, но точного состава никто не знал. Иногда говорили, что в ход идут трупы детей, рожденных ведьмой от связи с дьяволом или демонами.

Мазью натирали животное или домашнюю утварь, предназначенную для полета. Если ребенок никогда не бывал на Лысой горе, то ритуал проводила ведьма. Те же, кто уже встречался с дьяволом и имел собственный рожок, делали это самостоятельно.

Чтобы предмет или животное могли подняться в воздух, читали заклинание. Как правило, очень незамысловатое, например: «Вверх, вниз – и в самый ад!» или «В воздух и к ветру, а потом и к моему господину!» Если кто-то путал слова, происходили курьезы: ведьмы падали, летели в другую сторону или вообще не могли подняться.