Этимология: первый иероглиф означает «восемь», второй в данном случае – это просто «очень большой», а третий – «ворона». Итак, это ворона, которая «очень большая», больше в восемь раз
Ятагарасу – телесное воплощение мифического синтоистского ками, посланного с небес сопровождать первого императора Японии Дзимму в восточной экспедиции через горы из Кумано в Ямато. Он похож на огромного ворона и называется богом-наставником.
Об этой священной птице есть записи как в «Кодзики», так и в «Нихон сёки», хотя истории несколько отличаются. Кое-что, о чем не упоминалось в обеих этих классических книгах, но что отличает ятагарасу от других крупных ворон, – у нее три лапы. Эта любопытная черта, похоже, появилась позже, в эпоху Хэйан (794–1185).
Заглянув в китайскую и корейскую мифологию, вы также найдете там трехлапую ворону. Поскольку с течением времени некоторые сказки, религия и культура из Китая и Кореи распространились и в Японии, скорее всего, легенды о трехлапых воронах слились с японской мифологической птицей, дав нам того ятагарасу, о котором мы знаем сегодня.
Как в китайском, так и в японском мифах этот легендарный ворон ассоциируется с солнцем, но вот что отличается: в китайской мифологии считается, что божество живет на солнце (возможно, из-за наблюдения древних астрономов за солнечными пятнами), в то время как в японской мифологии ятагарасу – воплощение солнца.
Откуда три лапы? В храме Кумано Хонгу Тайся в префектуре Вакаяма говорится, что три лапы символизируют небо, землю и человечество. Они также могут символизировать три клана Кумано, которые когда-то контролировали регион (Уи, Судзуки и Эномото). Согласно китайским представлениям, впрочем, эти лапы символизируют восход, дневной свет и закат.
В Киото, вдоль реки Камо, находится обширный комплекс синтоистских храмов, который включает два важнейших и старейших святилища в городе. Это Камигамо дзиндзя, или Верхний храм Камо, и Симогамо дзиндзя, или Нижний храм Камо. Вместе они называются святилищами Камо.
Хотя в этом комплексе почитается множество божеств, сейчас мы поговорим об одном: Камо Вакейкадзути. Этот миф звучит примерно так.
Давным-давно бог Камо Такэцунуми но Микото спустился с небес на гору Микагэ, где предстал в образе трехлапого ворона-божества солнца, ятагарасу. В этом облике божество провело императора Дзимму через Киото на равнины Ямато, где император основал будущую японскую нацию. Именно там когда-то позже будет построен храм Симогамо дзиндзя.
У Камо Такэцунуми но Микото была дочь Тамаёри Химэ. Однажды, купаясь в реке Камо, она наткнулась на красную стрелу, и та превратилась в отважного Хоноёкадзути, бога огня и грома. Они поженились, и у них родился сын, тоже бог грома, Камо Вакэйкадзути.
Храм Камигамо дзиндзя посвящен Камо Вакэйкадзути, который, как считается, правит молнией, громом и стихийными бедствиями. Второй храм, Симогамо дзиндзя, посвящен Тамаёри Химэ (его матери) и Камо Такэцунуми но Микото (ее отцу, изначальному трехлапому ворону).
Yatagarasu Attack on Cataclysm – додзин файтинг-игра, примерно как Street Fighter. Трехлапый бог-ворон Ятагарасу есть в аниме «Норагами» (с яп. «Бездомный бог») и в карточной игре «Оммёдо». Существует также серия в стиле фэнтези «Ятагарасу: легендарные птицы» автора Тисато Абэ.
Есть даже манга и аниме «Ята Гарасу» о футболисте, которому три ноги могут быть очень кстати. Это хорошо звучит, если учесть, что Японская футбольная ассоциация использует ятагарасу в своем логотипе. Одна из трех лап держит футбольный мяч.