К книге
Демонология Японии. Гоблин каппа, огни кицунэби и пожиратель сновЯМАУБА: горная ведьма
92%
ЯМАУБА: горная ведьма
49

Также известна как ямамба, онибаба, ямахимэ, ямаонна, кидзё

КРАТКИЙ ОБЗОР

Ямауба – горные ёкаи, которые напоминают ужасных старых ведьм. Эти горные ведьмы одеваются обычно в грязные изодранные кимоно или юбки из древесной коры, а их кожа загорелая дотемна и испещрена глубокими морщинами. Их рыжие или снежно-белые волосы длинные и спутанные; иногда они подвязывают их сзади соломой. Но когда такая ведьма гонится с нечеловеческой скоростью за своей добычей, ее глаза вспыхивают голубым, рот растягивается от уха до уха, а растрепанные пряди развеваются во все стороны.

Ямауба живут в шатких хижинах или пещерах и, по слухам, были когда-то обычными женщинами, которые покинули дом или были изгнаны по какой-то причине. Со временем обстоятельства их жизни – вместе с изрядной долей горечи и негодования – по-видимому, превращают их в этих сверхъестественных монстров-людоедов.

На самом деле существует два вида ямауба. Одни из них выследят вас и разрубят на куски, а если будут голодны, то съедят живьем. Именно они, например, крадут детей у родителей и нападают на любого, кто в одиночку гуляет по горным перевалам. Если вы заблудились или наступила непогода, ямауба может проявить чуть больше воспитанности и любезно предложит вам место для ночлега, где вы, без сомнения, встретите свой ужасный конец.

Вторая разновидность, однако, совершенно противоположного характера. Они отправляются в деревни и на рисовые поля и несут удачу. Эти более сострадательные горные ведьмы предстают материнской фигурой: ее можно увидеть в легенде о Кинтаро (см. статью «Кинтаро»), где его мать, ямауба с горы Асигара, заботится о юном герое и с любовью растит его.

Есть также истории о людях, которые сталкивались с этими благодетельными ямауба, когда у них начинались схватки. Неравнодушный человек решает помочь и в конечном счете принимает тысячи младенцев ямауба. Такое усердие и (без сомнения) душевная травма впоследствии вознаграждаются, когда позже они получают огромное богатство и процветание.

К сожалению, еще один способ разбогатеть с помощью горной карги – это поймать ее и сжечь. Легенда гласит, что ее тело может превращаться во всевозможные предметы, приносящие удачу, такие как золото, серебро, лекарства, рис, просо, шелк и даже шелкопряды.

ИСТОКИ И ПОПУЛЯРНЫЕ ЛЕГЕНДЫ

Одна очень популярная детская сказка о ямауба называется «Санмай но офуда» («Три амулета и горная ведьма»).

Жил да был в одном храме в горах молодой озорной послушник. Он постоянно дремал или проказничал и никогда не слушал настоятеля. И вот однажды осенью мальчик увидел, что высоко в горах начали созревать каштаны, и спросил, можно ли ему пойти собрать их.

Настоятель ответил, что это очень опасно, так как поблизости живет злая ямауба, которая может его съесть. Но мальчик рассмеялся и сказал, что в такое не верит, и снова попросил разрешения пойти. Так продолжалось до тех пор, пока настоятель наконец не решил, что такой опыт может послужить мальчику уроком, и отпустил его. Он вручил мальчику три бумажных амулета офуда (священные амулеты, которые, как считается, обладают духовной силой и дают защиту) и посоветовал использовать их с умом.

Послушник забрался в горы и начал набивать свой мешок каштанами. Отвлекся он только тогда, когда понял, что уже темнеет. Он хотел было уже поспешить обратно в храм, когда услышал внизу женский голос:

– Смотрите-ка! Маленький мальчик!

Маленький монах испугался, что это ямауба, но, обернувшись, увидел всего лишь добрую пожилую женщину. Она сказала, что, должно быть, слишком опасно возвращаться домой в такой поздний час, и предложила ему остаться на ночь у нее, в ее домишке. Она обещала поджарить ему каштаны. Проголодавшийся мальчик согласился и съел так много вкусных орехов, что заснул прямо на полу. Когда он проснулся, была глубокая ночь, и он был в комнате один. Из-за соседней двери доносился странный звук, и он осторожно заглянул внутрь. Там на полу сидела пожилая женщина – только теперь она превратилась в страшную каргу – и точила большой нож.

Не успел он и глазом моргнуть, как она скакнула через всю комнату и схватила его. Хихикая, она сказала, что сейчас будет его есть. Послушник сказал, что это он понял, но эта ситуация его так шокировала, что ему очень надо выйти в туалет. Он скоро вернется.

Ямауба не была глупа. Она повязала ему вокруг пояса длинную веревку и, держа один конец в руке, вывела его через переднюю дверь. Мальчик зашел в туалет и попытался что-то придумать. Но скоро она окликнула его:

– Ты уже все?

– Нет еще, – ответил мальчик. Так продолжалось пару раз, и вдруг он вспомнил о трех амулетах-офуда. Он вытащил одну из них и прикрепил к двери, вознося ей молитву. Он умолял: «Пожалуйста, притворись мной и ответь ей, когда она позовет». Закончив молитву, он отвязал веревку и выбрался через заднее окно.

– Ты уже все? – снова крикнула ведьма.

– Нет еще! – ответила на сей раз уже офуда.

Этот обмен фразами продолжался до тех пор, пока ямауба не поняла, что что-то не так. Она распахнула дверь и обнаружила, что ее юная добыча исчезла. Мальчик-монах получил фору, но горная ведьма была очень быстра. Она завизжала и побежала за ним, быстро нагоняя.

Мальчик схватил вторую офуду и помолился, чтобы между ними хлынула большая река. Шух! Поток захлестнул страшную ведьму. Но не успел мальчик поверить в себя, как ямауба выпила всю воду и продолжила погоню.

Он уже видел впереди храм, но все еще был недостаточно близко, чтобы быть в безопасности. Он вытащил последнюю офуду и на этот раз пожелал, чтобы за ним возникло море огня. Вжух! Растеклось позади море огня. Но ямауба выплюнула всю воду, которую только что проглотила, и погасила огонь. Перепуганный мальчик с трудом добежал до главного зала храма и увидел, что настоятель сидит на полу и жарит рисовые лепешки на огне. Он без слов понял, что происходит, и спрятал мальчика в большой вазе.

Ямауба ворвалась в комнату и потребовала себе мальчика. Настоятель сказал, что ничего о нем не знает, но предложил им испытать свои силы. Если она победит, он пожертвует собой ради ее ужина. Горная ведьма согласилась.

Монах попросил ее вырасти. Старая карга рассмеялась и превратилась в великаншу. Монах признал, что это впечатляет, и попросил ее стать маленькой, как фасолинка. Она тут же стала совсем крошечной.

– Теперь моя очередь, – сказал настоятель, схватил ее, завернул в рисовую лепешку, сунул в рот и проглотил.

Злую горную ведьму больше никто не видел, а маленький монах стал очень послушным и прилежным работником.

В НАШИ ДНИ

Персонаж ямауба есть в настольной игре Bushido: Cult of Yurei. Она также появляется в роли могущественного врага, владеющего ножом, в игре Nioh 2 и в образе старухи с всклокоченными волосами в японской медиафраншизе Yo-Kai Watch. В народных сказках о Кинтаро его мать обычно изображается как ямауба.

ТЕПЕРЬ ВЫ ЗНАЕТЕ

В середине 1990-х в Сибуе и Икэбукуро появилось модное направление гангуро. Оно предполагало темный загар и использование белого консилера вместо помады и теней для век. Позже появился более экстремальный стиль ямамба. Считалось, что эти крайне загорелые подростки с их дикими разноцветными париками и нарощенными волосами напоминают мифическую горную ведьму, отсюда и название.

Предыдущая главаГлава 49 из 53Следующая глава