Мы посещаем другие помещения храма: склад, библиотеку, зал собраний – массивную постройку в два этажа, где можно увидеть портреты тридцати шести великих поэтов, написанные Тосану Мицу Оки более тысячи лет назад, практически не пострадавшие от времени. Здесь же мне показывают занятный журнал, который ежемесячно публикуется храмом, сообщающий новости синто и служащий форумом для обсуждения древних текстов.

После осмотра храмовых диковин гудзи приглашает нас в свою личную резиденцию, где мы видим сокровища другого рода: письма Йоритомо, Хидэёси, Иэясу, документы, написанные рукой древних императоров и великих сёгунов, сотни бесценных рукописей, хранящиеся в кедровом ларце. В случае пожара слуги первым делом должны вынести этот сундучок в безопасное место.

В своем доме гудзи, одетый в обычный парадный японский костюм, выглядит не менее чинно, чем в просторных белоснежных жреческих одеждах. Я не встречал более доброго, учтивого и щедрого хозяина. Меня не менее впечатляет изысканный наряд молодых священников, которые, как и их предводитель, переоделись в национальное платье. Их прекрасные, орлиные, аристократические лица, совершенно не похожи на лица обычных японцев и придают им сходство с воинами. Один из молодых людей отрастил великолепные густые черные усы, какие нечасто увидишь в Японии.

На прощание хозяин вручает мне офуда, священный талисман, который дают паломникам, – два красивых изображения главных богов Кицуки и набор документов об истории храма и его сокровищах.