Хлопки в ладоши прекратились. Начались дневные заботы. С моста все громче доносится перестук гэта. Звуки гэта на мосту через Охаси, быстрые, веселые, музыкальные, напоминают мелодию гигантского танца. На самом деле это танец и есть. Весь народ движется на носочках. Мелькание бесчисленных ног на обочине освещенной солнцем дороги поражает воображение. Все ступни малы, симметричны, легки, как ноги фигур на греческих вазах, ступня всегда сначала опускается на носок. Гэта не позволяют идти на другой манер, потому что пятка не касается ни гэта, ни земли, а клиновидная форма деревянного ложа сама наклоняет ступню вперед. Человеку, не привыкшему пользоваться гэта, трудно в них даже стоять, однако можно видеть, как японские дети бегают во весь опор в гэта с подошвами не менее трех дюймов толщиной, удерживаемых на ноге лишь ремешком между большим пальцем и другими пальцами ноги, но никогда не спотыкаются и не падают. Еще более занимательное зрелище представляют собой мужчины в боккури или такагэта с деревянными подошвами на деревянных же подставках высотой не менее пяти дюймов, отчего вся конструкция напоминает лакированную миниатюрную скамеечку. Тем не менее их владельцы разгуливают свободно, словно босиком.

Появляется все больше детей, спешащих в школу. Колыхание на бегу широких рукавов красивых пятнистых одеяний делает детей похожими на чудесных порхающих мотыльков. Джонки расправляют большие белые или желтые паруса, из труб маленьких пароходов, дремавших ночью у причалов, начинает идти дым.

Один из озерных пароходиков у причала на противоположном берегу разинул дымную глотку и издал невообразимый, пронзительный, отчаянно-гневный вой. Все услышавшие этот звук смеются. Прочие пароходы издают лишь жалобные стоны, однако этот кораблик был недавно построен и запущен компанией конкурентов, снабдившей его выразительным голосом, в котором смешиваются безудержная нахрапистость и дикая непокорность. Добрые люди Мацуэ, впервые услышав этот вой, окрестили суденышко Оками-мару. «Мару» означает корабль, «оками» – волк.