Когда ты ступаешь на территорию давно исчезнувшего храма и шагаешь по мощеной дорожке между газонами, дайбуцу скрывают высокие деревья. Но, стоит сделать поворот, как статуя предстает во всей красе. Сколько раз ни рассматривай фотографии этого колосса, первое впечатление от реальности неизменно вызывает изумление. Кажется, что ты подошел совсем близко, между тем до статуи остается еще добрая сотня ярдов. Я отступаю на тридцать-сорок ярдов, чтобы получше ее рассмотреть. Рикша бежит за мной, смеется и жестикулирует, думая, будто я принял статую за живое существо и испугался.
Но даже будь она жива, вид ее отнюдь не страшен. Мягкость и мечтательная пассивность черт, невероятный покой, исходящий от фигуры, полны красоты и очарования. Вопреки ожиданиям, чем ближе ты приближаешься к гигантской скульптуре Будды, тем очаровательнее она выглядит. Когда ты смотришь в спокойное, умиротворенное лицо, в полуприкрытые глаза, по-детски невинно взирающие на тебя из-под опущенных бронзовых век, ты ощущаешь, что этот образ выражает все, что есть мягкого и спокойного в душе Востока. Одновременно становится ясно, что его мог создать только японский разум. Красота, достоинство и совершенный покой изваяния отражают духовную жизнь народа его создавшего. И хотя прообразом, как свидетельствуют волосы и различные символические отметки, послужила индийская культура, художественное исполнение несомненно японское.
Произведение настолько величественно и прекрасно, что ты не сразу замечаешь огромные бронзовые цветки лотоса целых пятнадцати футов высотой, стоящие перед фигурой по обе стороны от большого треножника с курящимися благовониями.
Внутрь статуи можно войти через отверстие в огромной чаше лотоса, на которой восседает Будда. Там находится маленький алтарь Каннон, статуя монаха Ютэна и каменная скрижаль с китайскими письменами – молитвенной формулой «Наму Амида Буцу».
По лестнице паломники могут подняться до уровня плеч колосса, где находятся два маленьких окошка с панорамным обзором. Монах, играющий роль гида, сообщает, что статуе шестьсот тридцать лет, и просит сделать небольшое пожертвование на строительство нового храма, предохраняющего ее от непогоды.
Этот Будда когда-то находился внутри храма. Возникшее после землетрясения цунами снесло крышу и стены, но не сдвинуло с места могучего, медитирующего на лотосе Амиду.